[مجلد 8] [ مستدرك الحاكم ]
المستدرك على
الصحيحين محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
7227 - أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا أحمد بن بشر المرثدي
ثنا أبو داود سليمان بن محمد المباركي ثنا ابن شهاب الحناط ثنا الحسن بن عمرو
الفقيمي عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما
نزل تحريم الخمر مشى أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم بعضهم إلى بعض و قالوا :
حرمت الخمر و جعلت عدلا للشرك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7228 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن شريح الخولاني : أنه كان له عم يبيع
الخمر و كان يتصدق بثمنه فنهيته عنها فلم يتنه فقدمت المدينة فلقيت ابن عباس
فسألته عن الخمر و ثمنها فقال : هي حرام و ثمنها حرام ثم قال : يا معشر أمة محمد
صلى الله عليه و سلم إنه لو كان كتاب بعد كتابكم أو نبي بعد نبيكم لأنزل فيكم كما
أنزل فيمن كان قبلكم و لكن أخر ذلك من أمركم إلى يوم القيامة و لعمري لهو أشد
عليكم قال : ثم لقيت عبد الله بن عمر فسألته عن ثمن الخمر فقال : سأخبرك عن الخمر
أني كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد فبينما هو محتبي حل حبوته ثم
قال : من كان عنده من الخمر شيء فليؤذني به فجعل الناس يأتونه فيقول أحدهم عندي
رواية خمر و يقول الآخر عندي راوية و يقول الآخر عندي زق أو ما شاء الله أن يكون
عنده فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اجمعوه ببقيع كذا و كذا ثم آذنوني
ففعلوا ثم آذنوه قال : فقمت فمشيت و هو متكئ علي فلحقنا أبو بكر رضي الله عنه
فأخذني رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعلني عن يساره و جعل أبا بكر مكاني ثم
لحقنا عمر فأخذني و جعلني عن يساره فمشى بينهما حتى إذا وقف على الخمر قال للناس :
أتعرفون هذه ؟ قالوا : نعم يا رسول الله هذه الخمر قال : صدقتم ثم قال : إن الله
تعالى لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و شاربها و ساقيها و حاملها و المحمولة إليه و
بايعها و مشتريها و آكل ثمنها ثم دعا بسكين فقال : أشحذوها ففعلوا ثم أخذها رسول
الله صلى الله عليه و سلم يخرق بها الزقاق فقال الناس : إن في هذه الزقاق لمنفعة
فقال : أجل و لكن إنما أفعل غضبا لله لما فيها من سخطه فقال عمر : أنا أكفيك يا
رسول الله قال : لا و بعضهم يزيد على بعض في الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7229 - حدثنا أبو العباس أنبأ محمد بن عبد الله أخبرنا ابن وهب
أخبرني مالك بن حسين الزيادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه : انه سمع عبد الله بن
عباس رضي الله عنهما يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتاه جبريل عليه
الصلاة السلام فقال : يا محمد إن الله لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و حاملها و
المحمولة إليه و شاربها و بايعها و مبتاعها و ساقيها و مسقاها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7230 - أخبرنا أبو سهل زياد بن القطان ثنا أبو قلابة ثنا بدل بن
المحبر ثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة
هذا حديث صحيح غريب من حديث شعبة وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث عبيد
الله بن عمرو بن جريج عن نافع في هذا الباب
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب من حديث شعبة
7231 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي
ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اجتنبوا
الخمر فإنها مفتاح كل شر
هذا صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7232 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن نافع بن عاصم عن عبد الله
بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر
فسكر منها لم تقبل له صلاة أربعين يوما ثم إن شرب منها حتى يسكر منها لم تقبل له
صلاة أربعين يوما ثم إن شربها فسكر منها لم يقبل له صلاة أربعين يوما ثم إن شربها
الرابعة فسكر منها كان حقا على الله أن يسقيه من عين الخبال قيل : و ما عين الخبال
؟ قال : صديد أهل النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7233 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن
الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن عمرو بن الحارث حدثه أن عمرو بن شعيب
حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا و ما
عليها فسلبها و من ترك الصلاة أربع مرات سكرا كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من
طينة الخبال قيل : و ما طينة الخبال ؟ قال : عصارة أهل جهنم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سمعه ابن وهب عنه وهو غريب جدا
7234 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان قال : قرأت على الفضيل عن أبي جرير أن أبا
بردة حدثه عن حديث أبي موسى رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن الخمر و قاطع الرحم و مصدق بالسحر و من مات مدمن
الخمر سقاه الله من نهر الغوطة قيل : و ما نهر الغوطة ؟ قال : نهر يخرج من فروج
المومسات يؤذي أهل النار ريح فروجهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7235 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا
إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن يسار الأعرج :
أنه سمع سالما يحدث عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : ثلاثة لا
ينظر الله إليهم يوم القيامة : عاق والديه و مدمن الخمر و منان بما أعطى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7236 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا سعيد بن أبي
مريم أنبأ الدراوردي حدثني داود بن صالح عن سالم بن عبد الله بن عمرو عن أبيه : أن
أبا بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما و ناسا من أصحاب رسول الله صلى
الله عليه و سلم جلسوا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكروا أعظم
الكبائر فلم يكن عندهم فيها علم ينتهون إليه فأرسلوني إلى عبد الله بن عمرو أساله
عن ذلك فأخبرني أن أعظم الكبائر شرب الخمر فأتيتهم فأخبرهم فأنكروا ذلك و وثبوا
إليه جميعا حتى أتوه في داره فأخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن
ملكا من ملوك بني إسرائيل أخذ رجلا فخيره بين أن يشرب الخمر أو يقتل نفسا أو يزني
أو يأكل لحم الخنير أو يقتلوه إن أبى فاختار أن يشرب الخمر و أنه لما شربها لم
يمتنع من شيء أرادوه منه و أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لنا مجيبا : ما
من أحد يشربها فيقبل الله له صلاة أربعين ليلة و لا يموت و في مثانته منها شيء إلا
حرمت عليه بها الجنة فإن مات في أربعين ليلة مات ميتة جاهلية
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7237 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن عبد الله بن مسلم :
أن أبا مسلم الخولاني حج فدخل على عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فجعلت
تسأله عن الشام و عن بردها فجعل يخبرها فقالت : كيف يصبرون على بردها ؟ قال : يا
أم المؤمنين إنهم يشربون شرابا لهم يقال له الطلا قالت : صدق الله و بلغ حبي صلى
الله عليه و سلم سمتعه يقول : إن ناسا من أمتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7238 - أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ
يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن مريم بنت طارق
امرأة من قومه قالت : كنت في نسوة من النساء المهاجرات حججنا فدخلنا على عائشة أم
المؤمنين رضي الله عنها قالت : فجعل النساء يسألنها عن الظروف فقالت : يا معشر
النساء إنكن لتذكرون ظروفا ما كان كثير منها على عهد رسول الله صلى الله عليه و
سلم فاتقين الله و اجتنبن ما يسكركن فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كل
مسكر حرام و إن أسكر ماء حبها فلتجتنبنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7239 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم ثنا أبي و شعيب بن الليث قالا : ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن خالد بن
كثير الهمداني حدثه أن السري بن إسماعيل الكوفي حدثه أن الشعبي حدثه أنه سمع
النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من
الحنطة خمرا و من الشعير خمرا و من الزبيب خمرا و من التمر خمرا و من العسل خمرا و
أنا أنهاكم عن كل مسكر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه آخر كتاب الأشربة
تعليق الذهبي قي التلخيص : السري تركوه
كتاب البر و الصلة
7240 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا أبو
يوسف يعقوب بن سفيان ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا محمد بن المهاجر عن
العباس بن سالم عن أبي أمامة عن عمرو بن عبسة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه
و سلم في أول ما بعث و هو بمكة و هو حينئذ مستخف فقلت : ما أنت ؟ قال : أنا نبي
قلت : و ما النبي ؟ قال : رسول الله قلت : بما أرسلك ؟ قال : بأن يعبد الله و تكسر
الأوثان و توصل الأرحام بالبر و الصلة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7241 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد المدني الشجري حدثني أبي
عن عبد بن يحيى عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه رفاعة بن رافع : و كان قد
شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه خرج و ابن خالته معاذ بن عفراء حتى
قدما مكة فلما هبطا من الثنية رأيا رجلا تحت شجرة قال و هذا قبل خروج الستة
الأنصاريين قال : فلما رأيناه كلمناه فقلنا نأتي هذا الرجل نستودعه حتى نطوف
بالبيت فسلمنا عليه تسليم الجاهلية فرد علينا بسلام أهل الإسلام وقد سمعنا بالنبي
صلى الله عليه و سلم فأنكرنا فقلنا : من أنت ؟ قال : أنزلوا فنزلنا فقلنا : أين
الرجل الذي يدعي و يقول ما يقول ؟ فقال : أنا فقلت فاعرض علي فعرض علينا الإسلام و
قال : من خلق السماوات و الأرض و الجبال ؟ قلنا : خلقهن الله قال : فمن خلقكم ؟
قلنا : الله قال : فمن عمل هذه الأصنام التي تعبدونها ؟ قلنا : نحن قال : فالخالق
أحق بالعبادة أم المخلوق فأنتم أحق أن تعبدكم و أنتم عملتموها و الله أحق أن
تعبدوه من شيء عملتموه و أنا أدعو إلى عبادة الله و شهادة أن لا إله إلا الله و إني
رسول الله و صلة الرحم و ترك العدوان بغضب الناس قلنا : لا و الله لو كان الذي
تدعو إليه باطلا لكان من معالي الأمور و محاسن الأخلاق فأمسك راحلتنا حتى نأتي
بالبيت فجلس عنده معاذ بن عفراء قال : فجئت البيت فطفت و أخرجت سبعة أقداح فجعلت
له منها قدحا فاستقبلت البيت فقلت : اللهم إن كان ما يدعو إليه محمد حقا فاخرج
قدحه سبع مرات فضربت بها فخرج سبع مرات فصحت أشهد أن لا إله إلا الله و إن محمدا
رسول الله فاجتمع الناس علي و قالوا : مجنون رجل صبا قلت : بل رجل مؤمن ثم جئت إلى
أعلى مكة فلما رآني معاذ قال : لقد جاء رفاعة بوجه ما ذهب بمثله فجئت و آمنت و
علمنا رسول الله - سورة يوسف و أقرأ بسم ربك الذي خلق ثم خرجنا راجعين إلى المدينة
فلما كنا بالعقيق قال معاذ : إني لم أطرق أهلي ليلا قط فبت بنا حتى نصبح فقلت :
أبيت و معي ما معي من الخبر ما كنت لأفعل و كان رفاعة إذا خرج سفرا ثم قدم عرض
قومه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : يحيى الشجري صاحب مناكير
7242 - حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن
هارون
و ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري ثنا مروان بن
معاوية الفزاري
و ثنا أبو عبد الله الشيباني ثنا علي بن الحسن ثنا أبو عاصم و مكي بن إبراهيم
قالوا : ثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قلت يا رسول الله من أبر ؟ قال :
أمك قلت : ثم من ؟ قال : أمك قلت : ثم من ؟ قال : أباك قلت : يا رسول الله ثم من ؟
قال : ثم الأقرب فالأقرب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه على شرطهما في حكيم بن معاوية عن جده النبي
أبيه قال قلت : يا رسول الله من أبر ؟ قال : أمك قلت : ثم من ؟ قال : أمك قلت : ثم
من ؟ قال : أمك قلت : ثم من ؟ قال : ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب
قال الحاكم رحمه الله تعالى : ثم و جدنا لهذا الحديث شواهد فمنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7243 - ما حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن
النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن عبيد بن علي عن خداش بن سلامة رجل
من الصحابة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أوصي امرءا بأمه أوصي امرءا
بأمه و أوصي امرءا بأبيه و أوصي امرءا بمولاه الذي يليه و إن كان عليه فيه أذى
يؤذيه و منها
تعليق الذهبي قي التلخيص : له شواهد
7244 - ما حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد بن السكوني بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا مسعر بن كدام عن أبي عتبة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت يا رسول الله أي الناس أعظم حقا على المرأة ؟ قال : زوجها قلت : فأي الناس أعظم حقا على الرجل ؟ قال : أمه و منها :
7245 - ما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعته يقول : بر أمك و أباك و أختك و أخاك ثم أدناك أدناك و منها :
7246 - ما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا
أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن
معدي كرب رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى يوصيكم
بالأقرب فالأقرب
إسماعيل بن عياش أحد أئمة أهل الشام إنما نقم عليه سوء الحفظ فقط و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : إنما نقم على إسماعيل سوء الحفظ فقط
7247 - ما أخبرناه أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق
بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها
قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نمت فرأيتني في الجنة فسمعت صوت قارئ
يقرأ فقلت : من هذا ؟ قالوا : حارثة بن النعمان فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : كذلك البر و كان أبر الناس بأمه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
قال ابن عيينة و غيره قالوا فيه : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم الجنة و لم
يذكروا فيه النوم و لا بر أمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7248 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ح
و ثنا علي بن حمشاد العدل ثنا الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم عن ابن جريج حدثني
محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن معاوية بن جاهمة : أن جاهمة
أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني أردت أن أغزو و جئت استشيرك فقال : ألك
و الدة ؟ قال : نعم قال : أذهب فالزمها فإن الجنة عند رجليها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7249 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد
الرحمن بن مهدي
و أخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن
ثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن عبد الله بن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رضى الرب في رضى الوالد و سخط الرب في سخط
الوالد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7250 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ثنا عبد الملك بن
محمد الرقاشي ثنا أبو عاصم عن سفيان
و أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو
حذيفة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني جئت أبايعك على الهجرة و
تركت أبواي يبكيان قال : فارجع إليهما فاضحكهما كما أبكيتهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7251 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي
ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال : تزوج رجل فكرهت أمه ذلك فجاء
يسأل أبا الدرداء فقال : طلق المرأة و اطع أمك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم يقول : الوالدة أوسط أبواب الجنة فأضع ذلك أو احفظه
رواه شعبة عن عطاء بن السائب مفسرا بالشرح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7252 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن : أن
رجلا أمره أبواه أو أحدهما أن يطلق امرأته فجعل ألف محرر أو مائة محرر و ماله هديا
إن فعل فأتى أبا الدرداء فذكر أنه صلى الضحى ثم سأله فقال : أوف بنذرك و بر والديك
فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت
فحافظ على الباب أو ترك هذا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7253 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله أخبرني ابن أبي ذئب حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد
الله بن عمر عن أبيه قال : كانت تحتي امرأة تعجبني و كان عمر يكرها فقال لي :
طلقها فأبيت فأتى عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن عند
عبد الله بن عمر امرأة قد كرهتها فأمرته أن يطلقها فأبى فقال لي رسول الله صلى
الله عليه و سلم : يا عبد الله بن عمر طلق امرأتك و أطع أباك قال عبد الله :
فطلقتها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7254 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أحمد بن يحيى بن
إسحاق الحلواني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء عن أبيه
عن هانئ مولى علي بن أبي طالب أن عليا رضي الله عنه قال : يا هانئ ماذا يقول الناس
؟ قال : يزعمون أن عندك علما من رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تظهره قال : دون
الناس ؟ قال : نعم قال : أراني السيف فأعطيته السيف فاستخرج منه صحيفة فيها كتاب
قال : هذا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله من ذبح لغير الله
و من تولى غير مواليه و لعن الله العاق لوالديه و لعن الله منتقص منار الأرض
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7255 - أخبرني أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن
الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو
قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يبايعه على الهجرة فقال : إني جئت
أبايعك على الهجرة و تركت أبوي يبكيان فقال : ارجع إليهما فاضحكهما كما أبكيتهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7256 - حدثنا محمد بن صالح و إبراهيم بن عصمة قالا : ثنا السري عن
خزيمة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن هلال حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة
عن أبيه عن كعب بن عجرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : احضروا المنبر
فحضرنا فلما ارتقى درجة قال : آمين فلما ارتقى الدرجة الثانية قال : آمين فلما
ارتقى الدرجة الثالثة قال : آمين
فلما نزل قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه قال : إن جبريل
عليه الصلاة و السلام عرض لي فقال : بعدا لمن أدرك رمضان فلم يغفر له قلت آمين
فلما رقيت الثانية قال بعدا لمن ذكرت عنده فلم يصلي عليك قلت آمين فلما رقيت
الثالثة قال بعدا لمن أدرك أبواه الكبر عنده فلم يدخلاه الجنة قلت آمين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7257 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن نصر الخولاني ثنا
عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه رضي
الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من بر والديه طوبى له زاد الله
في عمره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7258 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا يحيى
بن حكيم و إسحاق بن إبراهيم الصراف قالا : ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن أبي رافع
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عفوا عن
نساء الناس تعف نساؤكم و بروا آباءكم تبركم أبناؤكم و من أتاه أخوه متنصلا فليقبل
ذلك منه محقا كان أو مبطلا فإن لم يفعل لم يرد علي الحض
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل سويد ضعيف
7259 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ و عبدان بن يزيد الدقاق الهمدانيان بهمدان قالا : ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا علي بن قتيبة الرفاعي ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بروا آباءكم تبركم أبنائكم و عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم و من تنصل إليه فلم يقبل لم يرد علي الحوض
7260 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل و أبو
بكر محمد بن عبد الله المفيد قالا : ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو النعيم الفضل
بن دكين ثنا عبد الرحمن بن الغسيل بن سليمان ح
و أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أخبرنا عبدان أنبأ عبد الرحمن بن
سليمان عن أسيد بن علي عن عبيد الساعدي عن أبيه : أنه سمع أبا أسيد مالك بن ربيعة
الساعدي رضي الله عنه يقول : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاءه
رجل من بني سلمة فقال : يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به من بعد
موتهما ؟ قال : نعم الصلاة عليهما و الأستغفار لهما و إنفاذ عهودهما و إكرام
صديقهما و صلة الرحم الذي لا رحم لك إلا من قبلهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7261 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا علي بن الحسين بن جنيد
ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا أبو معاوية ثنا محمد بن سوقة عن أبي بكر بن حفص عن
ابن عمر رضي الله عنهما قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال : يا رسول
الله إني أذنبت ذنبا كثيرا فهل لي من توبة ؟ قال : ألك والدان ؟ قال : لا قال :
فلك خالة قال : نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فبرها إذا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7262 - أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة رضي الله عنها أنها قالت : قدمت امرأة من أهل دومة الجندل علي جاءت تبتغي
رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد موته حداثة ذلك تسأله عن شيء دخلت فيه من أمر
السحرة لم تعمل به قالت عائشة لعروة : يا ابن أختي فرأيتها تبكي حين لن تجد رسول
الله صلى الله عليه و سلم فيشفيها حتى أني لأرحمها و هي تقول : إني لأخاف أن أكون
قد هلكت كان لي زوج فغاب عني فدخلت علي عجوز فشكوت إليها فقالت : إن فعلت ما آمرك
فلعله يأتيك فلما أن كان الليل جاءتني بكلبين أسودين فركبت أحدهما و ركبت الآخر
فلم يكن مكثي حتى وقفنا ببابل فإذا أنا برجلين معلقين بأرجلهما فقالا : ما جاء بك
؟ فقلت : أتعلم السحر فقالا : إنما نحن فتنة فلا تكفري و ارجعي فأبيت و قلت : لا
قالا : فاذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت و فزعت فلم أفعل فرجعت إليهما فقالا
لي : فعلت ؟ قلت : نعم قالا : هل رأيت شيئا ؟ فقلت : لم أر شيئا فقالا : لم تفعلي
ارجعي إلى بلادك و لا تكفري فأبيت فقالا : اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت
فاقشعر جلدي و خفت ثم رجعت إليهما فقالا : ما رأيت ؟ فقلت : لم أر شيئا فقالا :
كذبت لم تفعلي ارجعي إلى بلادك و لا تكفري فإنك على رأس أمرك فأبيت فقالا : اذهبي
إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت فبلت فيه فرأيت فارسا متقنعا بحديد خرج مني حتى
ذهب في السماء فغاب عني حتى ما أراه فأتيتهما فقلت : قد فعلت فقالا فما رأيت ؟ قلت
: رأيت فارسا متقنعا بحديد خرج مني فذهب في السماء فغاب عني حتى ما رأى شيئا قالا
: صدقت ذلك إيمانك خرج منك اذهبي فقلت للمرأة : و الله ما أعلم شيئا و ما قالا لي
شيئا فقالا : بلى إن تريدن شيئا إلا كان خذي هذا القمح فابذري فبذرت فقلت : اطلعي
فطلعت و قلت أحقلي فحقلت ثم قلت افرخي فأفرخت ثم قلت إيبسي فيبست ثم قلت اطحني
فطحنت ثم قلت أخبزني فخبزت فلما رأيت أني لا أريد شيئا إلا كان سقط في يدي و ندمت
و الله يا أم المؤمنين ما فعلت شيئا قط و لا أفعله أبدا فسألت أصحاب رسول الله -
حداثة و فاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و هم يومئذ متوافرون فما دروا ما
يقولون لها و كلهم هاب و خاف أن يفتيها بما لا يعلم إلا أنهم قالوا : لو كان أبواك
حيين أو أحدهما لكانا يكفيانك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الغرض في إخراجه في هذا الموضع إجماع الصحابة
حدثان وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الأبوين يكفيانها
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7263 - حدثنا علي بن حمشاد العدل رحمه الله تعالى و عبد الله بن
الحسن القاضي قالا : ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا بكار
بن عبد العزيز بن أبي بكرة قال : سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل الذنوب يؤخر الله ما شاء منها إلى
يوم القيامة إلا عقوق الوالدين فإن الله تعالى يعجله لصاحبه في الحياة قبل الممات
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بكار بن عبدالعزيز ضعيف
7264 - حدثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن الأعمش عن جعفر بن إياس
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانوا يكرهون أن يرخصوا
لأنسابهم و هم مشركون فنزلت : { ليس عليك هداهم } حتى بلغ { و ما تنفقوا من خير
فإن الله به عليم } فرخص لهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7265 - حدثنا أبو بكر أحمد بن يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن
أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قال
الله عز و جل أنا الرحمن و هي الرحم فمن وصلها وصلته و من قطعها قطعته
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و قد روي بأسانيد واضحة عن عبد الرحمن بن
عوف و سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل و عائشة و عبد الله بن عمرو
أما حديث سعيد بن زيد :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7266 - فأخبرناه أبو جعفر أحمد بن عبد الحافظ أنبأ إبراهيم بن الحسين
و أخبرني أبو محمد المزني ثنا علي بن محمد الجعاني قالا : ثنا أبو اليمان ثنا شعيب
بن أبي حمزة حدثنا عبد الله بن أبي الحسين ثنا نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد بن
عمرو بن نفيل قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الرحم شجنة من الرحمن فمن
وصلها وصله الله و من قطعها قطعه الله عز و جل
أما حديث عبد الرحمن بن عوف
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7267 - فحدثناه أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن
هارون أنبأ هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أن
أباه أخبره أنه دخل على عبد الرحمن بن عوف و هو مريض فقال له عبد الرحمن : وصلتك
رحم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
قال الله عز و جل أنا الرحمن و هي الرحم شققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته و
من قطعها قطعته و من بتها أبته
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7268 - و أخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق
بن إبراهيم أنبأ عبد الزراق أنبأ معمر أخبرني الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن
أن رداد الليثي أخبره عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : قال الله تبارك و تعالى أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها
من اسمي فمن وصلها وصلته و من قطعها بتته
هذا أبو رداد الليثي قد أضاف فيه سفيان بن عيينة و محمد بن أبي عتيق و شعيب بن أبي
حمزة و سفيان بن حسين
أما حديث ابن عيينة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7269 - فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الإمام و علي بن حمشاد العدل
قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة قال : اشتكى
أبو الرداد فجاءه عبد الرحمن عائدا فقال : خيرهم و أوصلهم ما علمت أبا محمد فقال
عبد الرحمن : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله عز و جل أنا
الله و أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته و من قطعها
قطعته
و أما حديث محمد بن أبي عتيق :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7270 - و أما حديث محمد بن عتيق :
فأخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي و الحسن بن زياد قالا :
ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق
عن ابن شهاب عن أبي سلمة : أن أبا رداد الليثي أخبره عن عبد الرحمن بن عوف رضي
الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله تبارك و تعالى
أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها من اسمي فمن وصلها و صلته و من قطعها أبته
و أما حديث شعيب بن أبي حمزة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7271 - فأخبرني أبو سهل بن زياد النحوي ببغداد حدثنا عبد الكريم بن
الهيثم ثنا أبو اليمان ثنا شعيب ح
و ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب و اللفظ له ثنا محمد بن خالد بن خلي ثنا بشر بن
شعيب حدثني أبي عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا الرداد الليثي
أخبره قال : سمعت عبد الرحمن بن عوف يذكر : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : قال الله تبارك و تعالى أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها من اسمي فمن
وصلها وصلته و من قطعها قطعته
و أما حديث سفيان بن حسين :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7272 - فأخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال :
عاد عبد الرحمن بن عوف أبا الرداد الليثي رضي الله عنهما فقال : سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله تعالى أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها شعبة
من اسمي فمن وصلها وصلته و من قطعها قطعته
رجعت إلى ذكر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
و أما حديث عائشة : رضي الله عنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7273 - فأخبرناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ثنا أبو عصمة سهل بن
المتوكل ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن أبي مزرد عن
يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : الرحم شجنة من الله ـ أراد شجنة من اسم الله الإسم الذي هو الرحمن ـ من
وصلها وصله و من قطعها قطعه
و أما حديث عبد الله بن عمرو :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7274 - فأخبرناه أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا : ثنا
عثمان بن سعيد ثنا علي بن المديني ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس قال :
سمعت عبد الله بن عمرو يرفعه : إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : الراحمون
يرحمهم الله ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها
وصله و من قطعها قطعه
قال الحاكم رحمه الله تعالى : و هذه الأحاديث كلها صحيحة و إنما استقصيت في
أسانيدها بذكر الصحابة رضي الله عنهم لئلا يتوهم متوهم أن الشيخين رضي الله عنهما
لم يهملا الأحاديث الصحيحة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7275 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن سماك
بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه رضي الله عنه قال : انتهيت إلى
النبي صلى الله عليه و سلم و هو في قبة من آدم حمراء في نحو من أربعين رجلا فقال :
إنه مفتوح لكم و أنتم منصورون مصيبون فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله و ليأمر
بالمعروف و لينه عن المنكر و ليصل رحمه و مثل الذي يعين قومه على غير الحق كمثل
البعير يتردى فهو يمد بذنبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7276 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا علي بن المبارك
الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن سليمان بن مسمول ثنا القاسم بن مخول
النهدي عن علي بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سمع أباه يقول : قلت يا رسول
الله أوصني قال : أقم الصلاة و أد الزكاة و صم رمضان و حج البيت و اعتمر و بر و
الديك وصل رحمك و أقر الضيف و أمر بالمعروف و أنه عن المنكر و زل مع الحق حيث زال
صحيح الإسناد بشيوخ اليمن و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن مسمول ضعيف
7277 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد
الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عوف و أبي الحسن بن
يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ عوف بن أبي جميلة
عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و
سلم جفل الناس إليه و قيل قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فجئت في الناس لأنظر
إليه فلما استبنت وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب
فكان أول شيء تكلم به أن قال : يا أيها الناس أفشوا السلام و أطعموا الطعام و صلوا
الأرحام و صلوا بالليل و الناس نيام تدخلون الجنة بسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7278 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة
ثنا يزيد بن هارون أنبأ همام عن قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال : قلت يا رسول الله إني إذا رأيتك طابت نفسي و قرت عيني فانبئني عن كل شيء قال
: كل شيء خلق من ماء قال قلت : انبئني عن أمر إذا عملت به دخلت الجنة قال : أفش
السلام و أطعم الطعام وصل الأرحام و قم بالليل و الناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7279 - حدثنا إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة حرسها الله تعالى ثنا بكر
بن سهل ثنا محمد بن بكار بن بلال ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : مكتوب في التوراة من سره أن
تطول حياته و يزاد في رزقه فليصل رحمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث يونس عن
الزهري عن أنس
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7280 - فحدثناه عبد الله بن جعفر العشري ثنا يعقوب بن سفيان حدثني
مهدي بن أبي مهدي المكي ثنا هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم
رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من سره أن يمد الله في عمره و
يوسع له في رزقه و يدفع عنه ميتة السوء فليتق الله و ليصل رحمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7281 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا
عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني ابن الهاد عن محمد بن عبد الله الصراري عن عبد
الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك رضي الله عنه
أنه قال : من سره أن ينسأ له في أحله و يوسع عليه في رزقه فليصل رحمه
موقوف
تعليق الذهبي قي التلخيص : موقوف
7282 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان البصري ثنا عمران
بن موسى الرملي و هو ابن أبي عمران ثنا أبو خالد سليمان بن حيان الأحمر حدثني داود
بن أبي هند عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إن الله ليعمر بالقوم الزمان و يكثر لهم الأموال و ما نظر إليهم منذ
خلقهم بغضا لهم قالوا : كيف ذلك يا رسول الله ؟ قال : بصلتهم لأرحامهم
قال الحاكم رحمه الله تعالى : عمران الرملي من زهاد المسلمين و عبادهم كان حفظ
هذا الحديث عن أبي خالد الأحمر فإنه غريب صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به عمران بن موسى الرملي وإن كان حفظه فهو صحيح
7283 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا
أبو داود الطيالسي ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن العاص حدثني أبي قال : كنت عند
ابن عباس رضي الله عنهما فأتاه رجل فمت إليه برحم بعيدة فقال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : أعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا قرب لرحم إذا قطعت و إن
كانت قريبة و لا بعد لها إذا وصلت و إن كانت بعيدة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7284 - أخبرنا أبو العباس السياري أنبأ أبو الموجة أنبأ عبدان أنبأ
عبد الله بن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن يزيد مولى المنبعث عن أبي هريرة رضي الله
عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم
فإن صلة الرحم محبة في أهل مثراة في المال منسأة في الأثر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7285 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق
الخولاني حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن
القاسم بن عبد الرحمن عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : لقيت رسول الله صلى الله
عليه و سلم فبدرته فأخذت بيده و بدرني فأخذ بيدي فقال : يا عقبة ألا أخبرك بأفضل
أخلاق أهل الدنيا و الآخرة تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك ألا و من
أراد أن يمد في عمره و يبسط في رزقه فليصل ذا رحمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7286 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان البزار ببغداد ثنا العباس بن
محمد الدوري ثنا أبو بكر بن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثني معاوية بن أبي
مزرد حدثني عمي أبو الحباب سعيد بن يسار قال : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت النبي
صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله عز و جل لما فرغ من الخلق قامت الرحم فأخذت
بحقو الرحمن فقال : مه فقالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة فقال : أما ترضين أن
أصل من وصلك و أقطع من قطعك اقرؤوا إن شئتم { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في
الأرض و تقطعوا أرحامكم } إلى قوله : { أفلا يتدبرون القرآن } الخ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
7287 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا عمر
بن مرزوق أنبأ شعبة
و أخبرني أحمد بن موسى الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى و محمد
بن بشار قالا : ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال : سمعت محمد بن عبد الجبار يحدث عن
محمد بن كعب عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن
الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب إني قطعت إني أسيئ إلي يا رب فيجيبها ربها فيقول
: ألا ترضين أن أصل من وصلك و أقطع من قطعك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7288 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسين القاضي بهمدان ثنا ابراهيم بن
الحسين ثنا حبان و حجاج بن منهال قالا : ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أبي أمامة
الثقفي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
يجئ الرحم يوم القيامة له حجنة كحجنة المغزل فيتكلم بلسان طلق ذلق فيصل من وصلها و
يقطع من قطعها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7289 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي حدثنا موسى بن سهل بن كثير حدثنا
إسماعيل بن علية ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني حدثني أبي عن أبي بكرة
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من ذنب أجدر أن يجعل
الله لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له في الآخرة من البغي و قطيعة الرحم
وقد رواه شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7290 - حدثنا أبو علي الحافظ ثنا عبدان الأهوازي ثنا معمر بن سهل ثنا
عيسى عن يونس ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن قال : سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة
الثقفي رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من ذنب أحرى و أجدر
أن يجعل الله تعالى لصاحبه فيه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من
قطيعة الرحم و البغي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7291 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد
بن موسى ثنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن شرحبيل ـ يعني ابن مسلم ـ أنه سمع ابن
عباس يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحل الهجرة فوق ثلاثة أيام
فإن التقيا فسلم أحدهما على الآخر فرد عليه الآخر السلام اشتركا في الأجر و إن أبى
الآخر أن يرد السلام برئ هذا من الإثم و باء به الآخر ـ و أحسبه قال ـ و إن ماتا و
هما متهاجران لا يجتمعان في الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7292 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا يحيى بن أبي ميسرة ثنا
عبد الله بن المقري ثنا حيوة بن شريح حدثني أبو عثمان بن أبي الوليد أن عمران بن
أبي أنس حدثه عن أبي خراش السلمي رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
و سلم يقول : من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7293 - أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان بنساء ثنا جدي ثنا
إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا سعيد بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سيدكم يا بني
عبيد ؟ قالوا : الجد بن قيس على أن فيه بخلا قال : و أي داء أدوى من البخل بل
سيدكم و ابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه و سعيد بن محمد هو الوارق ثقة
مأمون وقد كتبناه من حديث عمرو بن دينار عن أبي سلمة
7294 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبيد
الله عن أبي سلمة ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا أبو عاصم أنبأ جعفر بن
يحيى بن ثوبان عن عمه عمارة بن ثوبان عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال : رأيت رسول
الله صلى الله عليه و سلم بالجعرانة فجاءته امرأة و أنا يومئذ غلام فلما دنت من رسول
الله صلى الله عليه و سلم بسط لها رداءه فجلست عليه فقلت : من هذا ؟ قالوا : هذه
أمه التي أرضعته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7295 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أخبرنا عبدان
أنبأ عبد الله أنبأ حيوة بن شريح حدثني شرحبيل بن مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الأصحاب عند الله خيرهم
لصاحبه و خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7296 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ مالك بن أنس
و أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران أنبأ
إسحاق بن سليمان قال : سمعت مالك بن أنس يحدث عن سعيد المقبري عن أبي شريح الكعبي
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم
ضيفه جائزته يوم و ليلة و الضيافة ثلاثة أيام و ما بعدها فهو صدقة و لا يحل له أن
يثوي عنده حتى يخرجا زاد ابن وهب في حديثه : و جائزته أن يتحفه في اليوم أفضل ما
يجد و قال : يثوي : يقيم عنده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد صحت الرواية فيه أيضا عن أبي هريرة و
أظنهما قد خرجاه و الذي عندي أن الشيخين رضي الله عنهما أهملا حديث أبي شريح
لرواية عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : وصح من طريق أبي هريرة وأظن أخرجاه
7297 - كما أخبرناه أبو عبد الله الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا مسدد ثنا بشر بن مفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله و
اليوم الآخر فليكرم جاره و ذكر الحديث إلى آخره
قال الحاكم رحمه الله تعالى : فسمعت علي بن عيسى يقول : سمعت أبا بكر محمد بن
إسحاق يقول : مالك بن أنس حفظ في هذه الإسناد من عدد مثل عبد الرحمن بن إسحاق وقد
تابع عبد الحميد بن جعفر مالك بن أنس في روايته
7298 - حدثنا بندار ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد المجيد بن جعفر ثنا
سعيد المقبري : أنه سمع أبا شريج يقول : سمعته أذناي و أبصرته عيني و وعاه قلبي
حين تكلم به رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ذكر الحديث مثل حديث مالك سواء
فأما الشيخان رضي الله عنهما فإنهما لم يحتجا و لا واحد منهما بعبد الرحمن بن
إسحاق
7299 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق
الخولاني حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن و الله
لا يؤمن قالوا : و ما ذاك يا رسول الله ؟ قال : جار لا يأمن جاره بوائقة قالوا :
فما بوائقه يا رسول الله ؟ قال : شره
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7300 - و حدثنا أبو العباس على أثره قال :
و حدثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن
سنان بن سعد الكندي عن أنس بن مالك رضي الله عنه : رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7301 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا
إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا يعلي و محمد إبنا عبيد ثنا أبان بن إسحاق عن الصباح
بن يحيى البجلي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : إن قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم و إن الله
يعطي المال من يحب و من لا يحب و لا يعطي الإيمان إلا من يحب فمن أعطاه الله
الإيمان فقد أحبه و الذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه و لا يسلم عبد
حتى يأمن جاره بوائقه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7302 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة القاضي ثنا
صفوان بن عيسى القاضي أنبأ ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا
أتى النبي صلى الله عليه و سلم فشكا إليه جاره فقال : يا رسول الله إن جاري يؤذيني
فقال : اخراج متاعك فضعه على الطريق فأخرج متاعه فوضعه على الطريق فجعل كل من مر
عليه قال : ما شأنك ؟ قال : إني شكوت جاري إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
فأمرني أن أخرج متاعي فأضعه على الطريق فجعلوا يقولون : اللهم العنة اللهم اخزه
قال : فبلغ ذلك الرجل فأتاه فقال : ارجع فو الله لا أؤذيك أبدا
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد آخر صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7303 - أخبرناه محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن
أبي غرزة ثنا علي بن حكيم حدثنا شريك عن أبي عمر الأزدي عن أبي جحيفة رضي الله عنه
: قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يشكو جاره فقال له النبي صلى الله
عليه و سلم : اطرح متاعك في الطريق قال : فجعل الناس يمرون به فيلعنونه فجاء إلى
النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله ما لقيت من الناس قال : و ما لقيته
منهم قال : يلعنوني قال : فقد لعنك الله قبل الناس قال : يا رسول الله فإني لا
أعود قال : فجاء الذي شكا إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له النبي صلى الله
عليه و سلم : قد أمنت أو قد لعنت
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7304 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
أبو معاوية عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة قال : سمعت أبا هريرة رضي الله عنه
يقول : قيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم : إن فلانة تصلي الليل و تصوم النهار و
في لسانها شيء يؤذي جيرانها سليطة قال : لا خير فيها هي في النار و قيل له : إن
فلانة تصلي المكتوبة و تصوم رمضان و تتصدق بالأثوار و ليس لها شيء غيره و لا تؤذي
أحدا قال : هي في الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7305 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عمرو بن عثمان الرقي ثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة بنت هبيرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل للنبي صلى الله عليه و سلم إن فلانة تصوم النهار و تقوم الليل و تؤذي جيرانها بلسانها فقال : لا خير فيها هي في النار قيل : فإن فلانة تصلي المكتوبة و تصوم رمضان و تتصدق بأثوار من إقط و لا تؤذي أحدا بلسانها قال : هي في الجنة
7306 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا
مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان بن حبيب بن أبي ثابت عن جميل عن نافع بن عبد الحارث قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سعادة المرء المسلم في الدنيا الجار
الصلح و المنزل الواسع و المركب الهنيء
هذا حديث صحيح الإسناد فإن جميل مولى عبد الله بن الحارث الأنصاري روى عنه حبيب بن
ثابت غير حديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7307 - حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد ابن
المثنى ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عبد الله بن
أبي مساور قال : سمعت ابن عباس و هو يبخل ابن الزبير و يقول : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول ليس المؤمن الذي يبيت و جاره إلى جنبه جائع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث عمر مع سعد لما بنى القصر الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7308 - أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة قال : قال : بلغ عمر
أن سعدا لما بنى القصر قال : انقطع الصوت فبعث إليه محمد بن سلمة الحديث و قال في
آخره : قال عمر رضي الله عنه : إني كرهت أن أمر لك فيكون لك البارد و لي الحار و
حولي أهل المدينة قد قتلهم الجوع وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لا يشبع الرجل دون جاره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده جيد
7309 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا أبو
الربيع الزهراني ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن
عائشة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله إن لي جارين بأيهما أبدأ قال : بأقربهما
منك بابا
هكذا يرويه عن جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني و الصحيح رواية شعبة عن أبي
عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله من بني تيم الله عن عائشة رضي الله عنها قالت :
قلت : يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي ؟ قال : إلى أقربهما منك بابا
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين فإن طلحة بن عبد الله بن عوف ممن اتفقا على
إخراجه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7310 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني حيوة عن ابن الهاد أن الوليد بن أبي هشام حدثه عن أبي
موسى الأشعري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لن تؤمنوا
حتى تحابوا أفلا أدلكم على ما تحابوا عليه قالوا : بلى يا رسول الله قال : أفشوا
السلام بينكم تحابوا و الذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تراحموا قالوا : يا
رسول الله كلنا رحيم قال : إنه ليس برحمة أحدكم و لكن رحمة العامة رحمة العامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7311 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أبنأ محمد بن عبد الله أنبأ
ابن وهب أخبرني أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني حدثني أبو سعيد الغفاري أنه قال :
سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
سيصيب أمتي داء الأمم فقالوا : يا رسول الله و ما داء الأمم ؟ قال : الأشر و البطر
و التكاثر و التناجش في الدنيا و التباغض و التحاسد حتى يكون البغي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7312 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن
الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بلج يحيى بن أبي سليم قال : سمعت عمر بن
ميمون يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7313 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد و أبو بكر بن قريش قالا : ثنا الحسن
بن سفيان ثنا محمد بن يحيى القطيعي و محمد بن أبي بكر المقدمي و نصر بن علي قالوا
: ثنا روح بن عطاء ثنا سيار أبو الحكم أنه شهد خالد بن عبد الله القسري و هو على
منبر البصرة و هو يقول : حدثني أبي عن جدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : يا يزيد بن أسد أتحب الجنة قلت : نعم قال : فأحب لأخيك المسلم ما تحب لنفسك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و يزيد بن أسد بن كرز صحابي سكن البصرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7314 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حامد بن أبي حامد
المقري
و أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الهمداني ثنا إسحاق بن إبراهيم الخزاز قالا : ثنا
إسحاق بن سليمان الرازي قال : سمعت مالك بن أنس يحدث عن أبي حازم بن دينار عن أبي
إدريس الخولاني قال : دخلت مسجد دمشق فإذا فتى براق الثنايا و إذا الناس معه إذا
اختلفوا في شيء أسندوا إليه و صدوا عن رأيه فسألت عنه فقيل : هذا معاذ بن جبل رضي
الله عنه فلما كان من الغد هجرت فوجدته قد سبقني و وجدته يصلي قال : فانتظرته حتى
قضى صلاته ثم جئته من قبل وجهه فسلمت عليه و قلت : و الله إني لأحبك في الله فقال
: آلله ؟ فقلت : آلله ؟ فقال : آلله فقلت آلله قال : فأخذ بحبوة ردائي و جذبني
إليه و قال : أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله عز و
جل وجبت محبتي للمتحابين في و المتجالسين في و المتباذلين في و المتزاورين في
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه وقد جمع أبو إدريس بإسناد صحيح
بين معاذ و عباد بن الصامت في هذا المتن
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7315 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن محمد بن مزيد
أخبرني أبي حدثني الأوزاعي عن ابن حلبس عن أبي إدريس عائذ الله قال : مر رجل فقمت
إليه فقلت : إن هذا حدثني بحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم فهل سمعته يعني
معاذا ؟ قال : ما كان يحدثك إلا حقا فأخبرته : قد سمعت هذا من رسول الله صلى الله
عليه و سلم يعني في المتحابين في الله يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله و
ما هو أفضل منه قلت : إي رحمك الله و ما هو أفضل منه : قال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يأثر عن الله عز و جل قال : حقت محبتي للتمحابين في وحقت محبتي
للمتواصلين في و حقت محبتي للمتزاورين في و حقت محبتي للمتباذلين في و لا أدري
بأيتهما بدأ قلت : من أنت رحمك الله ؟ قال : أنا عبادة بن الصامت
و هذا إسناد صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7316 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا سعيد
بن عامر ثنا شعبة أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني
أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلي عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس
الخولاني قال : جلست مجلسا فيه عشرون من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فإذا فيهم
شاب حسن الوجه حسن السن أدعج العيينن أغر الثنايا فإذا اختلفوا في شيء أو قالوا
قولا انتهوا إلى قوله فإذا هو معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما كان من الغد جئت فإذا
هو يصلي عند سارية فحذف صلاته ثم احتبى فسكت فقلت : إني لأحبك من جلال الله فقال :
آلله فقلت : آلله فقال : فإن المتحابين في الله قال : أحسب أنه قال : في ظل الله
يوم لا ظل إلا ظله ثم قال : ليس في بقيته شك يوضع لهم كراسي من نور يغبطهم بمجلسهم
من الرب تبارك و تعالى النبيون و الصديقون و الشهداء قال : فحدثت به عبادة بن
الصامت فقال : لا أحدثك إلا ما سمعت على لسان رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه
قال : حقت محبتي للمتحابين في و حقت محبتي للمتباذلين في و حقت محبتي للمتصادقين
في و حقت محبتي للمتزاورين في و حقت محبتي للمتواصلين في شك شعبة في المتواصلين و
المتزاورين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
وقد رواه عطاء الخراساني عن أبي إدريس الخولاني
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7317 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر حدثني ابن جابر ثنا عطاء الخراساني قال : سمعت أبا إدريس الخولاني يقول : دخلت مسجد حمص فجلست في حلقه كلهم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و فيهم فتى شاب إذا تكلم أنصت له القوم و إذا حدث رجل منهم أنصت له فتفرقوا و لم أعلم من ذلك الفتى ثم ذكر الحديث بطوله
7318 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أحمد بن يونس الضبي بأصبهان ثنا أبو بدر شجاع ابن الوليد قال : سمعت زياد بن خيثمة
يحدث عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: إن لله عبادا ليسوا بأنبياء و لا شهداء يغبطهم الشهداء و النبيون يوم القيامة
لقربهم من الله تعالى و مجلسهم منه فجثا أعرابي على ركبتيه فقال : يا رسول الله
صفهم لنا و حلهم لنا قال : قوم من أقناء الناس من نزاع القبائل تصادقوا في الله و
تحابوا فيه يضع الله عز و جل لهم يوم القيامة منابر من نور يخاف الناس و لا يخافون
هم أولياء الله عز و جل الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7319 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا جعفر بن
الزبرقان ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد العنزي حدثني موسى بن هارون أنه
سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المرء على
دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
وقد روى عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة
7320 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى اللخمي ثنا
عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد الأنصاري عن سعيد بن
يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المرء
على دين خليله فلينظر من يخالل
حديث أبي الحباب صحيح إن شاء الله تعالى و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح إن شاء الله
7321 - أخبرني عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين
ثنا موسى بن داود الضبي ثنا المبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال :
مر بالنبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال رجل : إني لأحبه في الله عز و جل فقال
النبي صلى الله عليه و سلم : أأعلمته ؟ قال : لا قال : فأعلمه قال : فلقيت الرجل
فأعلمته فقال : أحبك الله الذي أحببتني له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث المقدام بن معدي كرب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7322 - أخبرناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ثور بن يزيد عن حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه إياه
7323 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان الفزاز ثنا
أبو عاصم ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : ما تحاب رجلان في الله تعالى إلا كان أفضلهما أشد حبا لصاحبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7324 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن المغيرة السكري ثنا
القاسم بن الحكم العرني ثنا سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
فقالت : يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال : قد عرفتك فما حاجتك ؟ قالت : حاجتي
أن ابن عمي فلان العابد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قد عرفته قالت :
يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإن كان شيء أطيقه تزوجته و إن لم أطقه لا
أتزوج قال : من حق الزوج على زوجته إن سال دما و قيحا و صديدا فلحسته بلسانها ما
أدت حقه و لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها إذا دخل
عليها لما فضله الله تعالى عليها قالت : و الذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في
الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل سليمان هو اليماني ضعفوه
7325 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن
مهدي بن رستم الأصفهاني ثنا معاذ بن هشام الدستوائي حدثني أبي حدثني القاسم بن عوف
الشيباني ثنا معاذ بن جبل رضي الله عنه : أنه أتى الشام فرأى النصارى يسجدون
لأساقفتهم و قسيسيهم و بطارقتهم و رأى اليهود يسجدون لأحبارهم و رهبانهم و ربانيهم
و علمائهم و فقائهم فقال : لأي شيء تفعلون هذا ؟ قالوا : هذه تحية الأنبياء عليهم
الصلاة و السلام قلت : فنحن أحق أن نصنع بنبينا فقال نبي الله : إنهم كذبوا على
أنبيائهم كما حرفوا كتابهم لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
من عظيم حقه عليها و لا تجد امرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدي حق زوجها و لو سألها
نفسها و هي على ظهر قتب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7326 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد
العزيز بن الخطاب ثنا حبان بن علي عن صالح بن حبان عن عبد الله بن بريدة عن أبيه :
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله علمني شيئا أزداد به
يقينا قال فقال : ادع تلك الشجرة فدعا بها فجاءت حتى سلمت على النبي صلى الله عليه
و سلم ثم قال لها ارجعي فرجعت قال ثم أذن له فقبل رأسه و رجليه و قال : لو كنت آمر
أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل واه
7327 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار ثنا أبو عبد
الله محمد بن أنس القرشي ثنا أبو عاصم ثنا جعفر بن يحيى عن عمارة بن ثوبان عن عطاء
عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خيركم خيركم
للنساء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7328 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
محمد بن فضيل ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الضبي ثنا مساور بن عبد الله الحميري عن
أمه قالت : سمعت أم سلمة رضي الله عنها تقول : سمعت رسول الله لله عليه و سلم يقول
: أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7329 - أخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي
غرزة ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن
أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تصوم المرأة
و زوجها شاهد إلا بإذنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7330 - أخبرنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن مندة
الأصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا عمر بن عبيد عن إبراهيم بن مهاجر عن نافع عن ابن
عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إثنان لا تجاوز
صلاتهما رؤوسهما عبد آبق من مواليه حتى يرجع و امرأة عصت زوجها حتى ترجع
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7331 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا
مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة رضي الله
عنه قال : أبصر النبي صلى الله عليه و سلم امرأة معها صبيتان قد حملت إحداهما و هي
تقود الأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : والدت حاملات رحيمات لولا ما
يأتين إلى أزوجهن لدخل مصليلتهن الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه وقد أعضله شعبة عن الأعمش
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7332 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي
ثنا أبو الوليد و محمد بن كثير قالا : ثنا شعبة
و حدثنا أبو بكر بن بابويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن
جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال : ذكر لي عن أبي امامة رضي الله
عنه : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم و معها ولدان فأعطاها ثلاث تمرات
فأعطت كل واحد منهما تمرة ثم أن أحد الصبين بكى فشققتها فأعطت كل واحد منهما النصف
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : والدت حاملات رحيمات بأولادهن لولا ما يصنعن
بأزواجهن دخل مصلياتهن الجنة
7333 - أخبرني أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا الحسن
بن مكرم ثنا أبو عاصم عن عوف عن أبي رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : ألا إن المرأة خلقت من ضلع و أنك إن ترد إقامتها
تكسرها فدارها تعش بها ثلاث مرات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7334 - و شاهده حديث ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المرأة خلقت من ضلع أعوج و أنك إن أقمتها
كسرتها و إن تركتها تعش بها و فيها عوج
هذا إسناد صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7335 - حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصرفي بمرو ثنا أبو قلابة
الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن سعيد بن
المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها و هي لا تستغني عنه
وقد قيل عن شعبة عن قتادة متصلا
7336 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي ثنا العباس
بن يزيد البحراني ثنا معاذ بن هشام ثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد
الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا ينظر الله
إلى امرأة لا تشكر لزوجها و هي لا تستغني عن زوجها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن حفظه العباس فإني سمعت أبا علي يقول : المحفوظ
من حديث شعبة
7337 - ما حدثناه أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أبو موسى ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال : سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه قال : لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها و هي لا تستغني عنه
7338 - أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن أحمد بن عقبة بن خالد
السكوني بالكوفة ثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ثنا أبي عن أبيه عن مسعر عن أبي
عتبة عن عائشة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله من أعظم الناس حقا على المرأة ؟
قال : زوجها قلت : من أعظم الناس حقا على الرجل ؟ قال : أمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7339 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد
بن موسى ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله
عليه و سلم إذا أتى بشيء يقول : اذهبوا به إلى فلانة فإنها كانت صديقة خديجة
اذهبوا به إلى فلانة فإنها كانت تحب خديجة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7340 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا
إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي
الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يذبح الشاة فيتتبع بها صدائق خديجة
بنت خويلد رضي الله عنها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7341 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن عبد الله النرسي ثنا
روح بن عبادة ثنا عون عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم و لولا حواء لم تخن أنثى زوجها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7342 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا
سليمان بن حرب ثنا أبو عوانة ثنا دواد بن عبد الله الأودي عن عبد الرحمن بن عبد
الله المكي عن الأشعث بن قيس قال : تضيفت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام في بعض
الليل فتناول امرأته فضربها ثم ناداني : يا أشعث قلت : لبيك قال : احفظ عني ثلاثا
حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تسأل الرجل فيم يضرب امرأته و تسأله
عمن يعتمد من إخوانه و لا يعتمدهم و لا تنم إلا على وتر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7343 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ثنا أحمد بن عبيد
النحوي ثنا أبو عامر العقدي ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي قال : عن محمد بن
طلحة عن أبيه : أن رجلا من العرب كان يغشى أبا بكر يقال له عفير فقال له أبو بكر :
يا عفير ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في الود ؟ قال : سمعته
يقول : الود يتوارث و البغض يتوارث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد رواه يوسف بن عطية عن أبي بكر بن عبد الله
بن أبي مليكة
تعليق الذهبي قي التلخيص : في الخبر انقطاع
7344 - حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا جعفر بن محمد بن
الحسين ثنا يحيى بن يحيى ثنا يوسف بن عطية عن أبي بكر المليكي عن محمد بن طلحة بن
عبيد الله عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال : لقي أبو بكر الصديق رضي الله
عنه رجلا من العرب يقال له عفير فقال له أبو بكر رضي الله عنه : ما سمعت من رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول في الود ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : إن الود و العدواة يتوارثان
تعليق الذهبي قي التلخيص : يوسف بن عطية هالك
7345 - أخبرني أزهر بن أحمد بن حمدون الحرمي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر
بن الزبرقان ثنا زيد بن الحباب ثنا موسى بن علي بن رباح قال : سمعت أبي يذكر عن
سراقة بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أدلك على الصدقة أو
من أعظم الصدقة ابنتك مردودة عليك ليس لها كاسب غيرك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7346 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا
حماد بن مسعدة عن ابن جريج عن أبي الزبير عن عمر بن نبهان عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كن له ثلاث بنات فصبر على
لأوائهن و ضرائهن أدخله الله الجنة برحمته إياهن قال فقال رجل : و ابنتان يا رسول
الله ؟ قال : و إن ابنتان قال رجل : يا رسول الله و واحدة ؟ قال : و واحدة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7347 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر قال : سمعت حميدا يحدث عن أنس رضي الله عنه قال : مر
النبي صلى الله عليه و سلم بأناس من أصحابه و صبي بين ظهراني الطريق فلما رأت أمه
الدواب خشيت على ابنها أن يوطأ فسعت والهة فقالت : ابني ابني فاحتملت ابنها فقال
القوم : يا نبي الله ما كانت هذه لتلقي ابنها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: لا و الله لا يلقي الله حبيبه في النار قال فخصمهم نبي الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7348 - حدثنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب
أنبأ جعفر بن عون أنبأ أبو مالك الأشجعي عن زياد بن حدير عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ولدت له أنثى فلم يئدها و لم
ينهها و لم يؤثر ولده ـ يعني الذكر ـ عليها أدخله الله بها الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7349 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل ابن ابنة إبراهيم
بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن فضالة ثنا بكر
بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : جاءت امرأة إلى عائشة رضي
الله عنها تسأل و معها صبيان فأعطتها ثلاث تمرات فأعطت كل صبي تمرة تمرة و أمسكت
لنفسها تمرة فأكل الصبيان التمرتين فعمدت إلى التمرة فشقتها نصفين فأعطت كل صبي
لها نصف تمرة فجاء النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال : و ما يعجبك منها لقد
رحمها الله برحمتها صبيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7350 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن
إسحاق القاضي ثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثني محمد بن عبد العزيز الراسبي عن أبي
بكر بن عبيد الله بن أنس عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من عال جاريتين حتى تدركا دخلت الجنة أنا و هو كهاتين ـ و أشار بإصبعيه
السبابة و الوسطى ـ و بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا البغي و العقوق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7351 - أخبرنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسين الحيري ثنا محمد بن
عبد الوهاب بن حبيب ثنا يعلي بن عبيد ثنا فطر بن خليفة قال : كنت جالسا عند زيد بن
علي رضي الله عنه بالمدينة فمر عليه شيخ يقال له شرحبيل أبو سعد فقال له زيد : من
أين جئت يا أبا سعد قال : من عند أمير المدينة حدثته بحديث قال : فحدث به القوم
قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من مسلم تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه او صحبهما إلا أدخلتاه الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : شرحبيل بن سعد واه
7352 - وقد حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار أبو بكر
محمد بن عبد الله الحفيد قالا : ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا فطر عن
شرحبيل بن مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
هذا و هم فإن شرحبيل هذا هو أبو سعد شرحبيل بن سعد شيخ من أهل المدينة
7353 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا
عبد الله بن وهب أخبرني أبو صخر عن ابن قسيط عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : من لم يرحم صغيرنا و يعرف حق كبيرنا فليس منا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
آخر كتاب البر و الصلة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب اللباس
7354 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن
محمد بن عيسى القاضي
و حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق و أبو بكر بن أبي نصر المروزي قالا : أنبأ محمد بن
غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيغ عن علي بن أبي طالب رضي
الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعثه يوم الحج الأكبر بأربع : أن لا يطوف
أحد بالبيت عريان و لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة و لا يحج مشرك بعد عامة هذا و من
كان بينه و بين رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد فأجله إلى مدة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7355 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا
وهب بن جرير و سعيد بن عامر قالا : ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي
هريرة عن أبيه رضي الله عنه قال : كنت مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين بعثه
رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل مكة ببراءة فقيل : ما كنتم تنادون ؟ فقال :
كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة و لا يطوف بالبيت عريان و من كان بينه
و بين رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد فأجله و مده عهده إلى أربعة أشهر فإذا
مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين و رسوله و لا يحج بعد العام مشرك
فكنت أنادي حتى صحل صوتي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7356 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري
ثنا أبو يحيى الحماني عبد الحميد بن عبد الرحمن ثنا النضر أبو عمر الخزاز عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أبو طالب يعالج زمزم و كان النبي صلى الله
عليه و سلم ممن ينقل الحجارة و هو يومئذ غلام فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم
إزاره فتعرى و اتقى به الحجر فغشي عليه فقيل لأبي طالب أدرك ابنك فقد غشي عليه
فلما أفاق النبي صلى الله عليه و سلم من غشيته سأله أبو طالب عن غشيته فقال :
أتاني آت عليه ثياب بيض فقال لي استتر فقال ابن عباس : فكان ذلك أول ما رآه النبي
صلى الله عليه و سلم من النبوة أن قيل له استتر فما رؤيت عورته من يومئذ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث أبي الطفيل
تعليق الذهبي قي التلخيص : النضر أبو عمر الخزاز ضعفوه
7357 - أخبرناه محمد بن عبد الحميد الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل قال :
لما بني البيت كان الناس ينقلون الحجارة و النبي صلى الله عليه و سلم ينقل معهم
فأخذ الثوب و وضعه على عاتقه فنودي لا تكشف عورتك فألقى الحجر و لبس ثوبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7358 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام بن ملابس
النميري ثنا مروان بن معاوية الفزاري
و أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون قالا : ثنا
بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قلت : يا رسول الله عوراتنا ما نأتي
منها و ما نذر ؟ قال : احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ملكت يمينك قلت : أرايت إن كان
قوم بعضهم فوق بعض ؟ قال : إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يرينها قلت : أرايت إن
كان خاليا قال : فالله أحق أن يستحي منه و وضع يده على فرجه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7359 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي و علي
بن الصقر السكري قالا : ثنا إبراهيم بن حمزة الزهري ثنا إبراهيم بن علي الرافعي
حدثني علي بن عمر بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن أبيه عن جده : أن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : عورة الرجل على الرجل كعورة المرأة على الرجل و عورة المرأة
على المرأة كعورة المرأة على الرجل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الرافعي ضعفوه
7360 - أخبرنا أحمد بن سليمان الموصلي ثنا علي بن حرب ثنا سفيان عن
سالم أبي النضر عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن جده جرهد رضي الله عنه : أن النبي صلى
الله عليه و سلم أبصره وقد انكشف فخذه في المسجد و عليه بردة فقال : إن الفخذ من
العورة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث محمد بن جحش
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7361 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا محمد بن نعيم بن عبد الله ثنا
قتيبة بن سعيد و علي بن حجر قالا : حدثنا إسمعيل بن حفص ثنا العلاء بن عبد الرحمن
بن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش أنه قال : مر رسول الله صلى الله
عليه و سلم و أنا معه على معمر و فخذاه مكشوفتان فقال : يا معمر غط فخذيك فإن
الفخذين عورة
وقد روى عن علي بن أبي طالب و عبد الله بن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلى الله
عليه و سلم نحوه
أما حديث علي رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7362 - فأخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي
أسامة ثنا روح الله عبادة ثنا ابن جريج عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن
علي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا تبرز فخذيك و لا تنظر
إلى فخذ حي و لا ميت
و أما حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7363 - فأخبرناه أبو عبد الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن
موسى ثنا إسرائيل أنبأ أبو يحيى قال : سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم على رجل فرأى فخذه مكشوفة فقال : غط
فخذك فإن فخذ الرجل من عورته
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7364 - أخبرني علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد
الدوري ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال : سمعت أبا الأحوص يحدث عن أبيه
رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم و أنا قشف الهيئة قال : هل لك
من مال ؟ قلت : نعم قال : من أي المال ؟ قلت : من كان كل المال من الإبل و الرقيق
و الخيل و الغنم قال : فإذا آتاك الله مالا فلير عليك ثم قال : تنتج إبل قومك صحاح
آذانها فتعمد إلى الموسى فتقطع آذانها فتقول هذه بحيرة و تشقها أو تشق جلودها و
تقول هذه صرم فتحرمها عليك و على أهلك ؟ قال : نعم قال فإن ما أعطاك الله لك حل
موسى الله أحد ـ و ربما قال ـ ساعد الله أشد من ساعدك و موسى الله أحد من موساك
قلت : يا رسول الله أرأيت رجلا نزلت به فلم يكرمني و لم يقرني ثم نزل بي أجزيه كما
صنع أو أقريه ؟ قال : اقره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7365 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب ثنا جعفر بن محمد بن
شاكر ثنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن أبان بن تغلب عن الفضل بن عمرو الفقيمي عن
إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : إن الله جميل يحب الجمال
كتب الحاكم بخطه هاهنا يخرج بطوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص من هذا الموضع
7366 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا
يحيى بن حكيم ثنا أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي ثنا هشام بن حسان عن محمد
بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال
: يا رسول الله إني رجل حبب إلي الجمال و أعطيت منه ما ترى حتى ما أحب أن يفوقني
أحد بشرك نعلي أو شسع نعلي أفمن الكبر هذا ؟ قال لا و لكن من الكبر من بطر الحق و
غمص الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7367 - فحدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو بكر محمد
بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى القطيعي و محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قالا : ثنا بشر
بن المفضل ثنا ابن عون عن عمرو بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن قال : قال ابن مسعود
رضي الله عنه : كنت لا أحجب ـ أو قال ـ كنت لا أحبس ثلاث : عن النجوى و عن كذا و
كذا قال : فأتيته و عنده مالك بن مرارة الرهاوي فأدركت من آخر حديثه و هو يقول :
يا رسول الله قد أعطيت من الجمال ما ترى و ما أحب أن أحدا يفوقني بشراك نعلي أفذاك
من البغي ؟ قال : ليس ذلك ممن البغي و لكن البغي من بطر الحق أو قال : سفه الحق و
غمط الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7368 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا محمد بن عيسى المدايني
ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة بن عمار العجلي حدثني أبو زميل حدثني
عبد الله بن الدؤل حدثني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : لما خرجت الحرورية
اجتمعوا في دار و هم ستة آلاف فأتيت عليا رضي الله عنه فقلت : يا أمير المؤمنين
ابرد بالصلاة لعلي آتي هؤلاء القوم فأكلمهم قال : إني أخاق عليك قال : كلا قال :
فخرجت إليهم و لبست أحسن ما يكون من حلل اليمن قال أبو زميل : و كان عبد الله بن
عباس جميلا جهيرا قال ابن عباس : فأتيتهم و هم مجتمعون في دار و هم قائلون فسلمت
عليهم قالوا : مرحبا بك يا ابن عباس فما هذه الحلة ؟ قلت : ما تعيبون علي لقد رأيت
على رسول الله صلى الله عليه و سلم أحسن ما يكون من الحلل و قرأت { قل من حرم زينة
الله التي أخرج لعباده و الطيبات من الرزق } ثم ذكر مناظرة ابن عباس المشهور معهم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7369 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد
بن سليمان الواسطي ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن
يسار قال : قال جابر رضي الله عنه : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في
بعض مغازيه فخرج رجل في ثوبين منخرقين يريد أن يسوق بالإبل فقال له رسول الله صلى
الله عليه و سلم : ما له ثوبان غير هذا ؟ قيل : إن في عيبته ثوبين جديدين قال :
إيتوني بعيبته ففتحها فإذا فيها ثوبان فقال للرجل : خذ هذين فالبسهما و الق
المنخرقين ففعل ثم ساق بالإبل فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم في أثره
كالمتعجب من بخله على نفسه بالثوبين فقال له : ضرب الله عنقك فالتفت إليه الرجل
فقال في سبيل الله فقتل يوم اليمامة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج في غير موضع بهشام بن سعد و لم يخرجاه إلا أن
الحديث عند مالك عن زيد بن أسلم عن جابر رضي الله عنه
7370 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال عبد الله بن وهب : قال : أخبرني مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : ـ
7371 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن السياري بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ
عبدان أنبأ عبد الله أنبأ هشام بن سعد عن قيس بن بشر التغلبي قال : كان أبي جليسا
لأبي الدرداء رضي الله عنه بدمشق و بها رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و
سلم من الأنصار يقال له ابن الحنظلية و كان متوحدا قلما يجالس الناس إنما هو في
صلاة فإذا انصرف فإنما هو تكبير و تسبيح و تهليل حتى يأتي أهله فمر بنا يوما و نحن
عند أبي الدرداء فسلم فقال أبو الدرداء كلمه تنفعنا و لا تضرك فقال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : إنكم قادمون على إخوانكم فاحسنوا لباسكم و اصلحوا
رحالكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس إن الله لا يحب الفحش و التفحش
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و ابن الحنظلية الذي لم يسمه الرهاوي و هو سهل
ابن الحنظلية من زهاد الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7372 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا يحيى بن أبي ميسرة ثنا
عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أيوب عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن
سهل بن معاذ عن أنس الجهني عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ترك
اللباس و هو يقدر عليه تواضعا لله عز و جل دعاه الله عز و جل يوم القيامة على رؤوس
الخلائق حتى يخبره من حلل الإيمان يلبس أيها شاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7373 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري
ثنا شبابة بن سوار ثنا ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن نافع بن جبير بن مطعم عن
أبيه قال : يقولون في التيه وقد ركبت الحمار و اعتقلت الشاة و لبست الشملة وقد قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فعل هذا فليس فيه شيء من الكبر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7374 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا محمد بن المهاجر أخبرني العباس بن سالم اللخمي
عن أبي سلام الأسود قال : بلغ عمر بن عبد العزيز أنه يحدث عن ثوبان حديث أبي
الأحوص قال : فبعث إليه فحمل على البريد قال : فلما انتهى إليه فدخل عليه سلم و
قال : يا أمير المؤمنين لقد شق على رجلي مركبي من البريد قال فقال عمر كالمتوجع :
ما أردنا المشقة عليك يا أبا سلام و لكن بلغني حديث تحدثه عن ثوبان عن النبي الله
صلى الله عليه و سلم في الحوض فأحببت أن تشافهني به مشافهة قال أبو سلام : سمعت
ثوبان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حوضي ما بين عدن إلى عمان البلقاء
ماؤه أشد بياض من اللبن و أحلى من العسل و أكوابه عدد النجوم من شرب منه شربه لم
يظمأ بعدها أبدا أول الناس و رودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رؤوسا الدنس ثيابا
الذين لا ينكحون المنعمات و لا تفتح لهم السدد قال : فقال عمر رضي الله عنه : لكني
قد نكحت المنعمات فاطمة بنت عبد الملك و فتحت لي السدد لا جرم أني لا أغسل رأسي
حتى يشعث و لا ثوبي الذي يلي جسدي حتى يتسخ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7375 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن سمرة بن
جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بهذه الثياب
البياض فليلبسه أحياؤكم و كفنوا فيها موتاكم فإنه من خير ثيابكم أو قال : من خير
لباسكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لابن سفيان بن عيينة و إسماعيل بن علية
أرسلاه عن أيوب
و أما حديث ابن عيينة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7376 - فأخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة أنبأ
يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة عن أيوب عن أبي قلابة عن سمرة بن جندب رضي الله
عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عليكم بهذه البياض ليلبسها أحياؤكم و
كفنوا فيها موتاكم
و أما حديث إسماعيل بن علية :
7377 - فحدثناه أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا موسى بن سهل
ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قتادة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بهذه البياض ليلبسها أحياؤكم و كفنوا فيها
موتاكم فإنها من خيار ثيابكم
وقد روي عن عبد الله بن عباس و سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه و سلم بزيادة
ألفاظ فيه
أما حديث ابن عباس :
7378 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ
الشافعي رحمه الله أنبأ يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير
ثيابكم البياض فألبسوها أحياكم و كفنوا فيها موتاكم و إن من خير إكحالكم الإثمد
إنه يجلو البصر و ينبت الشعر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و أما حديث سمرة بن جندب فقد قدمت الخلاف فيه على حديث أبي قلابة و له إسناد صحيح
على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7379 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب
ثنا يعلي بن عبيد و قبيصة بن عقبة قالا : ثنا سفيان الثوري ثنا حبيب بن أبي ثابت
عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : ألبسوا من الثياب البياض فإنها أطهر و أطيب و كفنوا فيها موتاكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7380 - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان
المرادي و بحر بن نصر بن سابق الخولاني قالا : ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني
حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأى رجلا ثائر الرأس فقال : أما يجد هذا ما يسكن
به شعره و رأى رجلا وسخ الثياب فقال : أما يجد هذا ما ينقي به ثيابه ؟
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7381 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا
شبابة بن سوار أنبأ يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أم الحصين الأحمسية
قالت : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم و عليه بردة قد التفع به تحت إبطه كأني
أنظر إلى عضلة عضده ترتج فسمتعه يقول : يا أيها الناس اتقوا الله و إن أمر عليكم
عبد حبشي فاسمعوا له و أطيعوا ما أقام لكم كتاب الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7382 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء
أنبأ جعفر بن عون أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي السليل عن أبي يميمة الهجيمي
عن جابر بن سليم الهجيمي رضي الله عنه قال : لقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم
في بعض طرق المدينة و عليه إزار من قطن منتشر الحاشية قلت : عليك السلام يا محمد
أو يا رسول الله فقال : عليك السلام تحية الميت عليك السلام تحية الميت عليك
السلام تحية الميت سلام عليكم سلام عليكم سلام عليكم أي هكذا فقل قال : فسألته عن
الإزار فأقنع ظهره و أخذ بمعظم ساقه فقال : هاهنا فإن أبيت فهاهنا فوق الكعبين فإن
أبيت فإن الله لا يحب كل مختال فخور
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7383 - أخبرني يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق أنبأ
الحاربي عن أشعث عن أبي إسحاق عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله
صلى الله عليه و سلم في ليلة أضحيان و عليه حلة حمراء فجعلت أنظر إليه و إلى القمر
فلهو أحسن في عيني من القمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7384 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن أيوب
العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني موسى بن جبير أن عباس
بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية عن دحية بن
خليفة الكلبي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حين بعثه إلى هرقل
فلما رجع أعطاه رسول الله صلى الله عليه و سلم قبطية فقال : اجعل صديعها قميصا و
أعط صاحبتك صديعا تختمر به فلما ولى قال : مرها تجعل تحتها شيئا لئلا يصف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7385 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن نافع عن عبد الله بن عمر : عن عمر بن
الخطاب رضي الله عنه أنه كان يستحيك لرسول الله صلى الله عليه و سلم و لأصحابه
الحلل بألف درهم و بألف و مايتي درهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7386 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا موسى بن هارون ثنا القاسم بن
دينار الطحان ثنا إسحاق بن منصور السلولي عن عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس بن
مالك رضي الله عنه : أن ملك ذي يزن أهدى للنبي صلى الله عليه و سلم حلة اشتريت
بثلاثة و ثلاثين بعيرا و ناقة فلبسها النبي صلى الله عليه و سلم مرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7387 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا
يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص أبي عبيدة عن عبد الله قال :
كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسوا الصوف و يحتلبوا الغنم و يركبوا الحمر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7388 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا يحيى بن حماد
ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى عن أبيه قال : لقد رأيتنا مع
النبي صلى الله عليه و سلم و أصابتنا السماء فكأن ريحنا ريح الضأن
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7389 - قال الحاكم رحمه الله تعالى : و فيما كتب إلي محمد بن عمرو
الرزاز بخط يده يذكر أن سعد بن نصر المخرمي يحدثهم ثنا أبو معاوية ثنا أبو سلمة
محمد بن ميسرة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال : لقد رأيتنا مع
النبي صلى الله عليه و سلم حسبت أن ريحنا ريح الضأن مما لباسنا الصوف و طعامنا
الأسودان الماء و التمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7390 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا
مسدد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني أبي عن مصعب بن شبيبة عن صفية بنت
شيبة عن عائشة رضي الله عنها قالت : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات غداة و
عليه مرط مرجل من شعر أسود
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
قال الحاكم رحمه الله تعالى : الدليل على أن المرط لم يكن لرسول الله صلى الله
عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7391 - ما حدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن سلمة و
محمد بن عبد الله السلمي قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام حدثني أبي
عن قتادة عن كثير بن أبي كثير عن أبي عياض عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان نبي
الله صلى الله عليه و سلم يصلي و أن بعض مرطي عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7392 - أخبرنا علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد بن
حبان الدوري ثنا الحسن بن بشر ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد القزويني عن أبيه
عن أم خالد بنت خالد قالت : أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بثياب فيها خميصة
فقال : لأصحابه : من ترون أحق بهذه الخميصة فسكتوا فدعا أم خالد فألبسها إياها ثم
قال : إبلي يا بنية و أخلقي إبلي و أخلقي إبلي و أخلقي قال : و كان فيها علم أحمر
فأقبل يقول : يا أم خالد سنا و السنا بالحبشية : الحسن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7393 - أخبرنا أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع
الزهراني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام عن قتادة عن مطرف عن عائشة رضي
الله عنها : أنها صنعت لرسول الله صلى الله عليه و سلم جبة من صوف سوداء فلبسها
فلما عرق وجد ريح الصوف فخلعها و كان يعجبه الريح الطيب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7394 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد
الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما : أن رجلين من أهل العراق أتياه فسألاه عن الغسل في يوم
الجمعة أواجب هو ؟ فقال لهما ابن عباس : من اغتسل فهو أحسن و أطهر و سأخبركم لماذا
بدأ الغسل كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم محتاجين يلبسون الصوف و
يسقون النخل على ظهورهم و كان المسجد ضيقا مقارب السقف فخرج رسول الله صلى الله
عليه و سلم يوم الجمعة في يوم صائف شديد الحر و منبره قصير إنما هو درجات فخطب
الناس فعرق في الصوف فثارت أرواحهم ريح العرق و الصوف حتى كان يؤذي بعضهم بعضا حتى
بلغت أرواحهم رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو على المنبر فقال : أيها الناس
إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا و ليمس أحدكم أطيب ما يجد من طيبه أو دهنه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7395 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا موسى بن هارون ثنا مصعب بن عبد
الله بن مصعب حدثني أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه رضي الله عنه قال
: رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و عليه ثوبان مصباغان بالزعفران رداء و
عمامة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ليس على شرط أي أحد منهما
7396 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن
أبي طالب أنبأ زيد بن الحباب : أنبأ الحسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن
أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب فأقبل الحسن و الحسين عليهما
قميصان أحمران فجعلا يعثران و يقومان فنزل فأخذهما فوضعها بين يديه و قال : صدق
الله و رسوله إنما أموالكم و أولادكم فتنة رأيت هذين فلم أصبر ثم أخذ في خطبته
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و البيان الشافي فيه في الحديث الذي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7397 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم ثنا أبي و شعيب بن الليث قالا : ثنا الليث ثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن بلال
عن عطاء بن أبي رباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
أنه قال : دخلت يوما على رسول الله صلى الله عليه و سلم و علي ثوبان معصفران فقال
لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما هذان الثوبان ؟ قال : صبغتهما لي أم عبد
الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أقسمت عليك لما رجعت إلى أم عبد الله
فأمرتها أن توقد لها التنور ثم تطرحهما فيه فرجعت إليها ففعلت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما من النهي عن
لبس المعصفر للرجل على حديث علي رضي الله عنه و فيه : نهاني النبي صلى الله عليه و
سلم و لا أقول نهاكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7398 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا مسدد ثنا يحيى عن هشام عن يحيى بن أبي كثير حدثني محمد بن إبراهيم أن خالد بن
معدان أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم رأى عليه ثوبين معصفرين فقال : إن هذه ثياب الكفار فلا تلبسها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7399 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا
إسحاق بن منصور السلولي ثنا إسرائيل عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن عبد الله بن
عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : مر على النبي صلى الله عليه و سلم رجل و عليه
ثوبان أحمران فسلم فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7400 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة
ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين رضي
الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا أركب الأرجوان و لا ألبس
المعصفر و لا ألبس القميص المكفف بالحرير و أومأ الحسن إلى جيب قميصه و قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : ألا و طيب الرجل ريح لا لون له و طيب النساء لون لا
ريح له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه فإن مشايخنا و إن اختلفوا في سماع الحسن عن
عمران بن حصين فإن أكثرهم على أنه سمع منه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7401 - أخبرني أبو بكر بن عبد الله بن قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا
محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا زياد بن عبد الله البكائي ثنا أبو عمران الجوني أن
أنس بن مالك رضي الله عنه حدثه قال : ما أشبهت الناس اليوم في المسجد و كثرة
الطيالسة إلا بيهود خيبر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و معناه الطيالسة المصبغة فإنها لباس اليهود
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7402 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث و غيره عن سليمان بن عبد الرحمن عن أبي أمامة
الباهلي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله
و اليوم الآخر فلا يلبسن حريرا ولا ذهبا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7403 - و حدثناه أبو العباس ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب
أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه أنه سمع عقبة بن عامر الجهني
رضي الله عنه يخبر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمنع أهله الحلية و
يقول : إن كنتم تحبون حلية الجنة و حريرها فلا تلبسنها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يخرجا لأبي عشانة
7404 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي
طالب و الحسين بن محمد القباني قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام
أخبرني أبو قتادة عن داود السراج عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن نبي الله
صلى الله عليه و سلم قال : من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة و إن دخل
الجنة لبسه أهل الجنة و لم يلبسه
هذا حديث صحيح و هذه اللفظة تعلل الأحاديث المختصرة أن من لبسها لم يدخل الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7405 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا ابن جريج عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : إنما نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن المصمت إذا كان
حريرا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7406 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أنبأ أبو تميلة عن عبد المؤمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن أمه عن أم
سلمة رضي الله تعالى عنها قالت : لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله صلى الله عليه و
سلم من القميص
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7407 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن
الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال :
جلبت أنا و مخرمة العبدي بزا من هجر فأتانا النبي صلى الله عليه و سلم فاشترى منا
رجل سراويل و وزان يزن بالأجر فقال للوزان : زن و ارجح
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7408 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا
أبو أسامة ثنا سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استجد ثوبا سماه عمامة أو قميصا أو رداء ثم
يقول : اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسالك من خيره و خير ما صنع له و أعوذ بك من
شره و شر ما صنع له
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7409 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله
بن يزيد المقري ثنا يحيى بن أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي
أطعمني هذا و رزقنيه من غير حول مني و لا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه و من لبس ثوبا
فقال : الحمد لله الذي كساني هذا و رزقنيه من غير حول مني و لا قوة غفر له ما تقدم
من ذنبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أبو مرحوم ضعيف
7410 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله أنبأ يحيى بن أيوب أن عبيد الله بن زحر حدثه عن علي بن زيد عن
القاسم عن أبي أمامة : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعا بقميص له جديد فلبسه فلا
أحسب بلغ تراقيه حتى قال : الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي و أتجمل به في
حياتي ثم قال : أتدرون لم قلت هذا ؟ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا بثياب
جدد فلبسها قال فلا أحسبها بلغت تراقيه حتى قال مثل ما قلت ثم قال : و الذي نفسي
بيده ما من عبد مسلم لبس ثوبا جديدا ثم يقول مثل ما قلت ثم تعمد إلى سمل من أخلاقه
الذي وضع فيكسوه إنسانا مسكينا مسلما فقيرا لا يكسوه إلا لله عز و جل إلا كان في
جوار الله و في ضمان الله ما دام عليه منها سلك واحد حيا و ميتا
هذا حديث لم يحتج الشيخان رضي الله عنهما بإسناده و لم أذكر أيضا في هذا الكتاب
مثل هذا على أنه حديث تفرد به إمام خراسان عبد الله بن المبارك عن أئمة أهل الشام
رضي الله عنهم أجمعين فآثرت إخراجه ليرغب المسلمون في استعماله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7411 - حدثنا أبو أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو
خليفة القاضي ثنا أبو الوليد ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح بن أسامة عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اعتموا
تزدادوا حلما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7412 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق
الخولاني ثنا عبد الله بن وهب
أخبرني عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
أنها قالت : رأيت رجلا يوم الخندق على صورة دحي بن خليفة الكلبي رضي الله عنه على
دابة يناجي رسول الله صلى الله عليه و سلم و على رأسه عمامة قد أسدلها عليه فسألت
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فإن ذلك جبريل عليه الصلاة و السلام أمرني أن
أخرج إلى بني قريظة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7413 - وقد حدثنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا روح بن عبادة ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم على برذون عليه عمامة قد أرخى طرفها بين كتفيه فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : رأيته ذاك جبريل عليه الصلاة و السلام
7414 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
أنبأ عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان بن عبد الرحمن عن الأعمش عن جامع بن شداد عن
كلثوم الخزاعي عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : دخلنا على رسول الله صلى الله
عليه و سلم نعوده و هو مريض فوجدناه نائما قد غطى وجهه ببرد عدني فكشف عن وجهه ثم
قال : لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم و يأكلون أثمانها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7415 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن يزيد
اللخمي بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد أخبرني سهيل بن أبي صالح عن
أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لعن المرأة
تلبس لبسة الرجل و الرجل يلبس لبسة المرأة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7416 - أخبرنا محمد بن علي شيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري
ثنا أبو نعيم ثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة : أن عائشة
رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الآية { ليضربن بخمرهن على جيوبهن } أخذ
النساء إزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7417 - أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا
قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن وهب مولى أبي أحمد عن أم سلمة رضي
الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها و هي تختمر فقال : لية لا
ليتين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7418 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا مسدد ثنا معتمر بن سليمان قال : سمعت الركين بن الربيع يحدث عن القاسم
بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن حرملة عن ابن مسعود رضي الله عنه : أن نبي الله صلى
الله عليه و سلم كان يكره عشرة خصال : الصفرة يعني الخلوق و تغيير الشيب و جر
الإزار و التختم بالذهب و عقد التمائم و الرقى إلا بالمعوذات و الضرب بالكعاب و
التبرج بالزينة لغير محلها و عزل الماء لغير حلة و فساد الصبي غير محرمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7419 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن سمرة بن عطية عن خريم بن فاتك
رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا خريم لولا خلتان فيك كنت
أنت الرجل فقال : ما هما يا رسول الله ؟ قال : إسبالك إزارك و إرخاؤك شعرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7420 - أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب
الحافظ ثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا المعافى بن عمران عن علي بن صالح بن حي عن
مسلم الملائي عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم
لبس قميصا و كان فوق الكعبين و كان كمه مع الأصابع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مسلم الملائي تالف
7421 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد
بن موسى ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ثنا أبو سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن
عمر عن أبيه عن جده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : لبس عمر قميصا جديدا ثم
قال : مد كمي يا بني و الزق بأطراف أصابعي و اقطع ما فضل عنهما قال : فقطعت من
الكمين فصار فم الكمين بعضه فوق بعض فقلت : لو سويته بالمقص قال : دعه يا بني هكذا
رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل قال ابن عمر : فما زال القميص على أبي
حتى تقطع و ما كنا نصلي حتى رأيت بعض الخيوط تتساقط على قدميه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أبو عقيل ضعفوه
7422 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا إبراهيم بن
مسلم بن رشيد إمام الجامع بالبصرة ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير
الزبيري ثنا خالد بن طهمان عن حصين قال : كنت عند ابن عباس فجاء سائل فسأل فقال له
ابن عباس : أتشهد أن لا إله إلا الله ؟ قال : نعم قال : و تشهد أن محمدا رسول الله
؟ قال : نعم و تصلي الخمس ؟ قال : نعم قال : و تصوم رمضان ؟ قال : نعم ؟ قال : أما
أن لك علينا حقا يا غلام اكسه ثوبا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط أو سلك
آخر كتاب اللباس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
آخر كتاب اللباس
تعليق الذهبي قي التلخيص : خالد بن طهمان ضعيف
كتاب الطب
7423 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد و أبو أحمد بكر
بن محمد الصيرفي بمرو قالا : ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا أبو زيد
سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن الركين بن الربيع عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن
عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما أنزل من داء إلا وقد أنزل له
شفاء و في ألبان البقر شفاء من كل داء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه وقد رواه أبو عبد الرحمن السلمي و طارق بن
شهاب عن عبد الله بن مسعود
أما حديث أبي عبد الرحمن السلمي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7424 - فحدثناه أبو أحمد الحسين بن علي التميمي أنبأ عبد الله بن
محمد البغوي حدثني جدي أحمد بن منيع ثنا عبيدة بن حميد ثنا عطاء بن السائب عن أبي
عبد الرحمن عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما أنزل الله من داء إلا وقد أنزل معه شفاء علمه من علمه و جهله من جهله
و أما حديث طارق بن شهاب :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7425 - فأخبرناه الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب الفرا
أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن قيس بن مسلم الجدلي عن طارق بن شهاب عن عبد
الله يرفعه إلى : النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى لم ينزل داء إلا
أنزل له شفاء إلا الهرم فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل شجر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7426 - حدثنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا إبراهيم بن
إسحاق القاضي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن هشام بن عروة عن أبيه قال :
قلت لعائشة رضي الله عنها قد أخذت السنن عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و الشعر
و العربية عن العرب فعن من أخذت الطب ؟ قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم
كان رجلا مسقاما و كان أطباء العرب يأتونه فأتعلم منهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري ومسلم
7427 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد
بن هاشم ثنا سويد بن عبد العزيز حدثني عيسى بن عبد الرحمن قال : سمعت زر بن حبيش
يحدث عن صفوان بن عسال المرادي قال : قال يا رسول الله أنتداوى ؟ قال : تعلمن أن
الله تعالى لم ينزل داء إلا و أنزل له دواء غير داء واحد قالوا : و ما هو ؟ قال :
الهرم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7428 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي
ثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثني ابن وهب حدثني إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن
السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : كان سليمان بن داود عليه الصلاة و السلام إذا قام في رمضان رأى شجرة
نابتة بين يديه قال : ما اسمك ؟ فتقول : كذا و كذا فيقول : لأي شيء أنت ؟ فتقول :
لكذا و كذا فإن كانت لدواء كتب و إن كانت لغرس غرست فبينما هو يصلي ذات يوم إذا
شجرة نابتة بين يديه فقال لها : ما اسمك ؟ قالت : الخرنوب قال : لأي شيء أنت ؟
قالت لخراب أهل هذا البيت فقال سليمان عليه الصلاة و السلام : اللهم غم على الجن
موتى حتى يعلم الإنس أن الجن لا تعلم الغيب قال : فنحتها عصا فتوكأ عليها حولا
ميتا و الجن تعمل فأكلتها الأرضة فسقط فلما خر تبينت الإنس أن الجن لا يعلمون
الغيب قال : فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء و كان ابن عباس يقرؤها هكذا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و هو غريب بمرة من رواية عبيد الله بن وهب عن
إبراهيم بن طهمان فإني لا أجد عنه غير رواية هذا الحديث الواحد وقد رواه سلمة بن
كهيل عن سعيد بن جبير فأوقفه على ابن عباس
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب بمرة
7429 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عبد الجبار بن العباس الشيباني عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان سليمان بن داود عليهما الصلاة و السلام إذا صلى الصلاة طلعت بين عينيه شجرة فيقول لها : ما أنت ولأي شيء طلعت ؟ فتقول أنا شجرة كذا و كذا طلعت لداء كذا و كذا فلما صلى ذات يوم الغداة طلعت بين عينيه شجرة فقال لها : ما أنت ولأي شيء طلعت ؟ قالت : أنا الخرنوب طلعت لخراب هذا المسجد فعلم سليمان عليه الصلاة و السلام أن أجله قد اقترب و أن بيت المقدس لا يخرب و هو حي فدعا الله تعالى أن يغمي على الشيطان موته و كانت الجن تزعم أن الشياطين يعلمون الغيب فمات على عصاه فأكلتها الأرضة فسقط فحق على الشياطين أن تأتي الأرضة بالماء حيث كانت تثني عليها شكرا بما صنعت بعصى سليمان
7430 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا
محمد بن علي الطنافسي ثنا مسعر عن زياد بن علاقة
و أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا إسحاق و
عثمان بن أبي شيبة قالا : ثنا جرير عن الأعمش عن زيادة بن علاقة حدثنا عبد الله بن
عمر الجوهري بمرو ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد
العزيز بنى مسلم ثنا الأعمش عن زيادة بن علاقة
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو
خيثمة زهير بن معاوية الجعفي عن زيادة بن علاقة
و أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ
أبو حمزة عن زياد بن علاقة
و أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل
ثنا زيادة بن علاقة
و أخبرنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن بشر أخو خطاب ثنا محمد بن الصباح ثنا أسباط
بن نصر عن أبي إسحاق الشيباني عن زيادة بن علاقة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا المطلب
بن زيادة ثنا زيادة بن علاقة
و أخبرنا أحمد بن عثمان الأدمي ببغداد ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن
هارون أنبأ المسعودي عن زياد بن علاقة
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل و أبو بكر الشافعي قالوا :
و اللفظ لهم ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني زياد بن علاقة قال :
سمعت أسامة بن شريك الغامري يقول : شهدت الأعاريب يسألون رسول الله صلى الله عليه
و سلم هل علينا حرج في كذا و كذا فقال : عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من
عرض أخيه شيئا فذلك الذي حرج و هلك قالوا : يا رسول الله نتدواى ؟ قال ؟ : تداووا
عباد الله فإن الله تعالى لم ينزل داء إلا وقد أنزل له شفاء إلا هذا الهرم قالوا :
يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد المسلم ؟ قال : خلق حسن
هذا حديث أسانيده صحيحة كلها على شرط الشيخين و لم يخرجاه و العلة عندهم فيه أن
أسامة بن شريك ليس له راو غير زياد بن علاقة وقد ثبت في أول هذا الكتاب بالحجج و
البراهين و الشواهد عنهما أن هذا ليس بعلة وقد بقي من طرق هذا الحديث عن زياد بن
علاقة أكثر مما ذكرته إذ لم تكن الرواية على شرطهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7431 - حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن
إبراهيم الخراز ثنا إسحاق بن سليمان ثنا صالح بن الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم
بن حزام قال : قلت يا رسول الله أرأيت أدوية نتداوى بها ورقى نسترقي بها أترد من
قدر الله ؟ قال : إنها من قدر الله
هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد رواه يونس بن يزيد و عمرو بن الحارث بإسناد آخر
وهو المحفوظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7432 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث و يونس بن يزيد عن ابن شهاب أن أبا حزامة بن يعمر
حدثني الحارث بن سعد حدثه أن أباه حدثه : أنه قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم
: يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقى نسترقي بها هل يرد ذلك من قدر الله من
شيء ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنه من قدر الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7433 - أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم
الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الذي أنزل الداء أنزل
الشفاء
هذا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7434 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد
الله رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : لكل داء دواء
فإن أصيب الداء الدواء برىء بإذن الله عز و جل
هذا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7435 - حدثنا أبو علي الحسين و أبو محمد عبد الله بن سعد الحافظ قالا
: ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن سلمة حفظا ثنا زيد بن الحباب ثنا
سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : عليكم بالشفائين العسل والقرآن
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أوقفه وكيع بن الجراح عن سفيان
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7436 - حدثنا عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال : قال عبد الله : الشفاء شفاءان : قراءة القرآن وشرب العسل
7437 - و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن خثيمة و الأسود قالا : قال عبد الله : عليكم بالشفائين : القرآن والعسل
7438 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا
عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه
: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا حم أحدكم فليشن عليه الماء البارد ثلاث
ليال من السحر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وإنما اتفقا على الأسانيد في أن الحمى من
فيح جهنم فاطفئوها بالماء
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7439 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إبراهيم بن الحسن الهمداني و
هشام بن علي السيرافي قالا : ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام بن يحيى عن أبي حمزة
الضبعي قال : كنت أجلس إلى ابن عباس بمكة ففقدني أياما فلما جئت قال : ما حسبك ؟
قال : قلت حممت فقال : أبردها عنك بماء زمزم فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : الحمى من فيح جهنم فابردها بماء زمزم
هذا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا السياق
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7440 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن
صالح بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ عبد الله بن فروخ حدثني ابن جريج عن سعيد عن
عقبة الزرقي عن زرعة بن عبد الله بن زياد أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثه عن
أسماء بنت عميس رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها ذات
يوم وعندها شبرم تدقه فقال : ما تصنعين بهذا ؟ فقالت : يشربه فلان فقال : لو أن
شيئا يدفع الموت من الموت نفع السنا
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد من حديث البصريين عن أسماء بنت عميس
رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7441 - حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد الأسفرايني ثنا أبو بكر محمد بن رجاء السندي ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني عتبة بن عبد الله التيمي عن أسملء بنت عميس رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سألها : بماذا تستمشين ؟ قالت : كنت أستمشي بالشبرم قال : حار حار قالت : ثم استمشيت بالسنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو أن شيئا كان فيه الشفاء من الموت لكان السنا
7442 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا
عمر بن بكر السكسكي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال : سمعت أبا أبي ابن أم حزام وكان
قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاتين يقول : سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام قيل :
يا رسول الله وما السام ؟ قال : الموت
قال إبراهيم بن أبي عبلة : والسنوت الشبت : قال عمرو بن بكر وغيره : يقول السنوت
هو العسل الذي يكون في الزق وهو قول الشاعر :
( هم السمن بالسنوت لا خير فيهما وهم يمنعون الجار أن يتجردا )
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمرو بن بكر اتهمه ابن حبان
7443 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا عمرو
بن محمد بن أبي رزين ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن
أرقم رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نتداوى من ذات
الجنب بالقسط البحري و الزيت
هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
وقد رواه قتادة عن ميمون أبي عبد الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7444 - حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا
مسدد ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي عبد الله عن زيد بن أرقم رضي
الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينعت : الزيت والورس من ذات
الجنب
قال قتادة : يلد به من الجانب الذي يشتكي وقد رواه عبد الرحمن بن ميمون عن أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7445 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي حدثني عبد الرحمن بن ميمون حدثني أبي عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : نعت لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذات الجنب ورسا وزيتا وقسطا
7446 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق الصغاني بمكة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن
الحارث بن هشام عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت : أول ما اشتكى رسول الله
صلى الله عليه و سلم في بيت ميمونة فاشتد وجعه حتى أغمي عليه قال : فتشاور نساء في
لده فلدوه فلما أفاق قال : ما هذا فعل نساء جئن من ها هنا وأشار إلى أرض الحبشة
وكانت فيها أسماء بنت عميس فقالوا : كنانتهم بك ذات الجنب يا رسول الله قال : إن
ذلك لداء ما كان الله ليقذفني به لا يبقين في البيت أحد إلا لد إلا عم رسول الله
يعني عباسا قال : فلقد التدت ميمونة يومئذ وأنها لصائمة بعزيمة رسول الله صلى الله
عليه و سلم
هذا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7447 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي و علي
بن عبد العزيز البغوي قال : ثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثني عبد الرحمن بن أبي
الزناد عن هشام بن عروة أخبرني أبي أن عائشة رضي الله عنها قالت : يا ابن أختي لقد
رأيت من تعظيم رسول الله صلى الله عليه و سلم عمه أمرا عجيبا وذلك أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم كانت تأخذه الخاصرة فتشتد به وكنا نقول أخذ رسول الله صلى
الله عليه و سلم عرق الكلية ولا نهتدي أن نقول الخاصرة أخذت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يوما فاشتدت به حتى أغمي عليه وخفنا عليه وفزع الناس إليه فظننا أن به
ذات الجنب فلددناه ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأفاق فعرف أنه قد لد
ووجد أثر ذلك اللد فقال : أظننتم أن الله سلطها علي ما كان الله ليسلطها علي والذي
نفسي بيده لا يبقى في البيت أحد إلا لد إلا عمي قال فرأيتهم يلدونهم رجلا رجلا
قالت عائشة رضي الله عنها : ومن في البيت يومئذ فنذكر فضلهم فلد الرجال أجمعون
وبلغ اللدود أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فلددن امرأة امرأة حتى بلغ اللدود
امرأة منا قال أبو الزناد : ولا أعلمها إلا ميمونة قال و قال الناس : أم سلمة
فقالت إني و الله لصائمة فقلنا بئس و الله ما ظننت أن نتركك وقد أقسم رسول الله
صلى الله عليه و سلم فلددناها
هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7448 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا
يحيى بن حسان ثنا وهيب بن خالد ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله
عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم استعط
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7449 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي ثنا إبراهيم بن أبي
طالب ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا المشمعل بن عمرو عن عمرو بن سليم
عن رافع بن عمرو رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العجوة
والصخرة والشجرة من الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7450 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا
يحيى بن جعفر الزبرقان ثنا عبيد بن واقد بن القاسم القيسي ثنا عثمان بن عبد الرحمن
العبدي عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن وفد عبد القيس من أهل الهجر
قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فبينما هم قعود عنده إذ أقبل عليهم فقال
لهم : تمرة تدعونها كذا وتمرة تدعونها كذا حتى عد ألوان تمراتهم أجمع فقال له رجل
من القوم : بأبي أنت وأمي يا رسول الله لو كنت ولدت في جوف هجر ما كنت بأعلم منك
الساعة أشهد أنك رسول الله فقال : إن أرضكم رفعت لي منذ قعدتم إلي فنظرت من أدناها
إلى أقصاها فخير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه
حيث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث منكر
7451 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن
الحباب ثنا سعيد بن سويد السامري ثنا خالد بن رباح البصري عن أبي الصديق الناجي عن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير
تمراتكم البرني يخرج الداء ولا داء فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجناه شاهدا
7452 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و أبو محمد بن موسى العدل قالا
: أنبأ علي بن الحسين بن الجنبيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا فليح بن سليمان عن
أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعه عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر الأنصارية رضي
الله عنها وكانت إحدى خالات النبي صلى الله عليه و سلم قالت : دخل علي رسول الله
صلى الله عليه و سلم ومعه علي رضي الله عنه ناقه من مرض وفي البيت عذق معلق فقام
النبي صلى الله عليه و سلم فناول منه وأقبل علي يتناول منه فقال : دعه فإنه لا
يوافقك إنك ناقه فقمت إلى شعير وسلق فطبخت فجئت به إلى رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا علي كل من هذا فهو أوفق لك
رواه زيد بن حباب عن فليح بن سليمان و قال : عن أم مبشر الأنصارية
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7453 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن سلمة أنبأ إسحاق أنبأ
زيد بن الحباب حدثني فليح بن سليمان المدني أخبرني أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري
أخبرني يعقوب بن أبي يعقوب عن أم مبشر الأنصارية رضي الله عنها وكانت بعض خالات
النبي صلى الله عليه و سلم قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعه علي
ناقه من مرض فذكر الحديث بنحوه
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
7454 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية ثنا محمد السائب بن بركة المكي عن أمه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحسا فصنع ثم أمرهم فحسوا منه ويقول : إنه ليربو فؤاد الحزين ويسرو عن فؤاد السقيم كما تسرو إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها
7455 - أخبرنا أبو عبد الله ثنا يحيى بن محمد ثنا المعتمر قال : سمعت
أيمن المكي يقول : حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها :
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عليكم بالبغيض النافع التلبينة والذي نفس محمد
بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه بالماء
قال : وكان النبي صلى الله عليه و سلم إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على
النار حتى يقضي على أحد طرفيه إما موت أو حياة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتج مسلم بمحمد بن السائب واحتج البخاري بأيمن
بن نابل المكي ثم لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7456 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا
إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا محمد و يعلى ابنا عبيد قالا : ثنا الأعمش عن أبي
سفيان عن جابر رضي الله عنه قال : كان عند أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها صبي
يقطر منخراه دما فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما شأن هذا الصبي ؟
قالت : به العذرة فقال : ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن أولادكن وأي امرأة يصيبها
عذرة أو وجع برأسه فلتأخذ قسطا هنديا قال : وأمر عائشة ففعلت ذلك فبرأ
هذا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد أخرج البخاري أيضاحديث الزهري عن عبيد الله
بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن بنحو هذا مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7457 - أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي
غرزة ثنا أبو نعيم ثنا نصر بن أبي الأشعث سمعت أبا الزبير يذكر عن جابر رضي الله
عنه : أن امرأة جاءت بصبي لها إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : افقأ منه
العذرة فقال : تحرقوا حلوق أولادكم خذي قسطا هنديا وورسا فاسعطيه إياه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7458 - حدثنا أبو حفص عمر بن حاتم الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن
حبيب الحافظ ثنا محمد بن أبان ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن
أبي الموال حدثني أيوب بن الحسن بن علي ثنا ابن أبي رافع عن جدته سلمى قالت : ما
سمعت أحدا يشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وجعا في رجليه إلا قال اخضبهما
بالحناء
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد احتج البخاري رحمه الله بعبد الرحمن بن أبي
الموال
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7459 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري
ثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد بن مسلم ثنا هشام بن حسان حدثني أنس بن سيرين
حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم شفاء عرق
النساء إليه شاة عربية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء فتشرب في ثلاثة أيام
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه المعتمر بت سليمان عن هشام بن
حسان بزيادة في المتن
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7460 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى العنبري ثنا مسدد
ثنا المعتمر قال : سمعت هشام بن حسان يحدث عن أنس بن مالك رضي الله عنه ذكر : أن
النبي صلى الله عليه و سلم أنه وصف من عرق النساء إليه شاة عربي ليست بصغيرة ولا
بكبيرة تذاب ثم تقسم على ثلاثة أجزاء فتشرب كل يوم جزء على ريق النفس
قال أنس وقد وصفت ذلك لثلاث مائة كلهم يعافيه الله تعالى
وقد رواه حبيب بن الشهيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه
7461 - حدثنا5 أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن الحسين بن مكرم ثنا
العباس بن يزيد البحراني ثنا عبد الخالق بن أبي المخارق الأنصاري ثنا حبيب بن
الشهيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ذكر رسول الله صلى الله
عليه و سلم عرق النساء فقال : تؤخذ إلية كبش عربي وليست بالصغيرة ولا بالكبيرة
فتذاب فتشرب ثلاثة أيام فقال أنس بن مالك : لقد وصفته لأكثر من ثلاث مائة كلهم
يبرؤون منه
هذه الأسانيد كلها صحيحة على شرط الشيخين وقد أعضله حماد عن سلمة عن أنس بن سيرين
فقال : عن أخيه معبد عن رجل من الأنصار عن أبيه والقول عندنا فيه قول المعتمر بن
سليمان و الوليد بن مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7462 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا
أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عثمان بن عبد الملك عن سالم بن عبد الله عن عبد الله
بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عليكم بالإثمد
فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7463 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا
أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق ببغداد ثنا حجاج بن محمد المصيصي عن ابن جريج أخبرني
عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن حدثتني مريم بنت إياس بن البكير صاحب النبي صلى
الله عليه و سلم عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم وأظنها زينب : أن النبي
صلى الله عليه و سلم دخل عليها فقال : عندك زريرة فقالت : نعم فدعا بها ووضعها على
بثرة بين إصبعين من أصابع رجله فقال : اللهم مطفىء الكبير ومكبر الصغير اطفها عني
فطفئت
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7464 - أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي ثنا عبد العزيز بن معاوية البصري
ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن عاصم بن عمر بن قتادة
عن محمد بن لبيد عن قتادة بن النعمان رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشيوخ هذا الحديث وبيانه فيما أمر به عمر بن
الخطاب رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7465 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد
بن سليمان الواسطي ثنا مسلم بن خالد ثنا زيد بن أسلم عن أبيه قال : مرضت في زمان
عمر بن الخطاب مرضا شديدا فدعا لي عمر طبيبا فحماني حتى كنت أمص النواة من شدة
الحمية
وقد فسره عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب في روايته عن عاصم بن عمرو بن قتادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7465 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا جعفر بن محمد بن البزل و محمد
بن عمرو بن النضر الحرشي قالا : ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن
أبي عمرو عن عاصم بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن الدنيا وهو يحبه
كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه
كذا قال عن أبي سعيد وفي حديث عمارة بن غزية عن قتادة بن النعمان والإسنادان عندي
صحيحان و الله أعلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7466 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا
عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله حدثه أن عاصم بن عمر
بن قتادة حدثه أن جابر بن عبد الله عاد المقنع ثم قال : لا أبرح حتى يحتجم فإني
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن فيه شفاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7467 - أخبرنا أبو العباس محمد بن محمود المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن
مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن عبد الملك بن عمير عن
حصين بن أبي الحر عن سمرة رضي الله عنه قال : دخل أعرابي من بني فزارة من بني أم
قرفة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا حجام يحجمه بمحاجم له من قرون يشرط
بشفرة فقال : ما هذا يا رسول الله لم تدع هذا يقطع عليك جلدك ؟ قال : هذا الحجم
وهو خير ما تداويتم به
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه شعبة بن الحجاج العتكي و زهير
بن معاوية الجعفي عن عبد الملك بن عمير
أما حديث شعبة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7468 - فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبد
الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال : سمعت حصين بن
أبي الحر يحدث عن سمرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خير ما تداويتم
به الحجم
و أما حديث زهير :
7469 - فحدثناه محمد بن صالح بن هانىء قال أحمد بن محمد بن نصر ثنا
أبو نعيم ثنا زهير عن عبد الملك بن عمير حدثني حصين بن الحر عن سمرة : عن النبي
صلى الله عليه و سلم نحوه وقد رواه داود بن نصير الطائي عن عبد الملك بن عمير
أخبرنا محمد بن يعقوب الأخرم ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن
علية ثنا داود بن نصير عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة رضي الله
عنه قال :
دخل أعرابي من بني فزارة من بني أم قرفة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا
حجام يحجمه بمحاجم له من قرون يشرط بشفرة فقال : ما هذا يا رسول الله لم تدع هذا
يقطع عليك جلدك ؟ قال : هذا الحجم قال : وما الحجم ؟ قال : خير ما تداوي به الناس
7470 - أخبرنا نصير بن محمد بن الخطاب ببغداد ثنا محمد بن غالب بن
حرب ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن
قيس ثنا أبو الحكم البجلي وهو عبد الرحمن بن أبي نعم قال : دخلت على أبي هريرة رضي
الله عنه وهو يحتجم فقال لي : يا أبا الحكم احتجم قال : فقلت ما احتجمت قط أخبرني
أبو القاسم صلى الله عليه و سلم أن جبريل عليه الصلاة و السلام أخبره أن الحجم
أفضل ما تداوى به الناس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7471 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار أنبأ أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
ثنا أسيد بن زيد الحمال ثنا زهير بن معاوية عن عبيد الله بن نافع عن ابن عمر رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كان في شيء مما تداوون به
شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أو كية نصب وما أحبه إذا اكتوى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أسيد بن زيد الحمال متروك
7472 - أخبرنا محمد بن القاسم العتكي ثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي
ثنا أبو عاصم ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عباد بن منصور ضعفوه
7473 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن
هارون أنبأ عباد بن منصور عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري إلا قالوا عليك بالحجامة يا
محمد
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7474 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا
شعيب بن الليث عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن عائشة زوج رسول الله صلى
الله عليه و سلم استأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحجامة فأمر النبي صلى
الله عليه و سلم أبا طيبة أن يحجمها قال : حسبت أنه قال : وكان أخوها من الرضاعة
أو غلاما له لم يحتلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7475 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو
توبة الربيع بن نافع ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من احتجم لسبع
عشرة من الشهر كان له شفاء من كل داء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7476 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن
هارون أنبأ عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم خير ما تحتجمون فيه يوم سبعة عشر ويوم تسعة عشر ويوم
إحدى وعشرين
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7477 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام بن يحيى و جرير بن حازم قالا : ثنا قتادة عن أنس
بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحتجم على الأخدعين
وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7478 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل السلمي :
وأخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق فيما قرأت عليه من أصل كتابه أنبأ الحسن بن علي بن
زياد قالا : ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثني أبو موسى عيسى بن عبد الله
الخياط عن محمد بن كعب القرظي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : المحجمة التي في وسط الرأس من الجنون والجذام والنعاس
والأضراس وكان يسميها منقذة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عيسى في الضعفاء لابن حبان وابن عدي
7479 - حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان الزاهد ثنا علي بن الحسين بن
الجبيد الرازي و جعفر بن محمد الفريابي و زكريا بن يحيى الساجي قالوا : ثنا أبو
الخطاب زياد بن يحيى الحساني ثنا غزال بن محمد عن محمد بن جحادة عن نافع عن ابن
عمر رضي الله عنهما قال نافع : قال لي ابن عمر : ابغني حجاما لا يكون غلاما صغيرا
ولا شيخا كبيرا فإن الدم قد تبيغ بي وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: الحجامة تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فعلى إسم الله يوم الخميس لا تحتجموا يوم
الجمعة ولا يوم السبت ولا يوم الأحد واحتجموا يوم الإثنين والثلاثاء وما نزل جذام
ولا برص إلا في ليلة الأربعاء
رواه هذا الحديث كلهم ثقات إلا غزال بن محمد فإنه مجهول لا أعرفه بعدالة ولا جرح
و قد صح الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما من قوله من غير مسند و لا متصل
تعليق الذهبي قي التلخيص : غزال بن محمد مجهول
7480 - حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا محمد بن عمر
بن علي المقدمي ثنا عبد الله بن هشام الدستوائي حدثني أبي عن أيوب عن نافع قال :
قال لي ابن عمر : يا نافع اذهب فأتني بحجام ولا تأتني بشيخ كبير ولا غلام صغير و
قال : احتجموا يوم السبت واحتجموا يوم الأحد والإثنين والثلاثاء ولا تحتجموا يوم
الأربعاء
وقد أسند هذا الحديث عطاف بن خالد المخزومي عن نافع
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالله بن هشام الدستوائي متروك
7481 - حدثناه أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح المصري ثنا عطاف بن خالد عن نافع : أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال له : يا نافع تبيغ بي الدم فأتني بحجام لا يكون شيخا كبيرا ولا غلاما صغيرا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما على اسم الله فليحتجم يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد واحتجموا يوم الإثنين ويوم الثلاثاء فإنه اليوم الذي صرف الله عن أيوب فيه البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه الذي ابتلى الله أيوب فيه بالبلاء وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء
7482 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن
عبد الله السعدي ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن أنس
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا اشتد الحر فاستعينوا
بالحجامة لا تبيغ دم أحدكم فيقتله
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7483 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا الحسين بن الفضل
ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم بن المرجا بن رجاء اليشكري حدثني عباد بن منصور عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم
العبد الحجام يخف الظهر ويجلو البصر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7484 - حدثنا أبو زكريا العنبري و أبو بكر بن جعفر المزكي و عبد الله
بن سعد الحافظ و علي بن عيسى الحيري قالوا : ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
العبدي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج عن عمرو
بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من تطبب ولم يعرف
منه طب فهو ضامن
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7485 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عوف
بن مالك الأشجعي قال : كنا نرقي في الجاهلية فقلنا : يا رسول الله كيف ترى في ذلك
؟ فقال : اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن شرك
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7486 - أخبرني عبيد الله بن محمد البلخي ثنا أبو إسماعيل محمد بن
إسماعيل ثنا محمد بن وهب بن عطية السلمي ثنا محمد بن حرب ثنا محمد بن الوليد
الزبيدي ثنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله
عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال :
استرقوا لها فإن بها النظرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد أخرجه البخاري
7487 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عن الله
بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عن ربه بن سعيد حدثني المنهال بن عمرو أخبرني
سعيد بن جبير عن عن الله بن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي
صلى الله عليه و سلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال سبع مرات : أسأل الله
العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه ذلك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و لم يتابع عمرو بن الحارث بن سعيد و
ابن عباس أحد إنما رواه حجاج بن أرطأة عن المنهال بن عن الله بن الحارث و لم يذكر
بينهما سعيد بن جبير
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7488 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد
بن هارون أنبأ الحجاج بن أرطأ عن المنهال بن عمرو عن عن الله بن الحارث عن ابن
عباس رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عاد مريضا فقال أسأل
الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك سبعا عوفي إن لم يكن حضر أجله
و قد رواه أبو خالد الدالاني و ميسرة بن حبيب النهدي عن
المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أما حديث خالد :
7489 - فأخبرناه عن الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين
ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة
و حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي
ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن يزيد بن أبي خالد الدالاني قال : سمعت المنهال بن
عمرو يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : ما من عبد مسلم يعود مريضا لم يحضر أجله فيقول سبع مرات أسأل الله
العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي
و أما حديث مييسرة بن حببيب :
7490 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى ثنا الأشجعي عن شعبة عن ميسرة النهدي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من دخل على مريض لم يحضر أجله فقال أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي
7491 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا أبو النضر و أبو زيد سعيد بن الربيع قالا : ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن
عمران بن حصين رضي الله عنه قال : نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن الكي فأكتوينا
فما أفلحنا و لا أنجحنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7492 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ثنا الحسن بن سلام
السواق ثنا أبو عاصم عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : أصاب
رجلا من الأنصار مرض شديد فوصف له الكي فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فأعرض
عنهم ثم أتوه فأعرض عنهم ثم قال في الثالثة أو في الرابعة : إن شئتم فارضفوه رضفا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7493 - حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثني عبد
القدوس بن محمد الحبحابي حدثني عمرو بن عاصم ثنا همام ثنا قتادة عن مطرف بن عبد
الله عن عمران بن حصين أنه قال : لم تسلم علي الملائكة حتى ذهب عني أثر النار
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7494 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
أبو معاوية ثنا الأعمش
و حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلي بن عبيد ثنا الأعمش
عن أبي إسحاق عن جابر رضي الله عنه قال : مرض أبي بن كعب رضي الله عنه فبعث النبي
صلى الله عليه و سلم إليه طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7495 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم عاد سعد بن زرارة و به الشوكة فلما دخل عليه قال : بئس
الميت هذا اليهود يقولون لولا دفع عنه و لا أملك له و لا أملك لنفسي شيئا و لا
يلومن في أبي أمامة فأمر به فكوي فمات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا كان أبو إمامة عندهما من الصحابة ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7496 - أخبرنا أبو سهل بن زياد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو
داود ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة قال : سمعت عمر و ما رأيت أحدا منا
به شبيه يحدث : أن سعد بن زرارة أخذه وجع و تسميه أهل المدينة الذبح فكواه رسول
الله صلى الله عليه و سلم فمات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ميت سوئ
ليهود ليقولون لولا دفع عن صاحبه و لا أملك له و لا شيئا لنفسي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7497 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم
أنبأ أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا أبو واقد الليثي قال : سمعت أبا سلمة بن
عبد الرحمن يحدث عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: استعيذوا بالله تعالى من العين فإن العين حق
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث ابن
عباس العين حق
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7498 - أخبرنا أحمد بن محمد المقري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا
علي بن المديني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن دريد عن إسماعيل بن ثوبان عن
جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: العين حق تستنزل الحالق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7499 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن زريق عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند عن عبد الله
بن عامر بن ربيعة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا رأى أحدكم من نفسه و أخيه ما يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بذكر البركة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7500 - أخبرنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن عمرو النضر الجرشي ثنا
يحيى بن يحيى أنبأ وكيع بن الجراح بن مليح ثنا أبي عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن
هند بن سعد بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : خرج سهل بن حنيف و
معه عامر بن ربيعة يريدان الغسل فانتهيا إلى غدير فخرج سهل يريد الخمر قال وكيع :
يعني به الستر حتى إذا رأى أنه قد نزع جبه عليه من صوف فوضعها ثم دخل الماء قال :
فنظرت إليه فأصبته بعيني فسمعت له قرقفة في الماء فأتيته فناديته ثلاثا فلم يجبني
فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأني أنظر إلى
بياض ساقيه فضرب صدره ثم قال : اللهم اذهب عنه حرها و بردها و وصبها فقام فقال
النبي صلى الله عليه و سلم : إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يحب فليبرك
فإن العين حق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7501 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني حيوة عن خالد بن عبيد المعافري عن مشرح بن هاعان أنه سمع عقبة بن
عامر رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من علق تميمة
فلا أتم له و من علق و دعه فلا ودع الله له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7502 - أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن
عمر أبنأ أبو عامر صالح بن رستم عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال :
دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم و في عضدي حلقة صفر فقال ما هذه ؟ فقلت : من
الواهنة فقال : انبذها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7503 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى قال : دخلت على أبي معبد
الجهني و هو عبد الله بن حكيم و به جمر فقلت : ألا تعلق شيئا فقال : الموت أقرب من
ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تعلق شيئا وكل إليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7504 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا
مكي بن إبراهيم ثنا السري بن إسماعيل عن أبي الضحى عن أم ناجية قالت : دخلت على
زينب امرأة عبد الله أعوذها من جمرة ظهرت بوجهها و هي معلقة بحرز فإني لجالسة دخل
عبد الله فلما نظر إلى الحرز أتى جدعا معارضا في البيت فوضع عليه رداءه ثم حصر عن
ذارعيه فأتاها فأخذ بالحرز فجذبها حتى كاد وجهها أن يقع في الأرض فانقطع ثم خرج من
البيت فقال : لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك ثم خرج فرمى بها خلف الجدار ثم
قال : يا زينب أعندي تعلقين أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : نهى عن
الرقى و التمائم و التوليه فقالت أم ناجية : يا أبا عبد الرحمن أما الرقى و
التمائم فقد عرفنا فما التولية ؟ قال : التولية ما يهيج النساء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7505 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن
عمرو عن قيس بن السكن الأسدي قال : دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه على امرأة
فرأى عليها حرزا من الحمرة فقطعه قطعا عنيفا ثم قال : إن آل عبد الله عن الشرك
أغنياء و قال : كان مما حفظنا عن النبي صلى الله عليه و سلم أن الرقى و التمائم و
التولية من الشرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7506 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه أبنأ عبد الله
أخبرني طلحة بن أبي سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة
رضي الله عنها قالت : ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به
قبل البلاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7507 - و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد
الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن
محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما
التميمة ما تعلق به قبل البلاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و لعل متوهما يتوهم أنها من الموقوفات على عائشة رضي الله عنها و ليس كذلك فإن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ذكر التمائم في أخبار كثيرة فإذا فسرت عائشة رضي
الله عنها التميمة فإنه حديث مسند
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7508 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن أمه حدثته : أنها أرسلت إلى عائشة
رضي الله عنها بأخيه مخرمة و كانت تداوي من قرحة تكون بالصبيان فلما دواته عائشة و
فرغت منه رأت في رجليه خلخالين جديدن فقالت عائشة : أظننتم أن هذين الخلخالين
يدفعان عنه شيئا كتبه الله عليه لو رأيتها ما تدواى عندي و ما مس عندي لعمري
لخلخالان من فضة أطهر من هذين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7509 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا
يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال : اشتكى رجل من بطنه من
الصفر فنعت له السكر فذكر ذلك لعبد الله فقال : إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما
حرم عليكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7510 - و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد
الله بن الحارث أخبرني عمرو بن وهب أن عبد ربه بن سعيد حدثه أنه سمع نافعا يقول :
كان ابن عمر إذا دعا طبيبا يعالج بعض أصحابه اشترط عليه أن لا يدواي بشيء مما حرم
الله عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7511 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إبراهيم بن نصر
ثنا حرمي بن حصن ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : أتت امرأة النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت أن بها طيفا
من الشيطان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن شئت دعوت الله عز و جل فبرأك
و إن شئت فلا حساب و لا عذاب قالت : يا رسول الله فدعني إذا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7512 - حدثني طاهر بن محمد بن الحسين البيهقي ثنا خالي الفضل بن محمد
بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا الليث بن سعد حدثني زياد بن محمد الأنصاري عن
محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد أنه قال : جاء رجلان من أهل العراق يلتمسان
الشفاء لأب لهما حبس بوله فدله القوم على فضالة فجاء الرجلان و معهما فضالة فذكر
الذي يأتيهما فقال فضالة : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من اشتكى
منكم شيئا أو اشتكى أخ له فليقل : ربنا الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء و
الأرض كما رحمتك في السماء و الأرض اغفر لنا حوبنا و خطايانا يا رب الطيبين أنزل
شفاء من شفائك و رحمة من رحمتك على هذا الوجع فيبرأ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7513 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا إمام المسلمين
أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة رضي الله عنه ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا سهل بن
أسلم العدوي ثنا يزيد بن أبي منصور عن الرجلين عن عقبة بن عامر الجهني : أنه جاء
في ركب عشرة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فبايع تسعة و أمسك عن بيعة رجل منهم
فقالوا : ما شأن هذا الرجل لا تبايعه ؟ فقال : إن في عضده تميمة فقطع الرجل
التميمة فبايعه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال : من علق فقد أشرك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7514 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا يزيد بن هارون أبنأ الجريري عن أبي العلاء عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه
قال : قلت : يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني و بين صلاتي و قراءتي فقال : إن
ذلك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه و اتفل عن يسارك قال : ففعلت
فأذهب الله عني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7515 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا موسى بن هارون ثنا عبد الوارث
بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا أبو مطر محمد بن سالم ثنا ثابت البناني قال : إذا
اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل : بسم الله أعوذ بعزة الله و قدرته من شر ما أجد
من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم أعدد ذلك وترا قال أنس بن مالك : حدثني أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم حدثه بذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7516 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ حدثني أبي
ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول :
أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن حارثة عن عمرة : أن عائشة رضي الله عنها أصابها مرض
و أن بعض بني أخيها ذكروا شكواها لرجل من الزط يتطبب و أنه قال لهم : إنهم ليذكرون
امرأة مسحورة سحرتها جارية في حجرها صبي في حجر الجارية الآن صبي قد بال في حجرها
فقال : إتيوني بها فأتى بها فقالت عائشة : سحرتيني ؟ قالت : نعم قالت : لم ؟ قالت
: أردت أن أعتق و كانت عائشة رضي الله عنها قد أعتقتها عن دبر منها فقالت : إن
الله علي أن لا تعتقين أبدا انظروا شر البيوت ملكة فبيعوها منهم ثم اشتروا بثمنها
رقبة فاعتقوها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه آخر كتاب الطب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب الأضاحي
7517 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد القرشي بالكوفة ثنا
الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا زيد بن الحباب ثنا زيد بن عقبة الحضرمي حدثني
جعفر بن نعيم عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : و الفجر و ليال عشر عشر الأضحية و الوتر يوم عرفة و الشفع يوم النحر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7518 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد و بكر بن محمد الصيرفي
بمرو قالا : ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا يحيى بن كثير بن درهم ثنا شعبة
و أخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بكر
ثنا شعبة عن مالك بن أنس قال : سمعت عمرة بن مسلم يقول : سمعت سعيد بن المسيب يقول
: قالت أم سلمة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من رأى هلال
ذي الحجة فأراد أن يضحي فلا يأخذ من ظفره و لا من شعره حتى يضحي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7519 - أخبرنا عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسن ثنا
آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الحمن عن أبي سلمة عن أم سلمة
رضي الله عنها قالت : إذا دخل عشر ذي الحجة فلا تأخذن من شعرك و لا من أظفارك حتى
تذبح أضحيتك
هذا شاهد صحيح لحديث مالك و إن كان موقوفا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7520 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا الوليد بن مسلم قال : سألت محمد بن عجلان عن أخذ
الشعر في الأيام العشر فقال : حدثني نافع : أن ابن عمر مر بامرأة تأخذ من شعر
ابنها في الأيام العشر فقال : لو أخرتيه إلى يوم النحر كان أحسن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7521 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان الأدمي ثنا محمد بن ماهان
ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة قال : سمعت قتادة يحدث قال : جاء رجل من العتيك
فحدث سعيد بن المسيب أن يحيى بن يعمر يقول : من اشترى أضحية في العشر فلا يأخذ من
شعره و أظفاره قال سعيد : نعم فقلت : عن من يا أبا محمد ؟ قال عن أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7522 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن ثور بن زيد عن راشد بن سعد عن عبد الله بن يحيى عن
عبد الله بن قرط قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعظم الأيام عند الله
يوم النحر ثم يوم القر و قدم إلى النبي صلى الله عليه و سلم بدنات خمس أو ست فطفقن
يزدلفن بأيتهن يبدأ بها فلما وجبت جنوبها قال كلمة خفيفة لم أفهمها فسألت من يليه
فقال : من شاء اقتطع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7523 - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن
حبيب الحافظ ثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة المديني ثنا عبد الله بن نافع حدثني أبو
المثنى سليمان بن يزيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تقرب إلى الله تعالى يوم النحر بشيء هو أحب
إلى الله تعالى من إهراق الدم و أنها لتأتي يوم القيامة بقرونها و أشعارها و
أظلافها و أن الدم ليقع من الله تعالى بمكان قبل أن يقع على الأرض فيطيبوا بها
نفسا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سليمان واه
7524 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو
بكر بن أبي شيبة ثنا النضر بن إسماعيل البجلي ثنا أبو حمزة الثمالي عن سعيد بن
جبير عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا
فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها فإنه يغفر لك عند أول قطرة تقطر من دمها كل ذنب
عملتيه و قولي : إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العلمين لا شريك له و
بذلك أمرت و أنا من المسلمين قال عمران : قلت يا رسول الله هذا لك و لأهل بيتك
خاصة فأهل ذاك أنتم أم للمسلمين عامة ؟ قال : لا بل للمسلمين عامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهد حديث عطية عن أبي سعيد الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل أبو حمزة ضعيف جدا
7525 - حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن
شبيب المعمري ثنا داود بن عبد الحميد ثنا عمرو بن قيس الملائي عن عطية عن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لفاطمة عليها الصلاة
و السلام : قومي إلى أضحيتك فاشهديها فإن لك بأول قطرة تقطر من دمها يغفر لك ما
سلف من ذنوبك قالت : يا رسول الله هذا لنا أهل البيت خاصة أو لنا و للمسلمين عامة
؟ قال : بل لنا و للمسلمين عامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : عطية واه
7526 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو
الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ثنا هشام بن
سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : نزل جبريل
عليه الصلاة و السلام إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له النبي صلى الله عليه
و سلم : يا جبريل كيف رأيت عيدنا ؟ فقال : لقد تباهى أهل السماء اعلم يا محمد أن
الجذع من الضأن خير من السيد من المعز و أن الجذع من الضأن خير من السيد من البقر
و أن الجذع من الضأن خير من السيد من الإبل و لو علم الله ذبحا خيرا منه فدى به
إبراهيم عليه الصلاة و السلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسحاق هالك
7527 - حدثنا أبو العباس محمد بن الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد
عن الأوزاعي عن عبد الله بن عامر عن يزيد بن أبي حبيب عن البراء بن عازب رضي الله
عنه : أن رجلا قال له : إنا نكره النقص في القرون و الأذن فقال له البراء : أكره
لنفسك ما شئت و لا تحرمه على الناس قال البراء : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : أربع لا يجزي في الضحايا العوراء البين عورها و المكسورة بعض قوائمها بين
كسرها و المريضة بين مرضها و العجفاء التي لا تنقى
تعليق الذهبي قي التلخيص : أيوب بن سويد ضعفه أحمد
7528 - حدثنا أبو العباس عقبة ثنا الربيع ثنا أيوب بن سويد ثنا
الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن البراء بن عازب رضي
الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بمثله
قال الربيع في كتابه بالإسنادين قال : ثنا الأوزاعي حديث أبي سلمة عن البراء بن
عازب صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما أخرج مسلم رحمه الله تعالى حديث سليمان بن عبد
الرحمن عن عبيد بن فيروز عن البراء و هو فيما أخذ على مسلم رحمه الله لاختلاف
الناقلين فيه و أصحه حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة
7529 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث و سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله بن عياش
بن عباس حدثهم عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن
رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم : فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم
: أمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله لهذه الأمة قال الرجل : فإن لم أجد إلا منيحة
أنثى أو شاة أهلي أو منيحتهم اذبحها قال : لا و لكن قلم أظفارك و قص شاربك و احلق
عانتك فذاك تمام أضحيتك عند الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا حديث صحيح
7530 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق ابن الخراساني العدل ببغداد ثنا
أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة و سعيد عن قتادة قال : سمعت
جزي بن كليب رجلا منهم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه
و سلم نهى أن يضحى بأعضب القرن و الأذن قال قتادة : و ذكرت ذلك لسعيد بن المسيب
قال : العضب النصف فما فوق ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7531 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن شريح بن النعمان عن علي بن أبي طالب رضي الله
عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يضحى بالمقابلة و المدابرة أو
شرقاء أو خرقاء أو جدعاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7532 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن شريح بن النعمان عن علي رضي الله
عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستشرف العين و الأذن و لا يضحى
بمقابلة و لا مدابرة و لا شرقاء و لا خرقاء
قال أبو إسحاق : المقابلة : ما قطع طرف أذنها و المدابرة : ما قطع من جانب الأذن و
الشرقاء : المشقوقة و الخرقاء : المثقوبة
هذا حديث صحيح أسانيده كلها و لم يخرجاه و أظنه لزيادة ذكرها قيس بن الربيع عن
إسحاق على أنهما لم يحتجا بقيس
حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن عبيد الله الزكي ثنا أبو كامل مظفر بن مدرك
ثنا قيس بن الربيع ثنا أبو إسحاق عن شريح عن علي رضي الله عنه فذكر بنحوه قال قيس
: قلت لأبي إسحاق : سمعته من شريح ؟ قال : حدثني ابن أشوع عنه
7533 - أخبرنا أبو بكر بن عتاب ثنا يحيى بن جعفر بن أبنأ وهب بن جريج
ثنا أبي عن أبي إسحاق عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي : أن رجلا سأل عليا رضي الله
عنه عن البقرة ؟ فقال : عن سبعة قال : مكسورة القرن ؟ قال : لا تضرك قال : العرجاء
؟ قال : إذا بلغت المنسك قال : و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا أن
نستشرف العين و الأذان
رواه سفيان الثوري و شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي
7534 - أما حديث سفيان قال : سأل رجل عليا عن البقرة قال : عن سبعة
فقال : مكسورة القرن ؟ قال : لا بأس قال : العرجاء ؟ قال : إذا بلغت المنسك و قال
: أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستشرف العين و الأذن
و أما حديث شعبة :
7535 - فحدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا
أبو الوليد الطيالسي و أبو عمر الحوضي قالا : ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال : سمعت
حجية بن عدي يقول : سمعت عليا و سأله رجل عن البقرة فقال : عن سبعة قال : و سأله
عن مكسورة القرن ؟ قال : لا تضرك قال : و سأله عن العرج ؟ قال : إذا بلغ المنسك و
قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستشرف العين و الأذن
هذا الأسانيد كلها صحيحة و لم يحتجا بحجية بن عدي و هو من كبار أصحاب أمير
المؤمنين علي رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7536 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا الحسن بن
علي بن بحر البري حدثني أبي ثنا عيسى بن يونس ثنا ثور بن يزيد حدثني أبو حميد
الرعيني حدثني يزيد بن خالد المصري قال : أتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت : يا أبا
الوليد إني خرجت التمس الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول ؟
قال : أفلا جئتني بها فقلت سبحان الله تجوز عنك و لا تجوز عني ؟ قال : نعم إنك تشك
و لا أشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المصفرة و المستأصلة و
النحفاء و المشيعة و الكسراء و المصفرة التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها و
المستأصلة التي أخذ قرنها و النحفاء التي تنحف عينها و المشيعة التي لا تتبع الغنم
عجفا و ضعفا و الكسراء الكسير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7537 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا علي بن عاصم حدثني ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تجوز في النذر العوراء و العجفاء و الجرباء و
المصطلمة أطباؤها كلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن عاصم ضعفوه
7538 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري
أنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس ثنا عاصم بن كليب عن أبيه قال :
كنا نؤمر علينا في المغازي أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم و كنا بفارس فغلت علينا
يوم النحر المسان فكنا نأخذ المسنة بالجذعين و الثلاثة فقام فينا رجل من مزينة
فقال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فأصابنا مثل هذا اليوم فكنا نأخذ
المسنة بالجذعين و الثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الجذع يوفي
مما يوفي منه الثني
رواه الثوري عن عاصم بن كليب و سمى الصحابي فيه مجاشع بن مسعود السلمي
7539 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو حذيفة
ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه قال : كنا مع مجاشع بن مسعود السلمي في غزوة
فغلت الضحايا فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الجذع يوفي مما
يوفي منه الثني
رواه شعبة عن عاصم بن كليب و لم يسم الصحابي
7540 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا
أبي ثنا محمد بن جعفر عن عاصم بن كليب عن أبيه عن رجل من مزينة أو جهينة قال : كان
أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان قبل الأضحى بيوم أو يومين أعطوا
جذعين و أخذوا ثنيا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الجذعة تجزي مما تجزي
منه الثنية
هذا حديث مختلف فيه عن عاصم بن كليب و هو مما لم يخرجاه الشيخان رضي الله عنهما
وقد اشترط لنفسي الإحتجاج به و الحديث عندي صحيح بعد أن أجمعوا على ذكر الصحابي
فيه ثم سماه إمام الصنعة سفيان بن سعيد الثوري رضي الله عنه
7541 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سلمان بن عقيل عن ابن قسيط عن سعيد بن
المسيب عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم قال : لأن أضحي بجذع من الضأن أحب
إلي من أن أضحي بمسنه من المعز
رواه محمد بن إسحاق القرشي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط و سمى الصحابية أم سلمة
7542 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المنثى ثنا مسدد ثنا عبد
الأعلى ثنا محمد بن إسحاق ثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب عن أم
سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : لأن أضحي بجذع من الضأن أحب إلي من أن
أضحي بمسنة من المعز
وقد أسند هذا الحديث عن أبي هريرة
7543 - حدثناه الشيخ أبو بكر أنبأ عبيد بن شريك البزار ثنا أبو
الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن أبي ثفال عن
رباح بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : دم عفراء أحب إلي من دم سوداوين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7544 - حدثنا أبو بكر بن عبيدة ثنا علي بن زيد الفرائضي ثنا إبراهيم
بن إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن داود بن قيس عن أبي ثفال عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجذع من الضأن خير من السيد من
المعز
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7545 - حدثنا أبو العباس يعقوب بن محمد ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد
بن موسى ثنا قزعة بن سويد حدثني الحجاج بن الحجاج عن سلمة بن جنادة عن حنش بن
الحارث حدثني أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا أنى النبي صلى الله عليه و سلم بذع
من الضأن مهزول خسيس و جذع من المعز سمين يسير فقال : يا رسول الله هو خيرهما
أفاضحي به ؟ فقال : ضح به فإن الله أغنى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قزعة بن سويد ضعيف
7546 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن
الهلالي ثنا محمد بن جهضم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن داود بن
الحسن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم بعث إلى سعد بن أبي وقاص بقطيع من غنم فقسمها بين أصحابه فبقي منها تيس فضحى
به في عمرته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إبراهيم مختلف في عدالته
7547 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة بن عبد
الرحمن عن عائشة و أبي هريرة رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
ضحى بكبشين سمينين عظمين أملحين أقرنين موجوئين فذبح أحدهما فقال : اللهم عن محمد
و أمته من شهد لك بالتوحيد و شهد لي بالبلاغ
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7548 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ و الحسن بن يعقوب العدل قالا :
ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص ثنا حفص بن غياث حدثني أبي عن جعفر بن محمد عن
أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكبش أقرن
فحيل يمشي في سواد و يأكل و ينظر في سواد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7549 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب قال : و أخبرني الدراوردي عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن
أبيه عن جده رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذبح كبشا أقرن
بالمصلى ثم قال : اللهم هذا عني و عن من لم يضح من أمتي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7550 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أبنأ محمد بن أحمد بن النضر
ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن بيان البجلي عن عامر عن أبي سريحة قال : حملني
أهلي على الجفاء بعد ما علمت السنة كنا نضجي بالشاة و الشاتين عن أهل البيت فقال
أهلي : إن جيراننا يزعمون إنما بنا البخل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7551 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني هشام بن سعد عن حاتم بن أبي نصر عن عبادة بن نسي عن
أبيه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
خير الضحية الكبش الأقران و خير الكفن الحلة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7552 - أخبرني أبو علي الحافظ أنبأ إبراهيم بن يوسف الرازي ثنا هشام
بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن
أبيه قال : خرجت مع سعد الزرقي و كانت له صحبة إلى شراء الضحايا فأشار إلى كبش
أدغم الرأس ليس بأرفع الكباش فقال : كأنه الكبش الذي ضحى به رسول الله صلى الله
عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7553 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أبنأ ابن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم و يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو مولى المطلب عن المطلب بن عبد الله و عن رجل من بني سلمة حدثنا أن جابر بن عبد الله أخبرهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته و صلاته ضحى بكبش فذبحه هو بنفسه و قال : بسم الله و الله أكبر اللهم هذا عني و عن من لم يضح من أمتي
7554 - و حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية حدثني ابن رافع عن أبيه عن جده قال : ذبح رسول الله صلى الله عليه و سلم أضحيته ثم قال : اللهم هذا عني و عن أمتي
7555 - و حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد
الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد
الله بن هشام و كان قد أردك النبي صلى الله عليه و سلم : ذهبت به أمه زينب بنت
حميد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو صغير فمسح رأسه و دعا له قال : كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
هذه الأحاديث كلها صحيحة الأسانيد في الرخصة في الأضحية بالشاة الواحدة عن الجماعة
التي لا يحصى عددهم خلاف من يتوهم أنها لا تجزي إلا عن الواحد وقد رويت أخبار في
الأضحية عن الأموات
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7556 - فمنها ما حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى
الأسدي و علي بن عبد العزيز البغوي قالا : ثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني ثنا
شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش قال : ضحى علي رضي الله عنه بكبشين كبش عن
النبي صلى الله عليه و سلم و كبش عن نفسه و قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و
سلم أن أضحي عنه فأنا أضحي أبدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أبو الحسناء هذا هو الحسن بن الحكم النجعي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7557 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد
بن الحباب عن معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان مولى
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ذبح رسول الله صلى الله عليه و سلم أضحية في
السفر ثم قال : يا ثوبان أصلح لحمها فلم أزل أطعمه منها حتى قدمنا المدينة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7558 - أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد
بن المثنى و محمد بن بشار قالا : ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر
رضي الله عنه قال : نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن عشرة و قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : ليشترك البقر في الهدي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و قد روي البدنة عن عشرة عن عبد الله بن
عباس أيضا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7559 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن
الحسن بن شقيق ثنا الحسن بن واقد عن عكرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال
: كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فحضر النحر فاشتركنا في البقر عن
سبعة و في الجزور عن عشرة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7560 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا
أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني الليث بن
سعد عن إسحاق بن بزرج عن زيد بن الحسن بن علي عن أبيه رضي الله عنهما قال : أمرنا
رسول الله صلى الله عليه و سلم في العيدين أن نلبس أجود ما نجد و أن نتطيب بأجود ما
نجد و أن نضحي بأسمن ما نجد البقرة عن سبعة و الجزور عن عشرة و أن نظهر التكبير و
علينا السكينة و الوقار
لولا جهالة إسحاق بن بزرج لحكمت للحديث بالصحة
تعليق الذهبي قي التلخيص : لولا جهالة إسحاق لحكمت بصحته
7561 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج
ثنا بقية بن الوليد ثنا عثمان بن زفر الجهني حدثني أبو الأسود السلمي عن أبيه عن
جده قال : كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفره فأدركنا الأضحى
فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فجمع كل رجل منا درهما فاشترينا أضحية بسبعة
دراهم و قلنا : يا رسول الله لقد غلينا بها فقال : إن أفضل الضحايا أغلاها و
أسمنها قال : ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ رجل برجل و رجل برجل و
رجل بيد و رجل بيد و رجل بقرن و رجل بقرن و ذبح السابع و كبروا عليها جميعا
تعليق الذهبي قي التلخيص : عثمان بن زفر ثقة
7562 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية ثنا زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة عن أبيه : أن
رجلا قال : يا رسول الله إني لأرحم الشاة أن أذبحها فقال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : إن رحمتها رحمك الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7563 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد
رحمه الله ثنا عبد الرحمن بن المبارك العائشي ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عكرمة عن
عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا أضجع شاة يريد أن يذبحها و هو يحد
شفرته فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أتريد أن تميتها موتات هلا حددت شفرتك قبل
أن تضجعها
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7564 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله
بن موسى عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : ـ {
وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم } قال : يقولون ما ذبح فذكر اسم الله عليه فلا
تأكلوه و ما لم يذكر اسم الله عليه فكلوه فقال الله عز و جل : { و لا تأكلوا مما
لم يذكر اسم الله عليه }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7565 - أخبرنا الحسن بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد
الله بن يزيد المقري ثنا عبد الله بن عياش ثنا عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : من كان له مال فلم يضح فلا يقربن
مصلانا و قال مرة : من وجد سعة فلم يذبح فلا يقربن مصلانا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7566 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عبد الله بن عياش عن عبد الرحمن الأعرج حدثه عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : من وجد سعة فلم يضح معنا فلا يقربن مصلانا
أوقفة عبد الله بن وهب إلا أن الزيادة من الثقة مقبولة و أبو عبد الرحمن المقري
فوق الثقة
7567 - أخبرني الأستاذ أبو الوليد و أبو بكر بن عبد الله قالا : ثنا
الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني
أبي ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي أن زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو حدثه أن
الحارث بن عمرو حدثه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شاء فرع و من شاء لم
يفرع و من شاء عتر و من شاء لم يعتر و في الغنم أضحيتها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7568 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا يزيد بن هارون أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أهل المدينة لا تأكلوا لحم
الأضاحي فوق ثلاثة أيام فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم أن لهم عيالا و
حشما و خدما فقال : كلوا و أطعموا و احبسوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7569 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عبد
الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه و عمه قتادة بن النعمان : أن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : كلوا الأضاحي و ادخروا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
آخر كتاب الأضاحي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
كتاب الذبائح
7570 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ زياد بن الخليل التستري
ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس : أن
رجلا أضجع شاة يريد أن يذبحها و هو يحد شفرته فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
أتريد أن تميتها موتات هل حددت شفرتك قبل أن تضجعها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7571 - حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا
مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سليمان عن أبي ظبيان عن عبد الله بن عباس رضي الله
عنهما أنه قال : يقول الله تبارك و تعالى : { اذكروا اسم الله عليها صواف } قال :
قياما على ثلاث قوائم معقولة بسم الله و الله أكبر اللهم منك و إليك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7572 - أخبرنا محمد بن أحمد بن غانم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو
عاصم أنبأ ابن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد و عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما : في رجل ذبح و نسي أن يسمي قال : يأكل و في المجوسي يذبح و يسمي قال : لا
تأكل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7573 - أخبرنا أحمد بن محمد بن مسلمة العنزي ثنا معاذ بن نجد القرشي
ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن هارون بن أبي وكيع و هو هارون بن عنترة عن أبيه عن
ابن عباس رضي الله عنهما : في قول الله عز و جل : { و لا تأكلوا مما لم يذكر اسم
الله عليه } قال : خاصمهم المشركين فقالوا : ما قتلوا أكلوا و مات قتل الله لم
يأكلوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7574 - أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن
أبي عمر ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال : سمعت صهيبا مولى ابن عامر يخبر أن عبد
الله بن عمرو رضي الله عنهما أخبره : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من
إنسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها إلا سأله الله عز و جل عنها يوم القيامة
قيل : يا رسول الله و ما حقها ؟ قال : حقها أن يذبحها فيأكلها و لا يقطع رأسها
فيرمي به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7575 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن المنهال بن عمرو قال : سمعت سعيد بن جبير
يقول : مررت مع ابن عمر في طريق من طرق المدينة فإذا فتية قد نصبوا دجاجة يرمونها
قال : فغضب و قال : من فعل هذا ؟ فتفرقوا فقال ابن عمر : لعن رسول الله صلى الله
عليه و سلم من يمثل بالحيوان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7576 - أخبرنا محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا هلال
بن بشر ثنا أبو خلف عبد الله بن عيسى الخزاز عن يونس بن عبيد عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبي الهيثم بن التيهان :
إياك و اللبون اذبح لنا عناقا فأمر أبو الهيثم امرأته فعجنت لهم عجينا و قطع أبو
الهيثم اللحم و طبخ و شوى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7577 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا عبيد بن موسى ثنا الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه عن علي رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن ذبح ذوات الدر و عن السوم
بالسلعة قبل طلوع الشمس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7578 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان ثنا
بشر بن بكر ثنا الأوزعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو كبشة السلولي قال : سمعت عبد
الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أربعون خصلة أعلاهن منحة العنز لا يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها و تصديق
موعودها إلا أدخله الله بها الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7579 - أخبرنا أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الخزاز بمكة على الصفا
ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل
عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه مروا بامرأة فذبحت
لهم شاة و اتخذت لهم طعاما فلما رجع قالت : يا رسول الله إنا اتخذنا لكم طعاما
فأدخلوا فكلوا فدخل النبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه و كانوا لا يبدؤون حتى
يبدأ النبي صلى الله عليه و سلم فأخذ لقمة فلم يستطيع أن يسيغها فقال النبي صلى
الله عليه و سلم : هذه شاة ذبحت بغير إذن أهلها فقالت المرأة : يا نبي الله إنا لا
نحتشم من آل معاذ و لا يحتشمون منا إنا نأخذ منهم و يأخذون منا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7580 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير و عمرو
بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أنهم ذبحوا يوم خيبر الحمر و
البغال و الخيل فنهاهم النبي صلى الله عليه و سلم عن الحمر و البغال و لم ينههم عن
الخيل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7581 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أبنأ عبد
الوهاب بن عطاء أنبأ داود بن أبي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان : أنه أصاب
أرنبين فلم يجد حديدة يذكيهما فذبحهما بمروة فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال
: يا رسول الله إني اصطدت أرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما فذكيتهما بمروة أفأكل ؟
قال : نعم كل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم مع الإختلاف فيه على الشعبي ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7582 - أخبرنا الحسن بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب أبنأ
خالد عن أبي المليح عن نبيشة رضي الله عنه قال : سأل النبي صلى الله عليه و سلم
فقال : يا رسول الله إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية فمن رجب فما تأمرنا ؟ فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذبحوا لله في أي شهر ما كان و بروا لله و اطعموا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7583 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الفرج
ثنا حجاج بن محمد ثنا ابن جريج عن ابن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد
الرحمن عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر في الفرع في كل
خمسة واحدة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7584 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا أبو
بكر بن أبي شيبة الحزامي ثنا داود بن قيس الفراء قال : سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن
أبيه عن جده عبد الله بن عمرو قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الفرع ؟
فقال : الفرع حق و إن تركته حتى يكون ابن مخاض أو ابن لبون فتحمل عليه في سبيل
الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه يلصق لحمه بوبره و توله ناقتك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7585 - و أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن
حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن ابن أبي
عمار أخبره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال في الفرعة : هي حق و لا يذبحها و هي غرة
من الغراة يلصق في يدك و لكن أمكنها من اللبن حتى إذا كانت من خيار المال فاذبحها
هذا حديث صحيح بهذا الإسناد و الحديث المسند قبل صحيح على ما اشترطت لهذا الكتاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7586 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا الحسين بن الفضل
البجلي و إسحاق بن الحسين الحربي قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا يحيى بن زرارة بن
كريم السهمي حدثني أبي عن جده الحارث بن عمرو السهمي رضي الله عنه قال : رأيت رسول
الله صلى الله عليه و سلم فقلت : استغفر لي قال : غفر الله لكم قلت له ذلك مرة أو
مرتين فقال رجل : يا رسول الله ما ترى في العتائر و الفرائع ؟ فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : من شاء عتر و من شاء لم يعتر و من شاء فرع و من شاء لم يفرع و في
الشاة أضحيتها
هذا حديث صحيح الإسناد و فإن الحارث بن عمرو السهمي صحابي مشهور و ولده بالبصرة
مشهورون
وقد حدث عبد الرحمن بن مهدي بن قتيبة و غيرهم عن يحيى بن زرارة
قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على سعيد الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا فرع و لا عتيرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري ومسلم
7587 - أخبرنا الحسين بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب
بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنهما
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم
سابعه و يحلق رأسه و يسمى يوم السابع
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7588 - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان و محمد
بن عبد الله بن الحكم ثنا عبد الله بن وهب أخبرني محمد بن عمرو عن ابن جريج عن
يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنهما قالت : عق رسول الله صلى الله عليه
و سلم عن الحسن و الحسين يوم السابع و سماها و أمر أن يماط عن رؤوسهما الأذى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة و محمد بن عمرو هذا هو اليافعي و
إنما جمعت بين الربيع و ابن عبد الحكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7589 - حدثنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن الحيري من أصل كتابه
ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا يعلي بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن
أبي بكر عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
قال : عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحسين بشاة و قال : يا فاطمة احلقي
رأسه و تصدقي بزنة شعره فوزناه فكان وزنه درهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7590 - أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا
أبو عتاب سهل بن حمشاد ثنا سوار أبو حمزة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن
النبي صلى الله عليه و سلم عق عن الحسن و الحسين عن كل واحد منهما كبشين اثنين
مثلين متكافئين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سوار أبو حمزة ضعيف
7591 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا
سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد حدثني أبي عن سباع بن ثابت عن أم كرز يقول : عن
الغلام شاتان و عن الجارية شاة و لا يضرك ذكرنا كن أو إناثا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7592 - أخبرنا إسماعيل بن الفضل ثنا جدي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
الحزامي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : سئل
رسول الله عن العقيقة فقال : لا أحب العقوق من ولد له منكم مولود فأحب أن ينسك عنه
فليفعل عن الغلام شاتان و عن الجارية شاة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7593 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن جرير بن حازم عن
عبد الله بن المختار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما و أميطوا
عنه الأذى قال جرير : سئل الحسن عن الأذى ؟ فقال : هو الشعر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7594 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا إبراهيم بن هلال أنبأ علي بن
الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنا في
الجاهلية إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة و حلقنا رأسه و لطخنا رأسه بدمها فلما
كان الإسلام كنا إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة و حلقنا رأسه و لطخنا رأسه
بزعفران
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري ومسلم
7595 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن
عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أم كرز و
أبي كرز قالا : نذرت امرأة من آل عبد الرحمن بن أبي بكر إن ولدت امرأة عبد الرحمن
نحرنا جزورا فقالت عائشة رضي الله عنها : لا بل السنة أفضل عن الغلام شاتان
مكافئتنان و عن الجارية شاة تقطع جدولا و لا يكسر لها عظم فيأكل و يطعم و يتصدق و ليكن
ذاك يوم السابع فإن لم يكن ففي أربعة عشر فإن لم يكن ففي إحدى و عشرين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7596 - حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن
الأعمش عن خيثمة عن الأشعث بن قيس قال : ولد غلام فبشرت به و أنا عند النبي صلى
الله عليه و سلم فقلت : و ددت لكم مكانه قصعة من خبز و لحم فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إن قلت ذاك إنهم لمبخلة مجبنة محزنة و إنهم لثمرة القلوب و قرة
العين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7597 - حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن
الأعمش عن خيثمة
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة ثنا أبو داود ثنا عبد الرحمن
بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي رضي الله
عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما قطع من البهيمة و هي حية فهو ميت
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7598 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
السلمي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن
عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
سئل عن جباب أسنمة الإبل و إليات الغنم و قال : ما قطع من حي فهو ميت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7599 - أخبرني أبو علي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناحية ثنا
عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا أبو إسحاق الشيباني ثنا الحسن بن سعيد عن
عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى
الله عليه و سلم في سفر و مررنا بشجرة فيها فرخا حمرة فأخذناهما قال : فجاءت
الحمرة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هي تصيح فقال النبي صلى الله عليه و
سلم : من فجع هذه بفرخيها ؟ قال : فقلنا : نحن قال : فردهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7600 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو نعيم
ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : قلت :
يا رسول الله إنا نصيد الصيد فلا نجد سكينا إلا الظرار و شقة العصا فقال : امر
الدم بم شئت و اذكر اسم الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
آخر كتاب الذبائح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب التوبة و الإنابة
7601 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد
الرحمن عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران أبي الحكم السلمي عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : قالت قريش للنبي صلى الله عليه و سلم : ادع لنا أن يجعل لنا الصفا
ذهبا و نؤمن بك قال : أتفعلون ؟ قالوا : نعم فدعا فأتاه جبريل عليه السلام فقال :
إن الله تبارك و تعالى يقرأ عليك السلام و يقول : إن شئت أصبح الصفا ذهبا فمن كفر
بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين و إن شئت فتحت لهم باب التوبة و
الرحمة قال : بل باب التوبة و الرحمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7602 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا
محمد بن إسحاق بن محمد الفروي ثنا كثير بن زيد ثنا الحارث بن أبي يزيد قال : سمعت
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن
من سعادة المرء أن يطول عمره و يرزقه الله الإنابة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7603 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله أنبأ هشام بن الغاز عن حبان بن أبي النضر أنه حدثه قال : سمعت واثلة
بن الأسقع يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله تبارك و
تعالى أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح وعلى شرط مسلم
7604 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن عبد العزيز البغوي و ثنا
أبو مسلم قالا : ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير بن
نهار عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن حسن الظن
بالله تعالى من عبادة الله
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7605 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا
أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا همام بن يحيى عن عاصم عن
المعرور بن سويد أن أبا ذر رضي الله عنه قال : حدثنا الصادق المصدوق صلى الله عليه
و سلم فيما يروى عن ربه تبارك و تعالى أنه قال : الحسنة بعشر أمثالها أو أزيد و
السيئة واحدة أو اغفرها و لو لقيتني بقراب الأرض خطايا ما لم تشرك بي لقيتك
بقبرابها مغفرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7606 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراش المكي الفقيه بمكة حرسها
الله تعالى ثنا يزيد عبد الصمد الدمشقي ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ثنا سعيد
بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنه :
عن رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الله تبارك و تعالى أنه قال : يا عبادي إنكم
الذين تخطئون بالليل و النهار و أنا الذي أغفر الذنوب و لا أبالي فاستغفروني أغفر
لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمت فاستطعموا في أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا
من كسوت فاستكسوني أكسكم يا عبادي لو أن أو لكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على
أتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم
و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن
أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسألوني و أعطيت كل إنسان منهم
ما سأل لم ينقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما ينقص البحر إن يغمس فيه المخيط غمسة
واحدة يا عبادي إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله تعالى و من
وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : هو في مسلم
7607 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا محمد بن بشر بن مطر
ثنا خالد بن خداش الزاهرني ثنا بشار بن الحكم عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي
الله عنه : أن أبا ذر الغفاري بال قائما فانتضح من بوله على ساقيه وقدميه فقال له
رجل : إنه أصاب من بولك قدميك و ساقيك فلم يرد عليه شيئا حتى انتهى إلى دار قوم
فاستوهبهم طهورهم فأخرجوا إليه فتوضأ و غسل ساقية و قدميه ثم أقبل على الرجل فقال
: ماذا قلت ؟ فقال : أما الآن فقد فعلت فقال أبو ذر رضي الله عنه : هذا دواء هذا و
دواء الذنوب أن تستغفر الله عز و جل
هذا و إن كان موقوفا فإن إسناده صحيح عن أنس عن أبي ذر و هذا موضعه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7608 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد
الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال
: كان قاص بالمدينة يقال له عبد الرحمن بن أبي عمرة فسمعته يقول : سمعت أبي هريرة
رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن عبدا أصاب ذنبا
فقال : يا رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال له ربه : علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب و
يأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال : يا رب أذنبت ذنبا
فاغفره لي فقال ربه عز و جل : علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب به غفرت لعبدي فليعمل
ما شاء ثم عاد فأذنب ذنبا فقال : رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك و تعالى : أذنب عبدي
ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب و يأخذ بالذنب اعمل ما شئت قد غفرت لك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7609 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك ثنا
قتيبة بن سعيد ثنا جابر بن مرزوق المكي عن عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن
عمر بن الخطاب عن أبي طوالة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : من أذنب ذنبا فعلم أنه له ربا إن شاء أن يغفر له غفره له و إن
شاء عذبه كان حقا على الله أن يغفر له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا والله ومن جابر حتى يكون حجة بل هو نكرة وحديثه منكر
والعمري هو الزاهد أحد الثقات
7610 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد الحبوبي ثنا الفضل بن عبد
الجبار ثنا النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن
النعمان بن بشير أنه سمعه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما يسافر
رجل في أرض تنوفة فقال : تحت شجرة و معه راحلته عليها زاده و طعامه فاستيقظ وقد
أفلتت راحلته فعلا شرفا فلم ير شيئا ثم علا شرفا فلم ير شيئا فالتفت فإذا هو بها
تجر خطمها فما هو بأشد فرحا بها من الله بتوبة عبده إذا تاب إليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و شاهده حديث البراء بن عازب رضي الله
عنهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7611 - أخبرنا أبو جعفر محمد علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن قانع
بن أبي عزرة ثنا عبيد الله بن موسى و أبو نعيم قالا : ثنا عبيد الله بن إياد بن
لقيط ثنا إياد عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : كيف تقولون بفرح رجل انفلت راحتله تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام
و لا شراب و عليها له طعام و شراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بحول شجرة فتعلق
زمامها فوجدها معلقة به قلنا : شديد يا رسول الله قال : أما و الله الله أشد فرحا
بتوبة عبده من الرجل براحلته
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7612 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا
سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن مغفل قال
: دخلت أنا و أبي على عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال له أبي : أسمعت النبي
صلى الله عليه و سلم يقول : الندم توبة قال : نعم أنا سمعته يقول : الندم توبة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7613 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي
ثنا سفيان قال : سمعت من عبد الكريم الجزري يقول : أخبرناه زياد بن أبي مريم قال :
ما كان سعيد بن جبير يستحي أن يحدث بحديث و أنا جالس زياد يقوله عن عبد الله بن
مغفل قال : دخلت مع أبي على عبد الله فقال أبي : سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : الندم توبة قال : نعم أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الندم توبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه اللفظة إنما اتفقا على حديث الإفك و قول
رسول الله صلى الله عليه و سلم لعائشة رضي الله عنها : إن كنت بريئة فسيبرئك الله
و إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله و توبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب
تاب الله عليه
7614 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي
و حدثنا أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
ثنا عثمان بن صالح السهمي ثنا عبد الله بن وهب عن يحيى بن أيوب عن حميد الطويل قال
: قلت لأنس بن مالك : أسمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : الندم توبة قال :
نعم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا من مناكير يحيى بن أيوب
7615 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق
الخولاني ثنا أسد بن موسى ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد حدثني عبد الله بن
دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام
بعد أن رجم الأسلمي فقال : اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها فمن ألم
فليستتر بستر الله و ليتب إلى الله فإنه من يبدلنا صفحته نقم عليه كتاب الله عز و
جل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7616 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا حرملة بن عمران التجيبي أن
أبا الشوط سعيد بن أبي سعيد المهري حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن معاذ بن
جبل أراد سفرا فقال : يا رسول الله أوصني قال : أعبد الله و لا تشرك به شيئا قال :
يا رسول الله زدني قال : إذا أسأت فاحسن قال : يا رسول الله زدني قال : استقم و
لتحسن خلقك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7617 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زياد
بن الحباب ثنا علي بن مسعدة الباهلي عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن مسعدة لين
7618 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا علي بن
الحسين بن الجنيد الرازي ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق
عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنهما :
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل ابن آدم يأتي يوم القيامة و له
ذنب إلا ما كان من يحيى بن زكريا قال : ثم دلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده
إلى الأرض فأخذ عودا صغيرا ثم قال : و ذلك أنه لم يكن له ما للرجال إلا مثل هذا
العود و بذلك سماه الله سيدا و حصورا و نبيا من الصالحين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7619 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن الحسن بن
محمد بن علي عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : ما هممت بما كان أهل الجاهلية يهمون به إلا مرتين من الدهر
كلاهما يعصمني الله تعالى منهما قلت ليلة لفتى كان معي من قريش في أعلى مكة في
أغنام لأهلها ترعى : ابصر لي غنمي حتى أسمر هذه الليلة بمكة كما تسمر الفتيان قال
: نعم فخرجت فلما جئت أدنى دار من دور مكة سمعت غناء و صوت دفوف و زمر فقلت : ما
هذا ؟ قالوا : فلان تزوج فلانة لرجل من قريش تزوج امرأة فلهوت بذلك الغناء و الصوت
حتى غلبتني عيني فنمت فما أيقظني إلا مس الشمس فرجعت فسمعت مثل ذلك فقيل لي ما قيل
لي فلهوت بما سمعت و غلبتني عيني فما أيقظني إلا مس الشمس ثم رجعت إلى صاحبي فقال
: ما فعلت ؟ فقلت : ما فعلت شيئا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فو الله ما
هممت بعدها أبدا بسوء مما يعمل أهل الجاهلية حتى أكرمني الله تعالى بنبوته
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7620 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة
ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس رضي
الله عنهما : في قول الله عز و جل : { الذين يجتنبون كبائر الإثم و الفواحش إلا
اللمم } قال : هو الرجل يصيب الفاحشة يلم بها ثم يتوب منها قال يقول :
( إن تغفر اللهم تغفر جما و أي عبد لك لا ألما )
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7621 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا
أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا عبد الحميد بن عبد الله بن كثير المكي ثنا
سعيد بن ميناء قال : كنت عند أبي هريرة رضي الله عنه فقلت : يا أبا هريرة { الذين
يجتنبون كبائر الإثم و الفواحش إلا اللمم } فما اللمم ؟ قال : كل شيء لم يدخل
المرود في المكحلة فإذا دخل فذلك الزنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7622 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد
الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث : أن دراجا حدثه عن ابن حجير عن أبي هريرة رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو أنكم لا تخطئون لأتى الله بقوم
يخطئون يغفر لهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث عبد الله بن عمرو :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7623 - حدثنا أبو عمر و عثمان بن عبد الله بن السماك ثنا أبو قلابة
ثنا أبو عباد يحيى بن عباد و يحيى بن كثير بن درهم قالا : ثنا شعبة عن أبي بلح
يحيى بن أبي سليم عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله عز و جل خلقا يذنبون
ثم يغفر لهم و هو الغفور الرحيم
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجه شاهدا
7624 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق و محمد بن
غالب قالا : ثنا أبو همام محمد بن مجيب ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن ربعي بن
حراش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : يقول الله عز و جل ابن آدم إن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا و إن
دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا ابن آدم إن حدثت نفسك بحسنة فلم تعملها كتبتها لك
حسنة و إن عملتها كتبتها لك عشرا و إن هممت بسيئة فحجزك عنها هيبتي كتبتها لك حسنة
و إن عملتها كتبتها سيئة واحدة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7625 - حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن
يحيى أنبأ جرير عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ذكر الله تعالى في نفسه ذكره الله
تعالى في نفسه و من ذكر الله في ملأ ذكره الله في ملأهم أكثر من الملأ الذين ذكره
فيهم و أطيب و من تقرب إلى الله شبرا تقرب الله منه ذراعا و من تقرب من الله ذراعا
تقرب الله منه باعا و من أتى الله مشيا أتاه هرولة و من أتى الله هرولة أتاه الله
سعيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة و أبو عبد الرحمن هذا هو عبد الله
بن حبيب السلمي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7626 - حدثنا أبو الحسين أحمد بن إسحاق العدل الصيدلاني ثنا الفضل بن
محمد الشعراني ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن
الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لتدخلن الجنة إلا من أبى و شرد على الله كشراد البعير
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
وقد أخرجه البخاري رحمه الله عن محمد بن سنان العوفي عن فليح بن سليمان عن هلال بن
علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل : يا رسول الله و من يأبى قال : من
عصاني فقد أبى
وقد روي المتن الأول عن أبي أمامة الباهلي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7627 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أصبغ
بن الفرج أخبرني ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن علي بن خالد
قال : مر أبو أمامة الباهلي على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن ألين كلمة سمعها
من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7628 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا داود بن أبي هند ثنا أبو عثمان النهدي عن
سلمان الفارسي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله خلق
يوم خلق السماوات و الأرض مائة رحمة كل رحمة ملأ ما بين السماء و الأرض فقسم منها
رحمة بين الخلائق بها تعطف الوالدة على ولدها و بها يشرب الوحش و الطير الماء و
بها يتراحم الخلائق فإذا كان يوم القيامة قصرها على المتقين و زادهم تسعا و تسعين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث سليمان
التيمي عن أبي عثمان عن سليمان مختصرا مثل حديث الزهري عن سعيد بن أبي هريرة
7629 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل و محمد بن غالب
قالا : ثنا بكار بن محمد السيريني ثنا عوف بن أبي جميلة عن محمد بن سيرين عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لله مائة رحمة
قسم رحمة بين أهل الدنيا و سعتهم إلى آجالهم و أخر تسعا و تسعين رحمة لأوليائه و
إن الله تعالى قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الدنيا إلى التسع و التسعين
فيكملها مائة رحمة لأوليائه يوم القيامة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
7630 - أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن مسلمة
الواسطي و محمد بن رمح السماك قالا : ثنا يزيد بن هارون أنبأ سعيد بن إياس الجريري
عن أبي عبد الله الحيري ثنا جندب قال : جاء أعرابي فأناخ راحلته ثم عقلها فصلى خلف
رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما سلم رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى راحلته
فأطلق عقالها ثم ركبها ثم نادى : اللهم ارحمني و محمدا و لا تشرك في رحمتنا أحدا
فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أتقولون هو أضل أم بعيره ألم تسمعوا ما قال ؟
قالوا : بلى قال : لقد حظر رحمه الله واسعة إن الله خلق مائة رحمة فأنزل رحمة
يعاطف بها الخلائق جنها و إنسها و بهائمها و عنده تسع و تسعون رحمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7631 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يونس الشيباني ثنا علي
بن الحسن الهلالي حدثنا عبد الملك بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة
عن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله : ارحم من في الأرض يرحمك من في
السماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7632 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن
يحيى أنبأ جرير عن منصور عن أبي عثمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال خليلي
وصفيي صاحب هذه الحجرة صلى الله عليه و سلم : ما نزعت الرحمة إلا من شقي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أبو عثمان هذا هو مولى المغيرة و ليس بالنهدي
و لو كان النهدي لحكمت بصحته على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7633 - أخبرني الحسين بن علي الدارمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا عمر بن
حفص الشيباني ثنا أبي ثنا عبد الرحيم بن كردم بن أرطباق بن غنم بن عون عن زيد بن
أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له ما يغلبه و خلق رحمته تغلب
غضبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه هكذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا منكر
7634 - أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن
حمدوية الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ أنبأ علي الله العباس البجلي ثنا يحيى بن حكيم
ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة أخبرني عدي بن ثابت و عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شعبة : ذكر أحدهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : إن جبريل عليه السلام جعل يدس في فم فرعون الطين خشية أن يقول لا إله إلا
الله فيC عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد من حديث علي بن زيد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7635 - أخبرناه الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا علي بن عبد العزيز ثنا
حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس رضي
الله عنهما : أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه و سلم : لو رأيتني و
أنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7636 - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا
أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن
الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول في بعض صلاته : اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما
انصرف قلت : يا رسول الله ما الحساب اليسير ؟ قال : ينظر في كتابه و يتجاوز له عنه
إنه من نوقش الحساب يا عائشة يومئذ هلك و كل ما يصيب المؤمن كفر الله عنه حتى
الشوكة تشوكه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7637 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ثنا عبد الله بن صالح المقري ثنا سليمان بن هرم القرشي
و حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد
عن سليمان بن هرم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال :
خرج علينا النبي صلى الله عليه و سلم فقال : خرج من عندي خليلي جبريل آنفا فقال :
يا محمد و الذي بعثك بالحق إن لله عبدا من عبيده عبد الله تعالى خمس مائة سنة على
رأس جبل في البحر عرضه و طوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا و البحر محيط به أربعة
آلاف فرسخ من كل ناحية و أخرج الله تعالى له عينا عذبة بعرض الأصبع تبض بماء عذب
فتستنقع في أسفل الجبل و شجرة رمان تخرج له كل ليلة رمانة فتغذيه يومه فإذا أمسى
نزل فأصاب من الوضوء و أخذ تلك الرمانة فأكلها ثم قام لصلاته فسأل ربه عز و جل عند
وقت الأجل أن يقبضه ساجدا و أن لا يجعل للأرض و لا لشيء يفسده عليه سبيلا حتى بعثه
و هو ساجد قال : ففعل فنحن نمر عليه إذا هبطنا و إذا عرجنا فنجده له في العلم أنه
يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله عز و جل فيقول له الرب : ادخلوا عبدي الجنة
برحمتي فيقول : رب بل بعملي فيقول الرب : أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول : يا رب
بل بعملي فيقول الرب : أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول : رب بل بعملي فيقول الله
عز و جل للملائكة قايسوا عبدي بنعمتي عليه و بعمله فتوجد نعمة البصر قد أحاطت
بعبادة خمس مائة سنة و بقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول : أدخلوا عبدي النار قال :
فيجر إلى النار فينادي : ربي برحمتك أدخلني الجنة فيقول : ردوه فيوقف بين يديه
فيقول : يا عبدي من خلقك و لم تك شيئا ؟ فيقول : أنت يا رب فيقول : كان ذلك من
قبلك أو برحمتي ؟ فيقول : بل برحمتك فيقول : من قواك لعبادة خمس مائة عام ؟ فيقول
: أنت يا رب فيقول : من أنزلك في جبل وسط اللجة و أخرج لك الماء العذب من الماء
المالح و أخرج لك كل ليلة رمانة و إنما تخرج مرة في السنة و سألتني أن أقبضك ساجدا
ففعلت ذلك بك ؟ فيقول : أنت يا رب فقال الله عز و جل : فذلك برحمتي و برحمتي أدخلك
الجنة أدخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي فيدخله الله الجنة قال جبريل عليه
السلام : إنما الأشياء برحمة الله تعالى يا محمد
هذا حديث صحيح الإسناد فإن سليمان بن هرم العابد من زهاد أهل الشام و الليث بن سعد
لا يروي عن المجهولين
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا والله وسليمان بن هرم غير معتمد
7638 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا الحسن بن
أحمد بن الليث ثنا أحمد بن شريح أنبأ محمد بن يونس اليمامي ثنا يحيى بن شعبة بن
يزيد حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري عن أبيه عن جده رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قال لا إله إلا الله دخل الجنة و
وجبت له الجنة و من قال سبحان الله و بحمده مائة كتب الله له ألف حسنة و أربعا و
عشرين حسنة قالوا يا رسول الله إذا لا يهلك منا أحد قال : بلى إن أحدكم ليجيء
بالحسنات لو وضعت على جبل أثقلته ثم تجيء النعم فتذهب بتلك ثم يتطاول الرب بعد ذلك
برحمته
هذا حديث صحيح الإسناد شاهده لحديث سليمان بن هرم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7639 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرنا
عبد الله أنبأ أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الكيس من دان نفسه و عمل لما
بعد الموت و العاجز من أتبع نفسه هواها و تمنى على الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7640 - أخبرنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي
ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف و عبد
الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عامر بن سعد عن أبيه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : المؤمن مكفر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7641 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
الذهلي ثنا مسدد ثنا المعتمر قال : سمعت الحكم يحدث عن الغطريف عن جابر بن زيد عن
ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم عن الروح الأمين قال :
قال : الرب عز و جل يؤتى بحسنات العبد و سيئاته فيقص بعضها ببعض فإن بقيت حسنة وسع
الله له في الجنة قال : فدخلت على يزداد فحدثنا بمثل هذا الحديث قلت له فإن ذهبت
الحسنة ؟ قال : { أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا } و قرأ إلى قوله { يوعدون
} قلت له : فرأيت قوله عز و جل { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين } و قال :
العبد يعمل سرا أجره على الله عز و جل فلا تعلم به الناس فأسر الله له يوم القيامة
قرة عين
هذا حديث صحيح الإسناد لليمانيين ولم يخرجاه و الحكم الذي يروي عنه المعتمر بن
سليمان هو الحكم بن أبان العدني و الغطريف هو أبو هارون الغطريف بن عبيد الله
اليماني
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7642 - حدثنا بصحة ما ذكرته أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي
بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البجلي ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان
حدثني أبو هارون الغطريف بن عبيد الله أن أبا الشعثاء حدثه أن ابن عباس رضي الله
عنهما حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثه أن الروح الأمين حدثه : أن
الله تعالى قضى أن يؤتى بعمل العبد يوم القيامة حسناته و سيئاته فيقص بعضها ببعض
فإن بقيت له حسنة واحدة وسع الله له في الجنة ما شاء
قال الحكم بن أبان : فأتيت أبا سلمة يزداد فقلت له : فإن ذهبت الحسنة و لم يبق شيء
فقال { أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا } إلى قوله { الذي كانوا يوعدون }
7643 - حدثنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجة ثنا عبدان قال : فأخبرني
الفضل بن موسى عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : ليتمنين أقوام لو أكثروا من السيئات قالوا بم يا رسول
الله ؟ قال : الذين بدل الله سيئاتهم حسنات
أبو العنبس هذا سعيد بن كثير و إسناده صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7644 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا عبيد
الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمار بن أبي حفصة ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة
الراسبي عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : ليجيئن أقوام من أمتي بمثل الجبال ذنوبا فيغفرها الله لهم و
يضعها على اليهود و النصارى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
وقد رواه الحجاج بن نصير عن أبي طلحة بزيادات في متنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : شداد بن سعيد الراسبي له مناكير
7645 - حدثنيه علي بن حمشاد ثنا أبو مسلم و محمد بن غالب قالا : ثنا حجاج بن نصير ثنا شداد بن سعيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف : صنف يدخلون الجنة بغير حساب و صنف يحاسبون حسابا يسيرا و صنف يجيئون على ظهورهم أمثال الجبال الراسيات فيسأل الله عنهم و هو أعلم بهم فيقول : ما هؤلاء ؟ فيقولون : هؤلاء عبيد من عبادك فيقول : حطوها عنهم و اجعلوها على اليهود و النصارى و ادخلوهم برحمتي الجنة
7646 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي حدثني الحسن بن الصباح ثنا محمد بن سليمان ثنا هشام
بن زياد عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : ما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له قبل أن
يستغفره منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل هشام بن زياد متروك
7647 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا الخضر بن
أبان الهاشمي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد
الله رضي الله عنه : في قوله عز و جل : { لعلهم يرجعون } قال : يتوبون
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7648 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا
سليمان بن عبد الجبار ثنا همام و حماد بن سلمة قالا : ثنا إسحاق بن عبد الله بن
أبي طلحة عن أنس رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال
يا رسول الله أصبت حدا قال : فلم يسأله عنه و أقيمت الصلاة فصلى النبي صلى الله
عليه و سلم فلما فرغ من صلاته قال : يا رسول الله أصبت حدا فأقم في كتاب الله قال
: أصليت معنا الصلاة ؟ قال : نعم قال : قد غفر لك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7649 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
محمد بن فضيل بن غزوان ثنا صدقة بن المثنى ثنا رباح بن الحارث عن أبي بردة قال :
بينا أنا واقف في السوق في إمارة زياد إذ ضربت بإحدى يدي على الأخرى تعجبا فقال
رجل من الأنصار : قد كانت لوالده صحبة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم مما تعجب
يا أبا بردة ؟ قلت : أعجب من قوم دينهم واحد و نبيهم واحد و دعوتهم واحدة و حجهم
واحد و غزوهم واحد يستحيل بعضهم قتل بعض قال : فلا تعجب فإني سمعت والدي أخبرني
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن أمتي أمة مرحومة ليس عليها في
الآخرة حساب و لا عذاب إنما عذابها في القتل و الزلازل و الفتن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7650 - حدثنا أبو العباس ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش
عن أبي حصين عن أبي بردة قال : كنت عند عبيد الله بن زيادة فأتي برؤوس خوارج فكلما
مروا عليه برأس قال إلى النار فقال له عبد الله بن يزيد : أولا تدري سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : عذاب هذه الأمة جعل بأيديها في دنياها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما أخرج مسلم وحده حديث طلحة بن يحيى
عن أبي بردة عن أبي موسى أمتي أمة مرحومة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7651 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا عبيد بن موسى أنبأ شيبان بن عبد الرحمن عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن
سعد مولى طلحة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : لقد سمعت من في رسول الله صلى الله
عليه و سلم حديثا لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين حتى عد سبعا و لكني سمعته أكثر من
ذلك قال : كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع عن ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها
ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد مقعد الرجل من امرأته أرعدت فبكت فقال : ما
يبكيك أكرهت ؟ قالت : لا و لكن هذا عمل لم أعمله قط و إنما حملني عليه الحاجة قال
فتفعلين هذا و لم تفعليه قط قال : ثم نزل فقال : اذهبي و الدنانير لك قال : ثم قال
و الله لا يعصي الكفل ربه أبدا فمات من ليلته و أصبح مكتوبا على بابه قد غفر للكفل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7652 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ثنا محمد بن عيسى بن حيان ثنا
سفيان عن عثمان بن أبي سليمان عن ابن أبي مليكة : في قوله عز و جل { و لقد همت به
و هم بها } قال : جلس منها مجلس الرجل من امرأته فنودي يا ابن يعقوب أتزني فتكون
كالطائر ينتف ريشه فيطير و لا ريش له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7653 - أخبرني علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد
الدوري ثنا خلف بن موسى بن خلف ثنا أبي عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم يعظ أصحابه فإذا ثلاثة نفر يمرون فجاء أحدهم فجلس
إلى النبي صلى الله عليه و سلم و مضى الثاني قليلا ثم جلس و أما الثالث فمضى على
وجهه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أما هذا الذي فجلس إلينا فإنه تاب فتاب
الله عليه و أما الذي مضى قليلا ثم جلس فإنه استحي فاستحي الله منه و أما الذي مضى
على وجهه فإنه استغنى فاستغنى الله عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7654 - أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إبراهيم القرشي ببغداد ثنا موسى
بن الحسن بن عباد ثنا محمد بن مصعب القرقسائي ثنا سلام بن مسكين و المبارك بن فضالة
عن الحسن عن الأسود بن سريع رضي الله عنه قال : أتي النبي صلى الله عليه و سلم
بأعرابي أسير فقال : أتوب إلى الله عز و جل و لا أتوب إلى محمد فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم عرف الحق لأهله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن مصعب ضعيف
7655 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن
مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن سابور ثنا محمد بن أبي مسلم عن أبيه عن عطاء بن
أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه : إن فتى من أبناء المهاجرين أتى رسول الله
صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله استغفر لي فتشاغل عنه رسول الله صلى الله
عليه و سلم فردد ذلك على رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات فلما رأى أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يستغفر له قال الفتى بين يدي رسول الله صلى الله
عليه و سلم ثلاث مرات : اللهم اغفر لي اللهم اغفر لي اللهم اغفر لي فإن رسولك لم
يستغفر لي فلما انصرف الفتى نزل جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقال : يا رسول الله هلا استغفرت للفتى فإن الله قد غفر له فالحقه حتى تعلمه
أن الله قد غفر له و قل له يستغفر لك فأحضر رسول الله صلى الله عليه و سلم في أثره
حتى لحقه فلما لحقه قال : يا فتى إن الله عز و جل قد غفر لك فاستغفر لي فقال الفتى
: اللهم إني استغفرك لرسولك اللهم إني استغفرك لرسولك و نبيك كما غفرت لي إنك واسع
المغفرة و أنت أرحم الراحمين
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب
7656 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي
ثنا محمد بن وهب الدمشقي ثنا محمد بن شعيب بن سابور ثنا محمد بن أبي مسلم عن أبيه
عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه : فذكر الحديث بنحوه
هذا حديث غريب الإسناد و المتن و رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات غير أن محمد بن
أبي مسلم مجهول و الله أعلم
7657 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمادن ثنا محمد بن الجهم
بن هارون النمري ثنا أبو داود ثنا صدقة بن موسى ثنا محمد بن واسع عن سمير بن نهار
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قال ربكم عز
و جل لو أن عبادي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل و لأطلعت عليهم الشمس بالنهار و
لما أسمعتهم صوت الرعد و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حسن الظن بالله من
حسن العبادة و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : جددوا إيمانكم قيل : يا رسول
الله وكيف نجدد إيماننا ؟ قال : أكثروا من قول لا إله إلا الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صدقة ضعفوه
7658 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن
عامر رضي الله عنه : أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول
الله أحدنا يذنب قال : يكتب عليه قال : ثم يستغفر منه و يتوب قال : يغفر له و يتاب
عليه قال : فيعود فيذنب قال : يكتب عليه و لا يمل الله حتى تملوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7659 - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عمر بن حفص السدوسي
ثنا عاصم بن علي ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن
نفير عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله
تعالى يغفر لعبده أو يقبل توبة عبده ما لم يغرغر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7660 - حدثنا أبو العباس محمد بن هارون الفقيه إملاء ثنا بشر بن موسى
بن شيخ بن عميرة الأسدي ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ثنا عبد الرحمن بن
ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن أسامة بن سلمان أن أبا ذر
الغفاري رضي الله عنه : حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله
يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قيل : يا رسول الله و ما الحجاب ؟ قال : أن تموت
النفس مشركة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7661 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد
الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام بن سعد ثنا زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن
البيلماني قال : سمعت رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله قبل أن يموت بيوم قبل الله
منه قال : فحدثت بذلك رجلا آخر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أنت
سمعت ذلك ؟ قلت : نعم ؟ قال : أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من
تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه فحدثت بذلك رجلا آخر فقال : أنت
سمعت ذلك ؟ قلت : نعم : فأشهد لسمعت رسول الله - يقول : من تاب إلى الله قبل ؟ أن
يموت بضحوة قبل الله منه قال : فحدثت بذلك رجلا آخر من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقال : أنت سمعت ذلك ؟ قلت : نعم قال : فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله قبل أن يغرغر قبل الله منه
هكذا رواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم
7662 - أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن ابن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : و الذي نفسي بيده ما من إنسان يتوب قبل أن يموت بيوم إلا قبل الله توبته فأخبرت بذلك رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فذكر مثل حديث هشام سواء
7663 - فحدثناه أبو جعفر محمد بن خزيمة بن قتيبة الكشي من أصل كتابة
ثنا فليح بن عمرو الكشي ثنا المؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان الثوري قال : كتبت إلى
عبد الرحمن بن البيلماني أسأله عن حديث يحدث به عن أبيه فكتب إلي أن أباه حدثه أنه
جلس إلى نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال أحدهم : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله قبل موته بسنة تاب الله عليه فقال له آخر
: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : نعم قال : و أنا قد سمعته قال
آخر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله عز و جل قبل
موته بشهر تاب الله عليه قال : آخر أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
قال : نعم قال : و أنا قد سمعته قال آخر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : من تاب إلى الله عز و جل قبل موته بيوم تاب الله عليه قال آخر : أنت سمعته
من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال نعم قال : و أنا قد سمعته قال آخر : سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من تاب إلى الله عز و جل قبل موته بساعة تاب
الله عليه فقال آخر : أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : نعم قال
: و أنا قد سمعته فقال آخر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من تاب إلى
الله قبل الغرغرة تاب الله عليه
سفيان بن سعيد رضي الله عنه و إن كان أحفظ من الدراوردي و هشام بن سعد فإنه لم
يذكر سماعه في هذا الحديث من ابن البيلماني و لا زيد بن أسلم إنما ذكر إجازة و
مكاتبة فالقول فيه قول من قال عن زيد بن أسلم عن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي
صلى الله عليه و سلم وقد شفى عبد الله بن نافع المدني فبين في روايته عن هشام بن
سعد أن الصحابي عبد الله بن عمرو العاص رضي الله عنهما
و بصحة ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7664 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان
ثنا عمير بن مدراس ثنا عبد الله بن نافع ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبد
الرحمن بن البيلماني قال : سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عنهما يقول : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تاب قبل موته بعام تيب عليه حتى قال بشهر حتى
قال : بجمعة حتى قال بيوم حتى قال بساعة حتى قال بفواق فقلت : سبحان الله أو لم
يقل الله عز و جل { و ليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت
قال إني تبت الآن } فقال عبد الله : إنما أحدثك بما سمعت من رسول الله صلى الله
عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7665 - أخبرنا عمرو بن محمد بن منصور العدل أنبأ السري بن خزيمة أنبأ
عمرو بن عون الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب
عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : الصلاة
المكتوبة إلى الصلاة التي بعدها كفارة لما بينهما قال ثم قال بعد ذلك : إلا من
ثلاث الإشراك بالله و نكث الصفقة و ترك السنة أما نكث الصفقة فالإمام تعطيه بيعتك
ثم تقبل عليه تقاتله بسيفك و أما ترك السنة فالخروج من الجماعة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7666 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ هشام بن علي السدوسي ثنا عبد
الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد
بن عمير عن أبيه أنه حدثه و كانت له صحبة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
في حجة الوداع : ألا أن أولياء الله المصلون من يقيم الصلاة الخمس التي كتبن عليه
و يصوم رمضان يحتسب صومه يرى أنه عليه حق و يعطي زكاة ماله يحتسبها و يجتنب
الكبائر التي نهى الله عنها ثم أن رجلا سأله فقال : يا رسول الله ما الكبائر ؟
فقال : هي تسع الشرك بالله و قتل نفس المؤمن بغير حق و فرار يوم الزحف و أكل مال
اليتيم و أكل الربا و قذف المحصنة و عقوق الوالدين المسلمين و استحلال البيت
الحرام قبلتكم أحياء و أمواتا ثم قال : لا يموت رجل لم يعمل هذه الكبائر و يقيم
الصلاة و يؤتي الزكاة إلا كان مع النبي صلى الله عليه و سلم في دار أبوابها مصاريع
من ذهب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7667 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ
جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن مولى آلا طلحة عن عيسى بن طلحة
عن أبي هريرة رضي الله عنه : رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يلج
النار أحد بكى من خشية الله عز و جل حتى يعود اللبن في الضرع و لا يجتمع غبار في
سبيل الله عز و جل و دخان جهنم في منخري مسلم أبدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7668 - أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا
إبراهيم بن سليمان ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه
: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى
يصيب الأرض من دموعه لم يعذبه الله تعالى يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7669 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر
الجهني رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من عمل يوم إلا
و هو يختم عليه و لا ليلة إلا و هو يختم عليها حتى إذا حيل بين العبد و بين العمل
قال الحفظة : يا ربنا هذا عمل عبدك قبل أن يحال بينه و بين العمل و أنت أعلم به
قال عمرو : و حدثني عبد الكريم عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر
رضي الله عنه : إن أول من يعلم بموت العبد الحافظ لأنه يعرج بعمله و ينزل برزقه
فإذا لم يخرج رزق علم أنه ميت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7670 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا
إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا بشر بن عمر الزاهرني ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة
عن محمد بن المنكدر قال : التقى عبد الله بن عباس و عبد الله بن عمرو العاص رضي
الله عنهم فقال له ابن عباس : أي آية في كتاب الله أرجى عندك ؟ قال { قل يا عبادي
الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله } فقال : لكن قول إبراهيم بقوله :
{ ولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7671 - حدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا
معاوية بن هشام حدثني شريك بن عبد الله عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي صادق عن عبد
الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة و باب مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من
نحوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7672 - أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا عمرو بن
سواد السرحي ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد
رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الشيطان قال و عزتك يا
رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم فقال الرب تبارك و تعالى : و
عزتي و جلالي لا أزل أغفر لهم ما استغفروني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7673 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا أبو
زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي الشهيد ثنا عبد الرحمن بن المبارك العبسي ثنا
فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة حدثني عبيد الله بن سليمان الأغر عن أبيه عن أبي
الدرداء رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كل شيء يتكلم به
ابن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ خطيئة فأحب أن يتوب إلى الله عز و جل فليأت
رفيقه فليمدد يديه إلى الله عز و جل ثم يقول : اللهم إني أتوب إليك منها لا أرجع
إليها أبدا فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7674 - أخبرني الحسن بن الحكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أخبرنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي قتادة قال
: قال عبادة يعني ابن قرط : إنكم لتعملون اليوم أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر
إن كنا لنعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم من الموبقات قال : فقلت لأبي
قتادة فكيف لو أدرك زماننا هذا قال : هو ذا كذلك أقول
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7675 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عرق الطائي ثنا
أبو المغيرة ثنا سعيد بن سنان حدثتني أم الشعثاء عن أم عصمة العوصية و كانت قد
أدركت رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه ثلاث ساعات فإن استغفر
الله من ذنبه ذلك في شيء من تلك الساعات لم يوقفه عليه و لم يعذب يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7676 - أخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن
الفضل البلخي ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تبارك و تعالى يقول من
علم منكم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب غفرت له و لا أبالي ما لم يشرك بي شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : العدني واه
7677 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا علي بن الحسين بن الجنيد
ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم حدثني الحكم بن مصعب عن محمد بن علي بن عبد
الله بن عباس عن أبيه عن جده : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أكثر
الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحكم بن مصعب فيه جهالة
7678 - حدثني أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن
الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد المصيصي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي
جحيفة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده و إن أذنب
ذنبا في الدنيا فستر الله عليه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه
آخر كتاب التوبة و الإنابة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي هنا ويأتي برقم 8165 وقال الذهبي هناك :
على شرط البخاري ومسلم
كتاب الأدب
7679 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي ثنا أبو الحسن محمد بن
سنان القزاز ثنا عامر بن صالح بن رستم الخزاز ثنا أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن
العاص عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما
نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل مرسل ضعيف
7680 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن عيسى السبيعي بالكوفة
ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن
حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و
الله لأن يؤدب أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع
تعليق الذهبي قي التلخيص : ناصح أبو عبدالله هالك
7681 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي
بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث بن عبد الرحمن عن ابن أبي ذباب عن سعيد المقبري
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما خلق
الله عز و جل آدم و نفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله بإذن الله فقال
ربه : يرحمك الله يا آدم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7682 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب الضبي و هشام بن
علي السدوسي قالا : ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس
رضي الله عنه قال : لما نفخ في آدم الروح فبلغ الخياشيم عطس فقال : الحمد لله رب
العالمين فقال الله تبارك و تعالى يرحمك الله
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و إن كان موقوفا فإن إسناده صحيح بمرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط مسلم
7683 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد الحنظلي بقنطرة بردان ثنا أبو
قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله
عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى يحب العطاس و يكره
التثاؤب فإذا عطس أحدكم فقال الحمد لله فحق على كل من سمع أن يشمته يقول يرحمك
الله و التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا تثاءب
فقال هاها يضحك منه الشيطان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7684 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني عبد الله بن عياش عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا عطس أحدكم فليضع كفيه على وجهه و ليخفض صوته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7685 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى
بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود رضي الله عنه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : للمسلم على المسلم أربع خلال : يجيبه إذا دعاه و
يعوده إذا مرض و يشمته إذا عطس و يشيعه إذا مات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7686 - أخبرنا علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمدان ثنا إبراهيم بن
الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة
رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى يحب العطاس فإذا
عطس أحدكم فحق على من سمعه أن يقول يرحمك الله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و هذه ترجمة لم يحل أبو عبد الله
البخاري بحديث منها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7687 - وقد حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا عمرو بن علي ثنا أبو عامر العقدي ثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العطاس من الله و التثاؤب من الشيطان فإذا عطس أحدكم فحق على من سمعه أن يقول يرحمك الله
7688 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد
ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس أن يجلسوا بأفنية الصعدات
قالوا : إنا لا نستطيع ذاك و لا نطيقه يا رسول الله قال : أما لا فأدوا حقها قالوا
: و ما حقها يا رسول الله ؟ قال : رد التحية و تشميت العاطس إذا حمد الله و غض
البصر و إرشاد السبيل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7689 - أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا
مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : جلس عند النبي صلى الله عليه و سلم رجلان أحدهما أشرف من الآخر فعطس
الشريف فلم يحمد الله فلم يشمته النبي صلى الله عليه و سلم ثم عطس الآخر فحمد الله
فشمته النبي صلى الله عليه و سلم فقال الشريف : عطست قلم تشمتني و عطس هذا فشمته
قال : إنك نسيت الله فنسيتك و إن هذا ذكر الله فذكرته
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7690 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد بن
زياد ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا القاسم بن مالك المزني ثنا عاصم بن كليب عن
أبي بردة بن أبي موسى قال : شهدت أبا موسى و هو في بيت أم الفضل فعطست فشمتها و
عطست فلم يشمتني فلما جئت إلى أمي أخبرتها فلما جاءها أبو موسى قالت له : عطس عندك
ابني فلم تشمته و عطست امرأة فشمتها فقال : إن ابنك عطس فلم يحمد الله فلم أشمته و
أنها عطست فحمدت الله فشمتها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا عطس
أحدكم فحمد الله فشمتوه و إذا لم يحمد الله فلا تشمتوه
قالت أحسنت أحسنت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7691 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا
أبو الربيع الحارثي و محمد بن يحيى القطيعي قالا : ثنا زياد بن الربيع ثنا الحضرمي
بن لاحق عن نافع : أن رجلا عطس عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال : الحمد
لله و السلام على رسول الله فقال ابن عمر : و أنا أقول الحمد لله و السلام على
رسول الله و لكن ليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا عطس أحدنا أن
يقول : الحمد لله على كل حال
هذا حديث صحيح الإسناد غريب في ترجمة شيوخ نافع و لم يخرجاه
وقد روى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الباب حديثان تفرد
بروايتهما محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن آبائه أما الحديث الأول منهما :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
7692 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق
البصري بمصر ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه
عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : العاطس يقول الحمد لله على كل حال و يقول الذي
يشمته يرحمكم الله و يرد عليه يهديكم الله و يصلح بالكم
هذا من أوهام محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه الأنصاري القاضي رحمه الله
تعالى فلولا ما ظهر من هذه الأوهام لما نسبه أئمة الحديث إلى سوء الحفظ
و بيان ما ذكرته
7693 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى
بن سعيد ثنا ابن أبي ليلى حدثني أخي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال و ليقولوا له
يرحمكم الله و ليقل يهديكم الله و يصلح بالكم
فأما اللفظة التي اختارها فقهاء أهل الكوفة للعاطس في الجواب في هذه التحية
7694 - فحدثناه أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أبو قلابة
عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي حدثني أبي ثنا جعفر بن سليمان ثنا عطاء بن
السائب
و حدثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه ثنا علي بن عبد العزيز المكي و محمد بن
أيوب الرازي قالا : ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبيض بن أبان القرشي عن عطاء
بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رسول الله
العالمين و ليقال له يرحمك الله و ليقل يغفر الله لنا و لكم
هذا حديث لم يرفعه عن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود غير عطاء بن السائب تفرد
بروايته عنه جعفر بن سليمان الضبعي و أبيض بن أبان القرشي
و الصحيح فيه رواية الإمام الحافظ المتقن سفيان بن سعيد الثوري عن عطاء بن السائب
7695 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عباس الرملي ثنا
مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان
و أخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم ثنا
سفيان
و أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن يسار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عطاء بن
السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله
و ليقل له يرحمكم الله فإذا قيل له يرحمكم الله قليقل يغفر الله لنا و لكم
هذا المحفوظ من كلام عبد الله إذا لم يسنده من يعتمد روايته
و أما حديث سالم بن عبيد النخعي في هذا الباب
7696 - فحدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أسيد ابن عاصم الأصبهاني ثنا الحسين بن حفص عن سفيان
و أخبرنا إبراهيم بن حاتم الحيري ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني بصنعاء ثنا محمد بن
جعشم الصنعاني ثنا سفيان
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق و اللفظ له أنبأ أبو موسى المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن
سفيان قال : حدثني منصور عن هلال بن يساف عن رجل آخر قال : كنا مع سالم بن عبيد في
سفر فعطس رجل فقال : السلام عليكم فقال السلام عليك و على أمك ثم سأله فقال : لعلك
وجدت عن ذلك فقال : ما أحب أن يذكر أمي فقال سالم : كنا مع النبي فعطس رجل فقال
السلام عليكم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : السلام عليك و على أمك ثم قال :
إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين أو الحمد لله على كل حال و ليقال له
يرحمك الله و ليقل يغفر لي و لكم
وقد تابع زائدة بن قدامة سفيان الثوري على روايته عن منصور
7697 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن
النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن رجل من النخع قال
: كنا مع سالم بن عبيد في سفر فذكر الحديث بطوله مثل حديث الثوري
رواه جرير بن عبد الحميد عن منصور على الوهم فأسقط الرجل المجهول النخعي بين هلال بن
يساف و سالم بن عبيد
7698 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن
يحيى قال :
و حدثنا محمد بن نعيم ثنا إسحاق بن ابن إبراهيم قالا : أنبأ جرير عن منصور عن هلال
بن يساف قال : كنا مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل من القوم فقال : السلام عليكم
فقال سالم : السلام عليك و على أمك ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : إذا عطس أحدكم فليحمد الله و ليقل من عنده يرحمك الله و ليرد عليهم : يغفر
الله لنا و لكم
الوهم في رواية جرير هذه ظاهر فإن هلال بن يساف لم يدرك سالم بن عبيد و لم يره و
بينهما رجل مجهول فأما اللفظ الذي وقع لبعض الفقهاء الذي لا يميز بين صحيح الأخبار
و سقيمها في أمر النبي صلى الله عليه و سلم العاطس أن يقول للمشمت يهديكم الله و
يصلح بالكم فيوهم أن هذا التشميت لأهل الكتاب دون المسلمين
7699 - فأخبرناه محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن
حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم و قبيصة قالا : ثنا سفيان ثنا حكيم بن الديلم ثنا
أبو بردة ثنا أبو موسى رضي الله عنه قال : كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله
عليه و سلم يرجون أن يقول لهم : يرحمكم الله و كان يقول لهم يهديكم الله و يصلح
بالكم
هذا حديث متصل الإسناد و هذا الخبر ليس بخلاف الأخبار المأثورة الصحيحة المتفق
عليها في الجامعين الصحيحين للإمامين محمد بن إسماعيل و مسلم بن الحجاج لأن من
السنن الصحيحة أن يقول المسلم لأخيه العاطس : يرحمك الله فيجيبه بأن يقول : يهديكم
الله و يصلح بالكم يدل ما أمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يقال للمسلم إذا عطس :
يرحمكم الله فالمحتج بذلك ليس بمتميز بين العاطس و المشمت وقد دعا النبي صلى الله
عليه و سلم لنفسه و للمسلمين بالهداية في أخبار كثيرة يطول شرحها في هذا الموضع
وقد أمر النبي صلى الله عليه و سلم خليله و صفيه و ختنه علي بن أبي طالب رضي الله
عنه أن يسأل الله الهداية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7700 - كما أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد
بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا علي سل الله الهدي و السداد و اذكر بالهدى
هدايتك الطريق و بالسدد تسديدك السهم
ثم أمر النبي صلى الله عليه و سلم ولده الحسن بن علي سيد شباب أهل الجنة بمثل ما
أمر به أباه رضي الله عنهما حديث يزيد بن أبي مريم عن أبي الجوزاء عن الحسن بن علي
في دعاء القنوت الذي علمه النبي صلى الله عليه و سلم : اللهم اهدني فيمن هديت أشهر
من أن يذكر إسناده و طرقه رجعنا إلى الأخبار الصحيحة في الآداب مما لم يخرجها
الإمامان
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7701 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن
عبد الله ثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله
عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى و
هو مضطجع
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7702 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني أبو الزبير عن جابر رضي
الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه نهى عن اشتمال الصماء و أن يرفع
الرجل إحدى رجليه على الأخرى و هو مستلق على ظهره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7703 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا عمرو
بن خالد الحراني ثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن
الشريد عن أبيه رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر به و هو متكئ على
إلية يده خلف ظهره فقال : تقعد قعدة المغضوب عليهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7704 - حدثني علي بن حمشاد ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا أبو الجماهير
محمد بن عثمان التنوخي ثنا عبد العزيز بن محمد عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن أبي
طلحة عن أنس رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خير المجالس
أو سعها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7705 - حدثني علي بن حمشاد ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن
منصور الرازي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد الرحمن بن أبي عمرة أن أبا سعيد
الخدري رضي الله عنه : أوذن بجنازة في قومه فجاء وقد أخذ الناس مجالسهم فلما رأوه
نشزوا إليه فجلس في ناحية و قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خير
المجالس أوسعها
هذا حديث صحيح على شرط البخارى ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7706 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
ابن يحيى ثنا محمد بن معاوية ثنا مصادف بن زياد المديني قال : و أثنى عليه خيرا
قال : سمعت محمد بن كعب القرظي يقول : لقيت عمر بن عبد العزيز بالمدينة في شبابه و
جماله و غضارته قال : فلما استخلف قدمت عليه فاستأذنت عليه فأذن لي فجعلت أحد
النظر إليه فقال لي : يا ابن كعب مالي أراك تحد النظر ؟ قلت : يا أمير المؤمنين
لما أرى من تغير لونك و نحول جسمك و نفار شعرك فقال : يا ابن كعب فكيف لو رأيتني
بعد ثلاث في قبري وقد انتزع النمل مقلتي و سالتا على خدي و ابتدر منخراي و فمي
صديدا لكنت لي أشد إنكارا دع ذاك أعد علي حديث ابن عباس عن رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقلت : قال ابن عباس رضي الله عنهما : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إن لكل شيء شرفا و إن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة و إنكم تجالسون
بينكم بالأمانة و اقتلوا الحية و العقرب و إن كنتم في صلاتكم و لا تستروا جدركم و
لا ينظر أحد منكم في كتاب أخيه إلا بإذنه و لا يصلين أحد منكم وراء نائم و لا محدث
قال : و سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أفضل الأعمال إلى الله تعالى ؟ فقال
: من ادخل على مؤمن سرورا إما أن أطعمه من جوع و إما قضى عنه دينا و إما ينفس عنه
كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كرب الآخرة و من أنظر موسرا أو تجاوز عن معسر ظله
الله يوم لا ظل إلا ظله و من مشى مع أخيه في نلحية القرية لتثبت حاجته ثبت الله عز
و جل قدمه يوم تزول الأقدام و لأن يمشي أحدكم مع أخيه في قضاء حاجته أفضل من أن
يعتكف في مسجدي هذا شعرين ـ و أشار بإصبعه ـ ألا أخبركم بشراركم ؟ قالوا : بلى يا
رسول الله قال : الذي ينزل وحده و يمنع رفده و يجلد عبده
و لهذا الحديث إسناد آخر يزيادة أحرف فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بطل الحديث
7707 - سمعت أبا سعيد الخليل بن أحمد القاضي في دار الأمير السديد
أبي صالح منصور بن نوح بحضرته يصيح برواية هذا الحديث فقال : حدثنا أبو القاسم عبد
الله بن محمد البغوي ثنا عبيد الله بن محمد العبسي ثنا أبو المقدام هشام بن زياد
ثنا محمد بن كعب القرظي قال : شهدت عمر بن عبد العزيز و هو أمير علينا بالمدينة
للوليد بن عبد الملك و هو شاب غليظ ممتلئ الجسم فلما استخلف أتيته بخناصرة فدخلت
عليه وقد قاسى ما قاسى فإذا هو قد تغيرت حالته عما كان ثم ذكر الحديث و زاد فيه :
و من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار و من أحب أن يكون أقوى
الناس فليتوكل على الله و من أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله عز و جل و من أحب
أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق مما في يده و قال : أفأنبئكم بشر من
هذا ؟ قالوا : نعم يا رسول الله قال : من لا يقيل عثرة و لا يقبل معذرة و لا يغفر
ذنبا أفأنبئكم بشر من هذا ؟ قالوا : نعم يا رسول الله قال : من لا يرجى خيره و لا
يؤمن شره إن عيسى ابن مريم صلوات الله عليه و سلامه قام في بني إسرائيل فقال : يا
بني إسرائيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجاهل فتظلموها و لا تمنعوها أهلها فتظلموهم
و لا تظلموا ظالما و لا تكافئوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني إسرائيل الأمر
ثلاث : أمر تبين غيه فاجتنبوه و أمر اختلف فيه فردوه إلى الله عز و جل
هذا حديث صحيح قد اتفق هشام بن زياد النصري و مصادف بن زياد المديني على رواية عن
محمد بن كعب القرظي و الله أعلم و لم استجز إخلاء هذا الموضع منه فقد جمع آدبا
كثيرة
7708 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن
مزيد البيروتي حدثني أبي ثنا الأوزعي أخبرني يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم
عن قيس الغفاري عن أبيه قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم و نحن في الصفة
بعد المغرب فقال : يا فلان انطلق مع فلان و يا فلان انطلق مع فلان حتى بقيت في
خمسة أنا خامسهم فقال : قوموا ففعلنا فدخلنا على عائشة رضي الله عنها و ذلك قبل أن
ينزل الحجاب فقال : يا عائشة أطعمينا فقربت حشيشة ثم قال : يا عائشة أطعمينا فقربت
حيسا مثل القطاة ثم قال : يا عائشة إسقينا فجاءت بعس ثم قال : إن شئتم نمتم عندنا
و إن شئتم انجليتم إلى المسجد فنمتم فيه فقال : فنمنا في المسجد فأتاني النبي صلى
الله عليه و سلم في آخر الليل فأصابني نائما على بطني فركضني برجله و قال : مالك و
هذه النومة هذه نومة يكرهها الله أو بيغضها
هذا حديث مختلف في إسناده على يحيى بن أبي كثير و آخره أن الصواب قيس بن طخفة
الغفاري و شاهده حديث أبي هريرة
7709 - حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن
إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه
: أن النبي صلى الله عليه و سلم مر برجل مضطجع على بطنه فضربه برجله و قال : إنها
ضجعة لا يحبها الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7710 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن
رجاء ثنا همام بن قتادة عن كثير بن أبي كثير عن عياض عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال : نهى النبي صلى الله عليه و سلم أن يجلس الرجل بين الشمس و الظل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7711 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبيه رضي الله عنه قال : رأني النبي صلى الله عليه و سلم و أنا قاعد في الشمس فقال : تحول إلى الظل فإنه مبارك
7712 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري
بمصر ثنا أبو داود
و حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم رضي الله عنه قال : رأى
النبي صلى الله عليه و سلم أبي و هو قاعد في الشمس فقال : تحول إلى الظل فإنه
مبارك
هذا حديث صحيح الإسناد و إن أرسله شعبة فإن منجاب بن الحارث و علي بن مسهر ثقتان
7713 - أخبرنا عبد الصمد بن علي البزار ببغداد ثنا حامد بن سهل ثنا
عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن أبي عبد الله مولى أبي موسى الأشعري
عن سعيد بن أبي الحسن قال : كنا في بيت في شهادة فدخل علينا أبو بكرة فقام إليه
رجل عن مجلسه فقال أبو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا
يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه و لا تمسح يدك بثوب من لا تملك
قد اتفق الشيخان على حديث القيام و لم يخرجاه حديث الثوب و هو صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7714 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو تميلة حدثني أبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن مجلسين و ملبسين فأما المجلسان بين الظل و الشمس و المجلس الآخر أن تحتبي في ثوب يفضي إلى عورتك و الملبسان أحدهما أن تصلي في ثوب و لا توشح به و الآخر أن تصلي في سراويل ليس عليك رداء
7715 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري
ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت
طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : ما رأيت أحدا أشبه سمتا ودلا و
هديا برسول الله صلى الله عليه و سلم من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
في قيامها و قعودها قالت : و كانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم قام
إليها فقبلها و أجلسها في مجلسه و كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا دخل عليها
قامت من مجلسها فقبلته و أجلسته في مجلسها فلما مرض النبي صلى الله عليه و سلم
دخلت فاطمة فأكبت عليه ثم رفعت رأسها فبكت ثم أكبت عليه و رفعت رأسها فضحكت فقلت :
إني كنت أظن أن هذه من أعقل نسائنا فإذا هي من النساء فلما توفي قلت لها رأيتك حين
أكببت على النبي فرفعت رأسك فبكيت ثم أكببت عليه فرفعت رأسك فضحكت ما حملك على ذلك
قالت : إني إذا لنذرة أخبرني أنه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم أخبرني أني أسرع أهل
بيته لحوقا به فذاك حين ضحكت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث
الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7716 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بالري ثنا أبو حاتم
ثنا محمد بن عبد العزيز بن المثنى الأنصاري حدثني أبي ثنا ثمامة عن أنس بن مالك
رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم : كان إذا تكلم بكلمة أعادها
ثلاثا لتعقل عنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجه البخاري سوى قوله لتعقل عنه
7717 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى
بن منصور ثنا هشيم أنبأ منصور بن زاذان عن ابن سيرين عن ابن العلاء بن الحضرمي عن
أبيه رضي الله عنه : أنه كتب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فبدأ بنفسه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7718 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم ثنا أبي و شعيب بن الليث قالا : أنبأ الليث عن خالد بن يزيد عن ابن أبي هلال
عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير : أنه دخل على عبد الملك بن مروان فقال : أتحصي
أسماء رسول الله صلى الله عليه و سلم التي كان جبير بن مطعم يعدها ؟ قال : نعم هي
ست : محمد و أحمد و خاتم و حاشر و عاقب و ماح فأما حاشر فيبعث مع الساعة نذير لكم
بين يدي عذاب شديد و أما عاقب فإنه عقب الأنبياء و أما ماح فإن الله ماح به سيئات
من اتبعه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7719 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز و محمد
بن غالب و علي بن الصقر السكري قالوا : ثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا عبادة بن
عباد المهلبي ثنا عبيد الله بن عمر بالمدينة و أخوه عبد الله بمكة سنة أربع و
أربعين و مائة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إن أحب أسمائكم إلى الله تعالى عبد الله و عبد الرحمن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7720 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد
ابن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان عن علي بن صالح المكي عن عبد الله بن
عثمان بن خثيم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إن أحب أسمائكم إلى الله تعالى عبد الله و عبد الرحمن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7721 - أخبرني عبد الله بن سعد الحافظ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا
محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا : ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن
جابر عن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لئن عشت إن
شاء الله لأنهين أن يسمى رباح و أفلح و نجيح و يسار و إن عشت إن شاء الله لأخرجن
اليهود من جزيرة العرب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و لا أعلم أحدا رواه عن الثوري يذكر عمر في
إسناده غير أبي أحمد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7722 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا
مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان
و أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي
الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لئن عشت
لأنهين أن يسمى بركة و نافع و يسار فمات و لم ينه عنه رواه المؤمل بن إسماعيل في
حديثه و لا أدري قال : رافعا أم لا
7723 - أخبرنا أبو الزياد بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا
الحميدي ثنا سفيان أنبأ أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أخنع الأسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمى
ملك الأملاك شاهان شاه
قال سفيان : إن العجم إذا عظموا ملكهم يقولون شاهان شاه إنك ملك الملوك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لأن جماعة من أصحاب سفيان رووه عنه
بإسناده عن أبي هريرة يبلغ به
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد أخرجاه
7724 - أخبرنا أبو بكر بن بالويه ثنا موسى بن الحسن ثنا هوذة بن
خليفة ثنا عوف عن خلاس و محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : اشتد غضب الله على رجل قتله رسول الله صلى الله عليه و سلم و
اشتد غضب الله على رجل تسمى ملك الأملاك لا ملك إلا الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7725 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم
الرازي ثنا سعيد بن مروان الزاهرني ثنا عصام بن بشير حدثني أبي قال : أوفدني قومي
بنوالحارث بن كعب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلما قال لي : مرحبا ما اسمك ؟
قلت : كثير قال : بل أنت بشير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7726 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد
ابن يحيى ثنا يحيى و هو ابن سعيد عن زكريا بن أبي زائدة عن عامر عن عبد الله بن
مطيع بن الأسود عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الفتح يقول
: لا يقتلن قرشي بعد هذا اليوم صبرا إلى يوم القيامة قال : و لم يدرك أحدا من عصاة
قريش الإسلام غير أبي قال : و كان اسمه العاص فسماع رسول الله صلى الله عليه و سلم
مطيعا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7727 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا معاذ
بن هانئ ثنا عبد الله بن الحارث بن أبزى المكي حدثني ريطة بنت مسلم عن أبيها : أنه
شهد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حنينا فقال : ما اسمك ؟ قال : غراب قال :
اسمك مسلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7728 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بنى الحسين
ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة
و أخبرني أبو عمر بن مطر العدل ثنا يحيى بن محمد البختري ثنا عبيد الله بن معاذ
ثنا أبي ثنا شعبة قال : سمعت أبا إسحاق يحدث عن خيثمة : أن جده سمى أباه عزيزا
فذكر للنبي صلى الله عليه و سلم فسماه عبد الرحمن
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7729 - أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا
مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا بشير بن ميمون عن عمه أسامة بن اخدري : أن رجلا من بني
شقرة يقال له أصرم كان في النفر الذين أتوا النبي صلى الله عليه و سلم فأتاه بغلام
له حبشي اشتراه بتلك البلاد فقال : يا رسول الله إني اشتريت هذا فأحببت أن تسميه و
تدعو له بالبركة قال : ما اسمك ؟ قال : أصرم قال : أنت زرعة فما تريد ؟ قال : اسم
هذا الغلام قال : فهو عاصم و قبض كفه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7730 - أخبرنا أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع
الزاهرني ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة ثنا حمل بن بشير بن أبي حدرد حدثني عمي عن
أبي حدرد رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من يسوق إبلنا هذه ؟
فقام رجل فقال : أنا ؟ فقال : ما اسمك ؟ قال : فلان قال : اجلس ثم قام آخر فقال :
أنا فقال : ما اسمك ؟ قال : فلان قال : اجلس ثم قام آخر فقال : أنا فقال : ما اسمك
؟ قال : ناجية قال : أنت لهل فسقها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7731 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى
بن يحيى أنبأ إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن عبد الرحمن بن عوف قال : كان اسمي في
الجاهلية عبد عمرو فسماني رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الرحمن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7732 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو مسلم ثنا عمرو
بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي
الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لرجل : ما اسمك ؟ قال : شهاب قال :
أنت هشام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إذا الرجل هشام بن عامر الأنصاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7733 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا المعلى بن راشد قال : ثنا عبد العزيز بن المختار قال : ثنا أبو حاتم الرازي ثنا المعلى بن راشد قال : ثنا عبد العزيز بن المختار قال : ثنا علي بن زيد عن الحسن عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما اسمك ؟ قلت : شهاب قال : بل أنت هشام
7734 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن
العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبيه
عن علي رضي الله عنه : أنه سمى ابنه الأكبر باسم عمه حمزة و سمى حسينا بعمه جعفر
فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا رضي الله عنه فقال : إني قد أمرت أغير
اسم هذين فقال : الله و رسوله أعلم فسماهما حسنا و حسينا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7735 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة عن قتادة و منصور و سليمان و حصين بن عبد الرحمن قالوا
: سمعنا سالم بن أبي الجعد يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : ولد
للأنصار ولد فأرادوا أن يسموه محمدا فأتوا به رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال
: أحسنت الأنصار تسموا بإسمي و لا تكتنوا بكنيتي فإنما بعثت قاسما أقسم بينكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد اتفقا فيه على حديث جرير عن منصور بغير هذه
السياقة
وقد جمع بشر بن عمر الزاهراني و أبو الوليد الطيالسي عن شعبة بين الأربعة كما جمع
بينهم النضر بن الشميل
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7736 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله
السعدي ثنا بشر بن عمر الزهراني قال :
و حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد قالا : حدثنا شعبة عن سليمان و حصين
و منصور و قتادة سمعوا سالم بن أبي الجعد يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
: عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
7737 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو
نعيم و أبو غسان قالا : ثنا فطر بن خليفة حدثني منذر الثور قال : سمعت محمد بن
الحنفية يقول : سمعت أبي يقول : قلت يا رسول الله أرأيت أن ولد لي بعدك ولد اسمه
باسمك و أكنيه بكنيتك ؟ قال : نعم قال علي رضي الله عنه فكانت هذه رخصة لي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و لعل متوهما يتوهم أن الشيخين لم
يخرجاه عن فطر و ليس كذلك فإنهما قد قرنا بينه و بين آخر في إسناده واحد قد ذكر
بعض أئمتنا في هذا الموضع بابا كبيرا في إباحة دعاء امرأته باسمها خلاف قول العامة
أنه غير جائز و أورد فيه أخبارا كثيرة في قول النبي صلى الله عليه و سلم : يا
عائشة و يا عائش و يا أم سلمة و تركتها لا تفاقهما على أكثرها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7738 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن سابق الخولاني ثنا
عبد الله بن وهب ثنا يحيى بن عبد الله بن سالم و سعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن
عروة عن عباد بن حمزة عن عائشة رضي الله عنها : أنها قالت : يا رسول الله ألا
تكنيني ؟ قال : أكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكنى أم عبد الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7739 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء
الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بنى محمد بن عقيل عن حمزة بن
صهيب عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لصهيب : إنك لرجل لولا خصال
ثلاثة قال : و ما هن ؟ قال : اكتنيت و ليس لك ولد و انتميت إلى العرب و أنت رجل من
الروم و فيك سرف في الطعام قال : يا أمير المؤمنين أما قولك اكتنيت و ليس لك ولد
فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كناني أبا يحيى و أما قولك انتميت إلى العرب و
أنت رجل من الروم فإني رجل من النمر بن قاسط استبيت من الموصل بعد أن كنت غلاما قد
عرفت أهلي و نسبي و أما قولك فيك سرف في الطعام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم يقول : إن خيركم من أطعم الطعام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7740 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن
الزبرقان ثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا أبو المنهال عبد الرحمن بن معاوية البكراوي
عن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه قال : لما حاصر النبي صلى الله
عليه و سلم الطائف تدليت ببكرة قال : كيف صنعت ؟ قلت : تدليت ببكرة فقال : أنت أبو
بكرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7741 - أخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم
الغفاري ثنا أبو غسان ثنا قيس بن الربيع عن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده رضي
الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي ولدك أكبر ؟ قلت : شريح
قال : فأنت أبو شريح
تفرد به قيس عن المقدام و أنا ذاكر بعده حديثا تفرد به مجالد بن سعيد و ليسا من
شرط هذا الكتاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7742 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان
العامري ثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر عن مسروق قال : قدمت على عمر فقال : ما
اسمك ؟ قلت : مسروق قال : ابن من ؟ قلت : ابن الأجدع قال : أنت مسروق بن عبد
الرحمن حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الأجدع شيطان قال : و كان اسمه في
الديوان مسروق بن عبد الرحمن
تعليق الذهبي قي التلخيص : قيس ومجالد ليسا من شروط كتابنا
7743 - حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أحمد بن يحيى ثنا عدي بن
الفضل عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن رجلا
قال : يا رسول الله قال : يا لبيك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عدي بن الفضل تركوه
7744 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد الحافظ ثنا شيبان ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت البناني عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكره أن يطأ أحد عقبه و لكن يمين و شمال
7745 - و أخبرنا أبو نصر ثنا علي بن الحسين الدرهمي حدثنا أمية بن
خالد ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو
رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه
حديث سليمان بن المغيرة صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7746 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
الحسن بن علي بن بحر بن بري حدثني أبي ثنا سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك
الأموي ثنا إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : دخل رسول
الله صلى الله عليه و سلم المسجد و أبو بكر عن يمينه و عمر عن شماله آخذا بأيديهما
فقال : هكذا نبعث يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سعيد بن مسلمة ضعفوه
7747 - حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك
المستملي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ سلم بن قتيبة ثنا داود بن صالح عن نافع عن ابن
عمر رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يمشي الرجل بين
المرأتين
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7748 - محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس : أن النبي صلى الله
عليه و سلم نهى أن يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما
صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : محمد بن ثابت ضعفه النسائي
7749 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ثنا أبو قلابة
عبد الملك بن محمد ثنا سعيد بن عامر ثنا شبيل بن عزرة قال : انطلقنا بقتادة نقوده
إلى أنس و نحن غلمه فدخلنا عليه فقال : ما أحسن هذا ثم تكلم بكلام يرغبهم في طلب
العلم قال : فحدثنا يومئذ أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مثل الجليس
الصالح مثل العطار إن لم يعطك من عطره ـ أو قال : إن لم تصب من عطره ـ أصابك من
ريحه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7750 - حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا يحيى بن أيوب العلاف
بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني حميد الطويل قال : سمعت أنس بن
مالك رضي الله عنه يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مشى كأنه يتوكأ
قال ابن أبي مريم : و حدثنا يحيى بن أيوب حدثني حميد الطويل قال : سمعت أنس بن
مالك رضي الله عنه يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مشى كأنه يتوكأ
قال ابن أبي مريم : و أخبرنا غير ابن أيوب بالحديث فقال : كأنه يتكفأ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7751 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا قريش بن
أنس ثنا أشعث عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه
نهى أن يقد السير بين إصبعين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7752 - حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا محمد بن علي بن عفان
ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله
رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خرج من بيته مشينا
قدامه و تركنا خلفه للملائكة
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال الذهبي صحيح
7753 - حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تمشوا بين
يدي و لا خلفي فإن هذا مقام الملائكة قال جابر : جئت أسعى إلى النبي صلى الله عليه
و سلم : كأني شرارة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7754 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد الذهلي
ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن قتادة عن أبي مجلز قال : رأى حذيفة رضي
الله عنه إنسانا قاعدا وسط حلقة فقال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم من قعد
وسط حلقة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7755 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية عن داود بن أبي هند عن الشعبي ثنا أبو جبيرة بن
الضحاك قال : فينا نزلت في بني سلمة { و لا تنابزوا بالألقاب } قال : قدم رسول
الله صلى الله عليه و سلم و ليس منا رجل إلا و له اسمان أو ثلاثة قال : فكان يدعى
الرجل فيقولن مه مه مه إنه يغضب من هذا فنزلت { و لا تنابزوا بالألقاب }
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7756 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا
صفوان بن عيسى أنبأ أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال
: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضه الذي مات فيه و هو معصب الرأس
قال : فاتبعه حتى صعد المنبر قال : فقال : إني الساعة لقائم على الحوض ثم قال : إن
عبدا عرضت عليه الدنيا و زينتها فاختار الآخرة فلم يفطن في القوم لذلك أحد إلا أبو
بكر رضي الله عنه فقال : بأبي أنت و أمي بل تفديك بأنفسنا و أولادنا و أموالنا و
موالينا قال : ثم هبط من المنبر فما رؤى حتى الساعة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و الغرض في إخراجه في هذا الكتاب إباحة قول الناس
بعضهم لبعض نفسي و مالي لك الفداء أو جعلت فداك أو فديتك و ما يشبهه
و شاهد هذا الحديث :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7757 - ما حدثناه أبو العباس السياري ثنا محمد بن موسى بن حاتم
الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة
قال : سمعت أبي بريدة يقول : كنت في المسجد و أبو موسى الأشعري يقرأ فخرج رسول
الله صلى الله عليه و سلم فقال : من هذا ؟ فقلت : أنا بريدة جعلت لك الفداء يا نبي
الله قال : لقد أعطي هذا من مزامير آل داود
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة و من ذلك :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7758 - ما حدثناه أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا
محمد ابن عبيد الطنافسي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن هلال بن خباب عن عكرمة عن عبد
الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : كنا نحن حول رسول الله صلى الله عليه و سلم
جلوس إذ ذكر الفتنة أو ذكرت عنده فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا رأيت
الناس قد مرجت عهودهم و خفت أماناتهم و كانوا هكذا و شبك بين أنامله فقمت إليه
فقلت : كيف أفعل يا رسول الله جعلني الله فداك ؟ قال الزم بيتك و املك عليك لسانك
و خذ ما تعرف و دع ما تنكر و عليك بخاصة أمر نفسك و دع عنك أمر العامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7759 - أخبرنا أبو عمرو بن السماك ثنا يحيى بن جعفر ثنا علي بن عاصم
أنبأ خالد الحذاء عن الحكم بن الأعرج عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال : نهى
رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخذف قال : فخذف رجل عنده فقال : أحدثك عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم و تخذف و الله لا أكلمك أبدا
قد اتفق الشيخان على إخراج حديث عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل في النهي عن
الخذف و لم يخرجاه بهذه السياقة و هو صحيح الإسناد وقد روي مثله عن ابن عمر
7760 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا حبيب بن سليم عن عمرو بن مسلم قال : حذف رجل عند ابن عمر رضي الله عنه فقال : لا تخذف فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهي عن الخذف ثم رآه ابن عمر بعد ذلك يخذف فقال : أنبأتك أن النبي صلى الله عليه و سلم ينهي عن الخذف ثم خذفت و الله لا أكلمك أبدا
7761 - حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر السهمي ثنا أبو يونس حاتم
بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن أبي صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ رضي الله عنها :
سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : قلت يا رسول الله أرأيت قول الله تبارك
و تعالى { و تأتون في ناديكم المنكر } ما كان ذلك المنكر الذي كانوا يأتونه ؟ قال
: كانوا يسخرون بأهل الطريق و يخذفونهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7762 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن مسلمة
الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عطاء بن يسار
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا سمعتم نباح الكلاب و نهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم
فإنه ترى ما لا ترون و أقلوا الخروج إذا حدث فإن الله تعالى يبث في ليله من خلقه
ما شاء و أجيفوا الأبواب و اذكروا اسم الله عليها فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف و
ذكر اسم الله عليه و أوكثوا الأسقية و غطوا الجرار و اكفئوا الآنية
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7763 - أخبرني أبو عون محمد بن أحمد الجزار ثنا علي الصفار ثنا علي
بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن حبيب عن عطاء بن يسار عن جابر رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : احبسوا صبيانكم حين تذهب فوعة العشاء فإنها
ساعة يخترق فيها الشياطين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7764 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ثنا أبو قلابة ثنا
عاصم عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إياك و السمر بعد هدأة الليل فإنكم لا تدرون
ما يأتي الله من خلقه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7765 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا
أبو يحيى بن أبي ميسرة أنبأ نافع بن يزيد حدثني ابن الهاد أن نافعا حدثه عن عبد
الله بن عمر رضي الله عنهما : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا
تبيتن النار في بيوتكم فإنها عدو فما كان ابن عمر يرقد حتى لا يدع في البيت نارا
إلا أطفأها و كان آخر أهل البيت رقادا كان يصلي فإذا فرغ لم ينم حتى يطفئ السراج
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7766 - أخبرنا أبو محمد بن إسحاق الصفار العدل ثنا أحمد بن نصر أنبأ
عمرو بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن مكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال نبي الله
صلى الله عليه و سلم : دعيها فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه و
سلم التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها موضع درهم فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إذا نمتم فاطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فيحرقكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7767 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ثنا أحمد بن زياد
بن مهران ثنا أبو عامر العقدي ثنا سليمان بن سفيان المديني حدثني بلال بن يحيى بن
طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم
كان إذا رأى الهلال قال : اللهم أهله علينا بالأمن و الإيمان و السلامة و الإسلام
ربي و ربك الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7768 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا حبان بن هلال ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أمطرت السماء حسر ثوبه عن ظهره حتى يصيبه
المطر فقيل له : لم تصنع هذا ؟ قال : إنه حديث عهد بربه عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في مسلم
7769 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا شريك بن
بكر ثنا الأوزاعي حدثني ابن شهاب حدثني ثابت الزرقي أن أبا هريرة رضي الله عنه قال
: أخذت الناس ريح بطريق مكة و عمر بن الخطاب رضي الله عنه حاج فاشتدت عليهم فقال
عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمن حوله : ما الريح ؟ فلم يرجعوا إليه شيئا فبلغني
الذي سأل عنه عمر فاستحثثت راحلتي حتى أدركته فقلت : يا أمير المؤمنين أخبرت أنك
سألت عن الريح و أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الريح من روح الله
تعالى تأتي بالرحمة و تأتي بالعذاب فلا تسبوها سلوا الله خيرها و استعيذوا بالله
من شرها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7770 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبو
أويس ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رفعه إن
شاء الله : أنه كان إذا اشتدت الريح يقول : اللهم لقحا لا عقيما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7771 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن
الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن عائشة
رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يكثر ذكر خديجة رضي الله
عنها فقلت : لقد أخلفك الله ـ و ربما قال حماد أعقبك الله ـ من عجوز من عجائز قريش
حمراء الشدقين هلكت في الدهر الأول قال : فتمعر وجهه تمعرا ما كنت أراه إلا عند
نزول الوحي و إذا رأى مخيلة الرعد و البرق حتى يعلم أرحمة هي أم عذاب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7772 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا عفان ثنا عبد
الواحد بن زياد ثنا أبو مطر عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان رسول
الله صلى الله عليه و سلم إذا سمع الرعد و الصواعق قال : اللهم لا تقتلنا بغضبك و
لا تهلكنا بعذابك و عافنا قبل ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7773 - أخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ
عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : تعشينا مع أبي قتادة فوق ظهر بيت
لنا فانقض نجم فأتبعنا أبصارنا فنهانا و قال : لا تتبعوا أبصاركم فإنا كنا ننهى عن
ذلك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7774 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد
الله بن وهب أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك الجنبي عن فضالة بن عبيد عن عبادة بن
الصامت رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج ذات يوم على راحلته و
أصحابه معه بين يديه فقال معاذ بن جبل : يا نبي الله أتأذن لي في أن أتقدم إليك
على طيبة نفس ؟ قال : نعم فاقترب معاذ إليه فسارا جميعا فقال معاذ : بأبي أنت يا
رسول الله أن يجعل يومنا قبل يومك أرأيت إن كان شيء و لا نرى شيئا إن شاء الله
تعالى فأي الأعمال نعملها بعدك ؟ فصمت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال :
الجهاد في سبيل الله ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم الشيء الجهاد و
الذي بالناس أملك من ذلك فالصيام و الصدقة قال : نعم الشيء الصيام و الصدقة فذكر
معاذ كل خير يعمله ابن آدم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و عاد الناس خير
من ذلك قال : فماذا بأبي أنت و أمي عاد بالناس خير من ذلك ؟ قال : فأشار رسول الله
صلى الله عليه و سلم إلى فيه قال : الصمت إلا من خير قال : و هل نؤاخذ بما تكلمت
به ألسنتنا ؟ قال : فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم فخذ معاذ ثم قال : يا معاذ
ثكلتك أمك ـ أو ما شاء الله أن يقول له من ذلك ـ و هل يكب الناس على مناخرهم في
جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم فمن كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو
ليسكت عن شر قولوا خيرا تغنموا و اسكتوا عن شر تسلموا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و الغرض في إخراجه في هذا الموضع إباحة
دعاء المتعلم لعالمه الذي يقتبس منه أن يجعل الله منيته قبل عالمه فإني قدمت قبل
هذا أخبارا صحيحة في إباحة قول الناس جعلني الله فداك
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7775 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا سليمان بن
داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبو الزبير عن
جابر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهي أن يباشر الرجل
الرجل في ثوب واحد و المرأة المرأة في ثوب واحد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7776 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي
ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر رضي الله
عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يباشر المرأة المرأة و الرجل الرجل
في ثوب واحد
قال ابن أبي ليلى و أنا أرى فيه التعزير و محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى من أجل
بيت الصحابة من الأنصار و مفتي و فقيه بالكوفة إذ رأى فيه التعزير ففيه قدوة
7777 - وقد حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار
ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يباشر الرجل الرجل و المرأة المرأة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد أجمعا على صحة هذا الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7778 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر الحافظ ابن الحبابي القاضي ثنا
أبو شعيب عبد الله بن الحسن ثنا عبد العزيز بن يحيى ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن
إسحاق عن ابن طاوس و عن أيوب السختياني عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اتقوا بيتا يقال له الحمام قالوا : يا رسول
الله إنه يذهب الدرن و ينفع المريض قال : فمن دخله فليستتر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7779 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام
و الحسين بن محمد القباني و إبراهيم بن أبي طالب قالوا : حدثنا إسحاق بن إبراهيم
أنبأ معاذ بن هشام حدثني أبي عن عطاء عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل
حليلته الحمام و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر و من
كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7780 - أخبرنا أحمد بن محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم
أنبأ عبد الرزاق أنبأ سفيان الثوري عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي المليح
قال : دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها قالت : لعلكن من الكورة التي
تدخل نساؤها الحمام سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما امرأة وضعت
ثيابها في غير بيت زوجها هتكت سترها فيما بينهما و بين الله عز و جل
وقد رواه شعبة عن منصور
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7781 - أخبرناه عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين
ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي المليح قال :
دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها فقالت : أنتن اللاتي تدخلن
الحمامات قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من امرأة تضع ثيابها في غير
بيتها إلا هتكت الستر فيما بينها و بين الله عز و جل
وقد روى عن أم سلمة رضي الله عنها مثل هذا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
7782 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن
عبد الحكم أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن
السائب : أن نساء دخلن على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فسألتهن من أنتن
؟ قلن : من أهل حمص قالت : من أصحاب الحمامات قلن : و بها بأس ؟ قالت : سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله
عنها ستره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7783 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن إسماعيل
السلمي ثنا أبو صالح حدثني الليث عن يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن جبير عن
محمد بن ثابت بن شرحبيل القرشي من بني عبد الدار أن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثه
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من
كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر
فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر و من
كان يؤمن بالله و اليوم الآخر من نسائكم فلا تدخل الحمامات
فرفع الحديث إلى عمر بن عبد العزيز فكتب إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن سل
محمد بن ثابت عن هذا الحديث و اكتب بما قال : ففعل فكتب عمر بن عبد العزيز أن تمنع
النساء الحمامات
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و يعقوب بن إبراهيم هذا الذي روى عنه الليث بن
سعد هو أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن جبير عن محمد بن ثابت بن
شرحبيل القرشي فذكر الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7784 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي
ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي أسيد عن عبيد بن أبي
سوية أنه سمع سبيعة الأسلمية تقول : دخل على عائشة نسوة من أهل الشام فقالت عائشة
ممن أنتن فقلن من أهل حمص فقالت صواحب الحمامات فقلن نعم قالت عائشة رضي الله عنها
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الحمام حرام على نساء أمتي
فقالت امرأة منهن فلي بنات أمشطهن بهذا الشراب قالت بأي الشراب فقالت الخمر فقالت
عائشة رضي الله عنها أفكنت طيبة النفس أن تمتشطي بدم خنزير قالت لا قالت فإنه مثله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7785 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق و علي بن عبد
العزيز قالا : ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر رضي
الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتعاطى السيف مسلولا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7786 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا
الخصيب بن ناصح ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال : مر
رسول الله صلى الله عليه و سلم على قوم يتعاطون سيفا مسلولا فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : لعن الله من فعل هذا أو ليس قد نهيت عن هذا إذا سل أحدكم سيفا
ينظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إياه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7787 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن علم الصفار
ببغداد ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال : سمعت منصور بن
زاذان يحدث عن ميمون بن أبي شبيب عن قيس بن سعد بن عبادة : أن أباه دفعه إلى النبي
صلى الله عليه و سلم يخدمه قال : فأتى علي النبي صلى الله عليه و سلم وقد صليت
ركعتين فضربني برجله فقال : ألا أدلك على باب من أبواب الجنة ؟ قلت : بلى يا رسول
الله قال : لا حول و لا قوة إلا بالله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و كان القصد في ذكره في هذا الموضع أن الوالد له مباح أن يخدم ولده ثم للموهوب له
الخدمة أن يستخدم منه ثم يعرف من فضل قيس بن سعد رضي الله عنه أنه خدم النبي صلى
الله عليه و سلم حتى صار منه بمنزلة صاحب الشرط ثم لم يفارق أمير المؤمنين علي بن
أبي طالب رضي الله عنه في السراء و الضراء إلى أن استشهد بين يديه يوم صفين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7788 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن
حازم الغفاري ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن عبد
الله بن جبير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان غلام يهودي يخدم النبي صلى
الله عليه و سلم فمرض الغلام فأتاه النبي صلى الله عليه و سلم يعوده فقال : يا
غلام أسلم قل لا إله إلا الله فجعل الغلام ينظر إلى أبيه فقال له أبوه : قل ما
يقول لك محمد صلى الله عليه و سلم فقال : لا إله إلا الله و أسلم فمات فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه : صلوا عليه و صلى عليه النبي صلى الله عليه و
سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7789 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي
أسامة ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة قال : سمعت
أبي يحدث عن أبي بكرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتاه بشير
يبشره بظفر خيل له و رأسه في حجر عائشة رضي الله عنه فقام فخر لله تعال ساجدا فلما
انصرف أنشأ يسأل الرسول فحدثه فكان فيما حدثه من أمر العدو و كانت تليهم امرأة
فقال النبي صلى الله عليه و سلم : هلكت الرجال حين أطاعت النساء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7790 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث عن حميد عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال :
عصمني الله بشيء سمعته من النبي صلى الله عليه و سلم لما بلغه أن ملك ذي يزن توفي
فولوا أمرهم امرأة فقال النبي صلى الله عليه و سلم : لن يفلح قوم تملكهم امرأة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7791 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا عمرو بن
حفص بن عياث حدثني أبي ثنا معبد بن خالد الأنصاري عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي
الله عنهما قال : دخل جرير بن عبد الله رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه
و سلم و عنده أصحابه وضن كل رجل بمجلسه فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم رداءه
فألقاه إليه فتلقاه بنحره و وجهه فقبله و وضعه على عينيه و قال : أكرمك الله كما
أكرمتني ثم وضعه على ظهر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فإذا أتاه كريم قوم فليكرمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7792 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد
بن زريع ثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة : عن رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم
أنه عثرت به دابته فقال : تعس الشيطان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا
تقل تعس الشيطان فإنك إن قلت تعس الشيطان تعاظم و قال بقوتي صرعته و إذا قيل بسم
الله خنس حتى يصير مثل الذباب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي لم
يسمعه يزيد بن زريع عن خالد سماه غيره أسامة بن مالك والد أبي المليح بن أسامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7793 - حدثنا علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا محمد بن حمران ثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه رضي الله عنه قال : كنت رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فعثر بعيرنا فقلت : تعس الشيطان فقال لي النبي صلى الله عليه و سلم : لا تقل تعس الشيطان فإنه يستعظم حتى يكون مثل البيت و يقوى و لكن قل بسم الله فإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب
7794 - أخبرنا الأستاذ أبو الوليد و أبو عمرو الحيري و أبو بكر بن
قريش قالوا : ثنا الحسن بن سفيان ثنا عمرو بن حفص الشيباني ثنا عبد الله بن وهب
أخبرني عبد الجبار بن عمر الأيلي عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مشى لم يلتفت
قال الحاكم : لا أعلم أحدا رواه عن محمد المنكدر غير عبد الجبار
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالجبار بن عمر تالف
7795 - حدثنا أحمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد ابن الحافظ ثنا
محمد بن غيلان ثنا أبو داود ثنا الحكم بن عطية عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي
الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تسمون أولادكم محمدا ثم
تلعنونهم
تفرد الحكم بن عطية عن ثابت
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحكم بن عطية وثقه بعضهم وهو لين
7796 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله
عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا عطس غطى وجهه بيده أو بثوبه و غض بها
صوته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7797 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد سنان القزاز ثنا
يزيد بن هارون أنبأ مسعر عن ثابت بن عبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن خوات بن
جبير قال : نوم أول النهار حرق و أوسطه خلق و آخره حمق
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7798 - أخبرنا محمد بن موسى الفقيه ثنا إبراهيم بن أبو طالب ثنا محمد
بن المثنى و محمد بن بشار قالا : ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن حميد الأعرج عن محمد
بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عبد الله بن رواحة رضي الله عنه : أنه كان في سفر فقدم
فتعجل إلى أهله ليلا فإذا شيء نائم مع امرأته فأخذ السيف فقالت امرأته : هذه فلانة
مشطتني فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر له ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : لا تطرقوا النساء ليلا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا مرسل
7799 - حدثنا أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا : ثنا عثمان
بن سعيد الدارمي ثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن
الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا حليم إلا ذو عثرة و لا حكيم إلا ذو تجربة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
آخر كتاب الأدب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الإيمان و النذور
7800 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا
عبد الله بن حمران ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا عبد الله بن ثعلبة : أنه أتى عبد
الرحمن بن كعب بن مالك و هو في إزار جرد فطاف خلف البيت قد التبب به و هو أعمى
يقاد قال : فسلمت عليه فقال : من هذا ؟ قلت : عبد الله بن ثعلبة قال : أخو بني
حارثة قلت : نعم و ختن جهينة ؟ قلت : نعم قال : هل سمعت أباك يحدث بحديث سمعته
يحدث به عن النبي صلى الله عليه و سلم ؟ قال : لا أدري قال : سمعت أباك يقول سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة كانت
نكتة سوداء في قلبه لا يغيرها شيء إلى يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث الأعمش و
منصور عن أبي وائل عن عبد الله بلفظه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7801 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا روح بن
عبادة ثنا شعبة قال : سمعت عياضا أبا خالد يقول : رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن
يسار فقال معقل : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من حلف على يمين
ليقطع بها مال رجل لقي الله تعالى و هو عليه غضبان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7802 - حدثنا أحمد بن كامل ثنا أحمد بن عبيد الله بن إدريس ثنا يزيد
بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من خلف على يمين مصبورة كاذبة فليتبوأ مقعده
من النار
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7803 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد
القهندزي ثنا يحيى بن يحيى و عمرو بن زرارة قالا : ثنا سعيد بن سلمة ثنا إسماعيل
بن أمية عن عمر بن عطاء بن أبي الحوار عن عبيد بن جريج عن الحارث بن البرصاء رضي
الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحج بين الجمرتين و هو
يقول : من اقتطع مال أخيه المسلم بيمين فاجرة فليتبوأ مقعده من النار ليبلغ شاهدكم
غائبكم مرتين أو ثلاثا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7804 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد المصري حدثني أبو سفيان بن جابر
بن عتيك عن أبيه رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من
اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة و أدخله النار قالوا : يا رسول
الله و إن كان شيئا يسيرا ؟ قال : و إن كان سواكا و إن كان سواكا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7805 - أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا سعيد بن
يزيد عن عطية ثنا وكيع بن الجراح ثنا الحارث بن سليمان الجندي
عن كردوس الثعلبي عن الأشعث بن قيس رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم
أنه قال : و من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم و هو فاجر لقي الله و هو
أجذم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7806 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد
الوهاب بن عطاء أنبأ عبد الله بن عون عن الشعبي عن الأشعث بن قيس رضي الله عنه :
أنه خاصم رجلا إلى النبي صلى الله عليه و سلم في أرض فجعل اليمين على أحدهما فقال
الآخر : يا رسول الله إن حلف دفعت إليه أرضي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اتركه فإنه من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله تعالى يوم
القيامة وهو مجتمع عليه غضبا عفا الله عنه أو عاقبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7807 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري
ثنا عثمان بن عمر أنبأ ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة قال : كان
بين سعيد بن زيد و بين ابنة أروى خصومة فقال مروان : اصلحوا بين هذين فقلنا له في
ذلك حتى قلنا نصف هذه المرأة فقال : أتروني انتقصها من حقها شيئا وقد سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : من اقتطع شبرا من الأرض طوقه الله تعالى يوم
القيامة من سبع أرضين و من اقتطع مالا بيمينه فلا بورك له فيه و من تولى قوما بغير
إذنهم فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7808 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة
ثنا يونس بن محمد ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن محمد بن زيد بن مهاجر عن أبي
أمامة الأنصاري عن عبد الله بن أنيس الجهني رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : من أكبر الكبائر الإشراك بالله و عقوق الوالدين و اليمين الغموس
و ما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها مثل جناح البعوضة إلا جعلها الله نكتة في
قلبه يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7809 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق أنبأ سليمان بن
حرب و مسلم بن إبراهيم قالا : ثنا شعبة حدثني أبو التياح عن أبي العالية عن عبد
الله بن مسعود رضي الله عنه قال : كنا نعد من الذنب الذي ليس له كفارة اليمين
الغموس قيل : و ما اليمين الغموس ؟ قال : الرجل يقتطع بيمينه مال الرجل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد اتفقا على سند قول الصحابي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7810 - حدثنا بكر بن محمد بن حمدان المروزي ثنا عبد الصمد بن الفضل
ثنا مكي بن إبراهيم أنبأ هاشم بن هاشم بن عتبة عن عبد الله بن نسطاس مولى كثير بن
الصلت عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من حلف على منبري هذا على يمين آثمة فليتبوأ مقعده من النار أو قال إلا وجبت
له النار و لو على سواك أخضر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد رواه مالك بن أنس عن هاشم بن هاشم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7811 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني مالك بن أنس عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله السلمي رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على منبري هذا على يمين آثمة فليتبوأ مقعده من النار
7812 - حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة
ثنا أبو عاصم ثنا الحسن بن يزيد الضمري قال : سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول :
أشهد لسمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا
يحلف عبد و لا أمة عند هذا المنبر على يمين آثمة و لو على سواك رطب إلا وجبت له
النار
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن الحسن بن يزيد هذا هو أبو يونس القوي العابد و
لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7813 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله
بن موسى أنبأ إسرائيل عن معاوية بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي
هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله أذن لي أن أحدث
عن ديك رجلاه في الأرض و عنقه مثنية تحت العرش و هو يقول : سبحانك ما أعظم ربنا
قال فيرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7814 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا
سهل بن عثمان العتكي ثنا أبو خالد الأحمر ثنا الحسن بن عبيد الله النخعي عن سعد بن
عبيدة قال : سمع ابن عمر رضي الله عنهما رجلا يحلف بالكعبة فقال : لا تحلف بالكعبة
فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من حلف بغير الله فقد كفر أو تحلف
بالكعبة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من حلف بغير الله فقد كفر
أو أشرك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7815 - أخبرنا علي بن الحسين السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم
الغفاري ثنا محمد بن عبيد المسعودي عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة
بنت صيفي امرأة من جهينة قالت : إن حبرا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال :
إنكم تشركون تقولون ما شاء الله و شئت و تقولون و الكعبة فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : قولوا ما شاء الله ثم شئت و قولوا و رب الكعبة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7816 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد النحوي ببغداد ثنا جعفر بن محمد
بن شاكر ثنا عبد الله بن داود ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي عن عبد الله بن بريدة عن
أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس منا من حلق
بالأمانة و ليس منا من خبب زوجة امرئ و لا مملوكه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7817 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا
مسلم بن إبراهيم ثنا عبيس بن ميمون ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف على يمين فهو كما
حلف إن قال هو يهودي فهو يهودي و إن قال هو نصراني فهو نصراني و إن قال هو بريء من
الإسلام فهو بريء من الإسلام و من ادعى دعوى الجاهلية فإنه من جثا جهنم قالوا : يا
رسول الله و إن صام و صلى ؟ قال : و إن صام و صلى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الخبر منكر
7818 - حدثنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا إبراهيم بن
هلال الجوزجاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن
بريد عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قال أنا
بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال : و إن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام
سالما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7819 - أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم
الغفاري ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش ثنا
علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة
أتاه ناس من قريش فقالوا : إنه قد لحق بك ناس من موالينا و أرقائنا ليس لهم رغبة
في الدين إلا فرارا من مواشينا و زرعنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و
الله يا معشر قريش لتقيمن الصلاة و لتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا فيضرب
أعناقكم على الدين ثم قال : أنا أو خاصف النعل قال علي : و أنا أخصف نعل رسول الله
صلى الله عليه و سلم ثم قال علي : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من كذب
علي يلج النار
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7820 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل الزاهد
ثنا أحمد بن محمد بن نصير ثنا أبو نعيم حدثنا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد ابن
ثابت الأنصاري حدثني أبي عن خارجة بن زيد عن زيد رضي الله عنه قال : بينما رسول
الله صلى الله عليه و سلم جالس مع أصحابه يحدثهم إذ قام فدخل فقام زيد فجلس في
مجلس النبي صلى الله عليه و سلم و جعل يحدثهم عن النبي صلى الله عليه و سلم إذ مر
بلحم هدية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال القوم لزيد و كان أحدثهم سنا :
يا أبا سعيد لو قمت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فاقرأته منا السلام و تقول له :
يقول لك أصحابك إن رأيت أن تبعث إلينا من هذا اللحم فقال : ارجع إليهم فقد أكلوا
لحما بعدك فجاء زيد فقال : قد بلغت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ارجع
إليهم فقد أكلوا لحما بعدك فقال القوم : ما أكلنا لحما و إن هذا الأمر حدث
فانطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم نسأله ما هذا فجاؤوا إلى رسول
الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله أرسلنا إليك في اللحم الذي جاءك
فزعم زيد أنهم قد أكلوا لحما فو الله ما أكلنا لحما فقال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : كأني أنظر لحم زيد في أسنانكم فقالوا : أي رسول الله فاستغفر لنا قال :
فاستغفر لهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت ضعفوه
7821 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن جدته عن أبيها
سويد بن حنظلة قال : خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه و سلم و معنا وائل بن حجر
فأخذه عدو له فتحرج القوم أن يحلفوا و حلف أنه أخي فخلى سبيله فأتينا رسول الله
صلى الله عليه و سلم فأخبرته أن القوم تحرجوا و حلفت أنا أنه أخي فقال : صدقت
المسلم أخو المسلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7822 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان
العامري ثنا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن
شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : من طلق ما لا يملك فلا طلاق له و من أعتق ما لا يملك فلا عتاق له و من
نذر فيما لا يملك فلا نذر له و من حلف على معصية فلا يمين له و من خلف على قطيعة
رحم فلا يمين له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عند عمرو بن شعيب فيه إسناد آخر
7823 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد
بن زريع ثنا حبيب بن المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب : أن أخوين من
الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لئن عدت سألتني القسمة لا
أكلمك أبدا و كل مالي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن الكعبة
لغنية عن مالك كفر عن يمينك و كلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : لا يمين عليك و لا نذر في معصية الرب و لا في قطيعة الرحم و لا فيما لا
تملك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7824 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن
محمد بن شاكر ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع عن
تميم الطائي قال : جاء رجل إلى عدي بن حاتم رضي الله عنه فقال : إني تزوجت امرأة
فأعطني قال : اكتب لك بدرع و مغفر فتعطاهما فتسخط الرجل فحلف عدي أن لا يعطيهما
إياه فقال الرجل : كنت أرجو أن تعطيني وصيفا فقال : و الله لهما أحب إلي من وصيفين
فقال الرجل : فأكتب لي بهما فقال عدي أما أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : إذا حلف أحدكم على يمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير ما كتبت لك بهما
قال : فكتب له بهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7825 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا
الحكم بن موسى ثنا الهيثم بن حميد عن زيد بن واقد عن بشر بن عبيد الله عن ابن عائذ
عن أبي الدرداء رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أفاء الله على
رسوله إبلا ففرقها فقال أبو موسى الأشعري : يا رسول الله احملني قال : لا فقال له
ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا أفعل قال : و بقي أربع غر الذرى
فقال : يا أبا موسى خذهن فقال : يا رسول الله إني أستحيي سألتك فمنعتني و حلف
فأشفقت أن يكون دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هم فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إني إذا حلفت فرأيت أن غير ذلك أفضل كفرت عن يميني و أتيت الذي
هو أفضل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7826 - حدثنا أبو [ ] الإمام ثنا محمد بن إسحاق و محمد بن نعيم قالا
: ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة رضي الله عنه قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا حلف على يمين لا
يحنث حتى أنزل الله تعالى كفارة اليمين فقال : لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا
منها إلا كفرت عن يمين ثم أتيت الذي هو خير
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7827 - أخبرني إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من استلج في أهله
بيمين فهو أعظم إثما
هذا حديث صحيح على شرط البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7828 - وقد أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله
عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا استلج أحدكم باليمين في أهله
فإنه آثم عند الله من الكفارة التي أمر بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7829 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا يعلي بن عبيد ثنا أبو سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن أختي حلفت أن تمشي إلى البيت و
إنه يشق عليها المشي قال : مرها فتركب إذا لم تستطع أن تمشي فما أغنى الله أن يشق
على أختك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7830 - أخبرنا الحسن بن حكيم ثنا أبو الموجه ثنا الحسين بن حريث ثنا
الفضل بن موسى عن شريك عن أبي إسحاق : في الرجل يحلف بالمشي فيعجز فيركب قال : قال
ابن عباس : يحج من قابل فيركب ما مشي و يمشي ما ركب
قال شريك : و حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن ابن عباس رضي الله
عنهما أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن أختي جعلت عليها المشي
إلى بيت الله قال : إن الله تعالى لا يصنع بشقاء أختك شيئا قل لها فلتحج راكبة و
لتكفر يمينها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7831 - أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا
عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه عن عمرة عن
عائشة رضي الله عنها قالت : أهدي لي لحم فأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن
أهدي منه لزينب فأهديت لها فردته فقال : زيديها فزدتها فردته فقال أقسمت عليك ألا
زدتيها فزدتها فردته فدخلتني غيرة فقلت : لقد أهانتك فقال : أنت و هي أهون على
الله من أن يهينني منكن أحد أقسم لا أدخل عليكن شهرا فغاب عنا تسعا و عشرين ثم دخل
علينا مساء الثلاثين فقالت : كنت حلفت أن لا تدخل شهرا فقال : شهر هكذا و شهر هكذا
و فرق بين كفيه و أمسك في الثالثة الإبهام
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه و فيه البيان أن أقسمت على كذا يمين و
قسم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7832 - و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن
عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن كثير بن فرقد حدثه أن نافعا حدثهم
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من
حلف على يمين ثم قال إن شاء الله فإن له ثنياه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه هكذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7833 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي عن ابن زياد ثنا منجاب
بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
إذا حلف الرجل على يمين فله أن يستثني و لو إلى سنة و إنما نزلت هذه الآية في هذا
{ و اذكر ربك إذا نسيت } قال إذا ذكر استثنى قال علي بن مسهر : و كان الأعمش يأخذ
بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7834 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي
ثنا عمر بن عون ثنا هشيم أنبأ عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يمينك على ما يصدقك به صاحبك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح إن شاء الله
7835 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار ثنا
أبو معاوية ثنا بشار بن كدام السلمي عن محمد بن زيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحلف حنث أو ندم
قال الحاكم : قد كنت أحسب برهة من دهري بشار هذا أخو مسعر فلم أقف عليه و هذا
الكلام صحيح من قول ابن عمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7836 - حدثنا أحمد بن سهل البخاري ثنا سهل بن المتوكل ثنا إبراهيم بن
المنذر ثنا أبو ضمرة عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إنما اليمين مأثمة أو مندمة
آخر كتاب الإيمان
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب النذور
7837 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الحسين بن جنيد ثنا
المعافى بن سليمان الحراني ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث : أنه سمع عبد
الله بن عمرو سأله رجل من بني كعب يقال له مسعود بن عمرو : يا أبا عبد الرحمن إن
ابني كان بأرض فارس فيمن كان عند عمر بن عبيد الله و أنه وقع بالبصرة طاعون شديد
فلمابلغ نذرت إن الله جاء بابني أن أمشي إلى الكعبة فجاء مريضا فمات فما ترى ؟
فقال ابن عمر : أو لم تنهوا عن النذر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
النذر لا يقدم شيئا و لا يؤخره فإنما يستخرج به من البخيل أوف بنذرك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7838 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك و أبو
سعيد محمد بن شاذان قالا : ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي
عمرو مولى ابن المطلب عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن صلى الله عليه
و سلم تعالى قدره له و لكن النذر يوافق القدر فيستخرج بذلك من البخل ما لم يكن
البخيل يريد أن يخرجه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7839 - أخبرنا أبو يحيى بن المقري الإمام بمكة ثنا علي بن عبد العزيز
ثنا مسلم بن إبراهيم و حجاج بن منهال قالا : ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن المعلم
عن عطاء عن جابر رضي الله عنه : أن رجلا نذر أن يصلي في بيت المقدس فسأل عن ذلك
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : صل ها هنا
يعني في المسجد الحرام فقال : يا رسول الله إنما نذرت أن أصلي في بيت المقدس فقال
: صل ها هنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7840 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن
عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن محمد بن الزبير عن
الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا نذر في معصية و كفارته كفارة يمين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7841 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد
الوهاب بن عطاء أنبأ محمد بن الزبير الحنظلي عن أبيه عن رجل عن عمران بن حصين رضي
الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا نذر في معصية و كفارته كفارة
يمين
وقد أعضله معمر عن يحيى بن أبي كثير
7842 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم
بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال : حدثني رجل من بني
حنيفة عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا
نذر في معصية
الرجل الذي لم يسمعه معمر عن يحيى هو محمد بن الزبير بلا شك فإنه أراد أن يقول من
بني حنظلة فقال من بني حنيفة فأما قوله صلى الله عليه و سلم : لا نذر في معصية قد
اتفق عليه الشيخان و مدار الحديث الآخر على محمد الزبير الحنظلي و ليس بصحيح
7843 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الزبير ثنا
أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أبو عامر الخزاز عن كثير بن
شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : ما خطبنا رسول الله صلى الله
عليه و سلم خطبة إلا أمرنا بالصدقة و نهانا عن المثلة قال و قال : إن من المثلة أن
يخرم الرجل أنفه و إن من المثلة أن ينذر أن يحج ماشيا فمن نذر أن يحج ماشيا فليهد
هديا و ليركب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
آخر كتاب النذور
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الرقاق
7843 - حدثنيه أبو علي الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا محمد
بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن السدي عن مرة : عن عبد الله { و إن
منكم إلا واردها } قال : يرودنها ثم يصدون عنها بأعمالهم
قال عبد الرحمن بن مهدي : فحدثت شعبة عن إسرائيل عن السدي عن مرة عن عبد الله
مرفاعا عن النبي صلى الله عليه و سلم و لكني أدعه عمدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7844 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر حدثنا عبد
الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب المصري عن عبيد الله بن زحر عن الوليد بن عمران
عن عمرو بن مرة الجملي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : أنه قال لرسول الله صلى الله
عليه و سلم حين بعثه إلى اليمن : يا رسول الله أوصني قال : اخلص دينك يكفك العمل
القليل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
7845 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل
البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعمتان مغبون فيهما
كثير من الناس الصحة و الفراغ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
7846 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله بن أبي هند عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لرجل و هو يعظه : اغتنم خمسا قبل خمس : شبابك قبل هرمك و صحتك
قبل سقمك و غناك قبل فقرك و فراغك قبل شغلك و حياتك قبل موتك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7847 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا سعيد بن سليمان
الواسطي ثنا سعدويه ثنا زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك ثنا أبو حازم عن سهل
بن سعد رضي الله عنه قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بذي الحليفة فرأى شاة
شائلة برجلها فقال : أترون هذه الشاة هينة على صاحبها ؟ قالوا : نعم قال : و الذي
نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على صاحبها و لو كانت الدنيا تعدل عند الله
جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : زكريا بن منظور ضعفوه
7848 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا خالد
بن خداش بن عجلان المهلبي ثنا عبد الله بن وهب عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن
عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : دخلت على النبي صلى الله عليه
و سلم و هو محموم فوضعت يدي من فوق القطيفة فوجدت حرارة الحمى فقلت : ما أشد حماك
يا رسول الله ؟ قال : إنا كذلك معشر الأنبياء يضاعف علينا الوجع ليضاعف لنا الأجر
قال فقلت : يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال : الأنبياء قلت : ثم من ؟ قال :
ثم الصالحون إن كان الرجل ليبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباء فيحويها و يلبسها و
إن أحدهم ليبتلى بالقمل حتى يقتله القمل و كان ذلك أحب إليهم من العطاء إليكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7849 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و إبراهيم بن إسماعيل القاري قالا :
ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا أبو إسماعيل السكوني قال
: سمعت مالك بن أدى يقول : سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول و هو على
المنبر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ألا أنه لم يبق من الدنيا إلا
مثل الذباب تمور في جوها فالله الله في إخوانكم من أهل القبور فإن أعمالكم تعرض
عليهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه مجهولان
7850 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني
سويد بن سعيد حدثني بقية بن الوليد عن بجير بن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة
بن الجراح رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن قلب ابن آدم
مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7851 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي
أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل الثقفي عن يزيد بن سنان ثنا بكير
بن فيروز يقول : سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من خاف أدلج و من أدلج فقد بلغ المنزل ألا أن سلعة الله غالية ألا أن سلعة
الله غالية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7852 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي
ثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل
بن أبي كعب عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من خاف أدلج و من
أدلج فقد بلغ المنزل ألا أن سلعة الله غالية ألا أن سلعة الله الجنة جاءت الراجفة
تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7853 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكير العدل ثنا الفضل بن
محمد بن المسيب الشعراني ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمرو
بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أحب دنياه أضر بآخرته و من أحب آخرته أضر
بدنياه فآثروا ما يبقى على يفنى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7854 - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق أنبأ أبي المثنى ثنا مسدد ثنا
يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن زينب بنت كعب عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه قال رجل : يا رسول الله أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ماذا لنا بها
؟ قال : كفارات فقال أبي بن كعب : يا رسول الله و إن قلت ؟ قال : شوكة فما فوقها
قال : فدعا أبي على نفسه أن لا يفارقه الوعك حتى يموت بعد أن لا يشغله عن حج و لا
عمرة و لا جهاد في سبيل الله عز و جل و لا صلاة مكتوبة في جماعة قال : فما مس رجل جلده
بعدها إلا وجد حرها حتى مات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7855 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجة أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله أخبرني رشدين عن عمرو بن الحارث أخبرني يزيد بن أبي حبيب أن أبا
الخير حدثه أنه سمع عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يحدث : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : ليس من عمل يوم إلا و هو يختم فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة :
يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب تعالى اختموا له على مثل عمله حتى يبرأ أو
يموت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : رشدين واه
7856 - أخبرنا أحمد بن عبد الله المزني حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا
عبد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الواحد بن زيد
حدثني أسلم الكوفي عن مرة الطيب عن زيد بن أرقم قال : كنا مع أبي بكر الصديق رضي
الله عنه فدعا بشراب فأتى بماء و عسل فلما أدناه من فيه بكى و بكى حتى أبكى أصحابه
فسكتوا و ما سكت ثم عاد فبكى حتى ظنوا أنهم لن يقدروا على مسألته قال : ثم مسح
عينيه فقالوا : يا خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أبكاك ؟ قال : كنت مع
رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأيته يدفع عن نفسه شيئا و لم أر معه أحدا فقلت :
يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك ؟ قال : هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها إليك عني
ثم رجعت فقالت إن أفلت مني فلن ينفلت مني من بعدك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالصمد تركه البخاري وغيره
7857 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن
الهلالي ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن عاصم بن عمر بن
قتادة عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يحمي أحدكم مريضه الماء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7858 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن
إسماعيل ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال : دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه و سلم و هو على
حصير قد أثر في جنبيه فقال : يا رسول الله لو اتخذت فراشا أوثر من هذا فقال : ما
لي و للدنيا و ما للدنيا و ما لي و الذي نفسي بيده ما مثلي و مثل الدنيا إلا كراكب
سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح و تركها
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
و شاهده حديث عبد الله بن مسعود
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7859 - أخبرنا الحسن بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب بن جبير ثنا جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما لي و للدنيا إنما مثلي و مثل الدنيا كمثل راكب قال تحت شجرة في يوم صائف فراح و تركها
7860 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ و أبو الحسن علي بن بندار
الزاهد قالا : أنبأ أبو العباس محمد بن الحسن العسقلاني ثنا إبراهيم بن عمرو
السكسكي ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من طلب ما عند الله كانت السماء ظلاله
و الأرض فراشه لم يهتم بشيء من أمر الدنيا فهو لا يزرع الزرع و هو يأكل الخبز و هو
لا يغرس الشجر و يأكل الثمار توكلا على الله تعالى و طلبا لمرضاته فضمن الله
السماوات السبع و الأرضين السبع رزقه فهم يتبعون فيه و يأتون به حلالا و يستوفي هو
رزقه بغير حساب عند الله تعالى حتى أتاه اليقين
هذا حديث صحيح الإسناد للشاميين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر أو موضوع
7861 - أخبرنا عبد الله بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد : أن أبا مالك
الأشعري لما حضرته الوفاة قال : يا معشر الأشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب إني
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : حلوة الدنيا مرة الآخرة و مرة الدنيا
حلوة الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7862 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا
زيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري عن المغيرة الخراساني عن الربيع بن أنس عن أبي
العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : بشر
هذه الأمة بالسناء و الرفعة و النصرة و التمكين في الأرض و من عمل منهم عمل الآخرة
للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7863 - حدثني أبو بكر محمد بن بالويه ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا
محمد بن جعفر الوركاني حدثني عدي بن الفضل عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن
القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : تلا رسول الله صلى
الله عليه و سلم : { فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام } فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : إن النور إذا دخل الصدر انفسح فقيل : يا رسول الله هل لذلك
من علم يعرف ؟ قال : نعم التجافي عن دار الغرور و الإنابة إلى دار الخلود و
الاستعداد للموت قبل نزوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : عدي بن الفضل ساقط
7864 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن
يحيى أنبأ أبو معاوية عن العوام بن جويرية عن الحسن عن أنس رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : أربع لا يصبن إلا بعجب الصمت و هو أول العبادة و
التوضع و ذكر الله تعالى و قلة الشيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7864 - فهد بن عوف ثنا عمر بن الفضل عن رقبة بن مصقلة عن علي بن
الأقمر عن أبي جحيفة قال : أكلت لحما كثيرا و ثريدا ثم جئت فقعدت حيال النبي صلى
الله عليه و سلم فجعلت أتجشأ فقال : أقصر من جشائك فإن أكثر الناس شبعا في الدنيا
أكثرهم جوعا في الآخرة
صحيح
7865 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه البزاز
ببغداد ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا عقبة بن عبد الله الأصم
ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إذا قال الرجل للمنافقين يا سيد فقد أغضب ربه تبارك و تعالى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عقبة بن الأصم ضعيف
7866 - حدثني أحمد بن أبي عثمان الزاهد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا
عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا حريث بن السائب عن الحسن عن
حمران بن أبان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : ليس لابن آدم حق فيما سوى هذه الخصال بيت يستره و ثوب يواري عورته و جلف من
الخبز و الماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7867 - حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ثنا أبو العباس عن مسروق ثنا شريح
بن يونس ثنا سعيد بن محمد الوارق حدثني صالح بن حسان عن عروة بن الزبير عن عائشة
رضي الله عنهما قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عائشة إن أردت
اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب لا تستخلفي ثوبا حتى ترقعيه و إياك و
مجالسة الأغنياء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7868 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ثنا أبو قلابة ثنا إسحاق بن
ناصح ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا طارق استعد للموت قبل نزول
الموت
صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7869 - حدثنا عبد الله بن الشخير قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : أقلوا الدخول على الأغنياء فإنه قمن أن لا تزدروا نعم الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7870 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي
ثنا يحيى بن أيوب ثنا عبد الجبار بن وهب أنبأ سعد بن طارق عن أبيه رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها
لآخرته حتى يرضى ربه عز و جل و بئست الدار لمن صدته عن آخرته و قصرت به عن رضاء
ربه و إذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله أعصانا لربه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر
7871 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن
الحسين ثنا أبو اليمن ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن العبد إذا مرض أوحى إلى ملائكته
يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له و إن أعافه فحينئذ يقعد
و لا ذنب له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عفير بن معدان واه
7872 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : من مات على شيء بعثه الله عليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7873 - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القاري ببغداد ثنا أبو
جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح ثنا خالد بن عمرو القرشي ثنا سفيان الثوري عن أبي حازم
عن سهل بن سعد رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم وعظ رجلا فقال : ازهد
في الدنيا يحبك الله عز و جل و زاهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : خالد بن عمرو القرشي وضاع
7874 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن
يحيى أنبأ إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز العامري عن
سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله حدثني بأمر اعتصم
به قال : قل ربي الله ثم استقم قال : قلت يا رسول الله ما أكثر ما أخاف علي ؟ قال
: فأخذ بلسان نفسه ثم قال : هذا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7875 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا إسحاق بن عبد
الواحد القرشي ثنا هشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن صلة بن زفر عن
حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : النظرة سهم من سهام
إبليس مسمومة فمن تركها من خوف الله أثابه جل و عز إيمانا يجد حلاوته في قلبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7876 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا
شعيب بن يحيى ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أربع إذا كان فيك لا يضرك ما فاتك من الدنيا
: حفظ أمانة و صدق حديث و حسن خليقة و عفة طعمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7877 - حدثنا أبو حفص بن عمر بن محمد بن أحمد الجمحي بمكة في منزل
أبي بكر الصديق حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عيسى المصري عن عمرو بن
الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : لو أن رجلا عمل عملا في صخرة لا باب لها و لا كوة لخرج
عمله إلى الناس كائنا ما كان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7878 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ابن السماك ببغداد ثنا
إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا الحكيم بن نافع ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله
ليجرب أحدكم بالبلاء و هو أعلم به كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج
كالذهب الإبريز فذلك الذي نجاه الله تعالى من السيئات و منهم من يخرج كالذهب دون
ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك و منهم من يخرج كالذهب الأسود فذلك الذي قد افتتن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7879 - أخبرنا محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا
القرشي ثنا إسحاق بن كعب ثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : ما يزال البلاء بالمؤمن
في جسده و ماله حتى يلقى الله تعالى و ما عليه خطيئة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7880 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد
بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن
يزيد قال : قال عبد الله : أنتم أكثر صلاة و أكثر صياما من أصحاب محمد صلى الله
عليه و سلم و هم كانوا خيرا منكم قالوا : و بم ؟ قال : كانوا أزهد منكم في الدنيا
و أرغب منكم في الآخرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7881 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا : ثنا عثمان
بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أن علي بن
رباح أخبره أنه سمع عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول على المنبر : و الله ما رأيت
قوما قط أرغب فيما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يزهد فيه منكم ترغبون في
الدنيا و كان يزهد فيها و الله ما مر برسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث من
الدهر إلا و الذي عليه أكثر من الذي له
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7882 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا سعيد
بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني عبد الله بن جنادة المعافري أن أبا عبد الرحمن
الحبلى حدثه عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الدنيا سجن
المؤمن و سنته فإذا خرج من الدنيا فارق السجن و السنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7883 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثني أبو الفضل محمد بن الحسين
القطان ثنا محمد بن مقاتل المروزي ثنا يوسف بن عطية و كان من أهل السنة عن ثابت عن
أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يكون في آخر الزمان
عباد جهال و قراء فسقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : يوسف بن عطية هالك
7884 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف الطائي ثنا
المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم ثنا ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يحب كل قلب حزين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : منقطع
7885 - حدثنا علي بن بندار الزاهد حدثني أبو بكر محمد بن سليمان بن
يوسف السليطي ثنا علي بن سعيد النسوي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا هاشم بن
سعيد الكوفي ثنا زيد بن عبد الله الخثعمي عن أسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله
عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : بئس العبد عبد تخيل و
اختال و نسي الكبير المتعال بئس العبد عبد سها ولها و نسي المبدأ و المنتهى بئس
العبد عبد بغى و عتا و نسي المقابر و البلا يئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس
العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد يصده الرعب عن الحق بئس العبد عبد
طمع يقوده بئس العبد عبد هوى يضله
هذا حديث ليس في إسناده أحد منسوب إلى نوع من الجرح و إذا كان هكذا فإنه صحيح و لم
يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده مظلم
7886 - حدثنا أحمد بن سلميان الفقيه ببغداد و علي بن حمشاد العدل
قالا : ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال
عن يونس عن ابن شهاب عن أبي جميل أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : لتنتقن كما تنتقى التمر من الجفنة فليذهبن خياركم و
ليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أبو جميل هو الطائي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7887 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو عبد الله الحسين
بن موسى بن خلف الرسغي ثنا أبو فروة يزيد بن محمد الرهاوي ثنا أبي عن أبيه عن عطاء
بن أبي رباح عن أبي سعيد الخدري عن بلال رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : يا بلال الق فقيرا و لا تلقه غنيا
قال : قلت و كيف لي بذلك يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : إذا رزقت فلا
تخبأ و إذا سئلت فلا تمنع
قال : قلت و كيف لي بذلك يا رسول الله ؟ قال : هو ذاك و إلا فالنار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه
7888 - أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي ببغداد ثنا أحمد بن علي الأبار
ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه
: أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة و ذقنه على رحله متخشعا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7889 - حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ثنا الحسن علي القطان ثنا إسماعيل
بن العطار ثنا إسحاق بن بشر ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن شقيق عن سلمة عن حذيفة
رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أصبح و الدنيا أكبر همه
فليس من الله في شيء و من لم يتق الله فليس من الله في شيء و من لم يهتم للمسلمين
عامة فليس منهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحسب الخبر موضوعا
7890 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري
ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن أبي إسرائيل عن جعدة الجشمي رضي الله عنه قال :
رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يشير بيده إلى بطن رجل سمين و يقول : لو كان هذا
في غير هذا كان خيرا لك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7891 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن
يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أشياخه قال : دخل سعد على سلمان
يعوده قال فبكى فقال له سعد : ما يبكيك يا أبا عبد الله توفي رسول الله صلى الله
عليه و سلم و هو عنك راض و ترد عليه الحوض و تلقى أصحابك ؟ قال فقال سلمان : أما
أني لا أبكي جزعا من الموت و لا حرصا على الدنيا و لكن رسول الله صلى الله عليه و
سلم عهد إلينا عهدا حيا و ميتا قال : لتكن بلغة أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب و
حولي هذه الأساودة قال : فإنما حوله إجانة و جفنة و مطهرة فقال له سعد : يا أبا
عبد الله اعهد إلينا بعهد نأخذ به بعدك قال فقال : يا سعد اذكر الله عند همك إذا
هممت و عند يدك إذا قسمت و عند حكمك إذا حكمت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7892 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا
عمرو بن عثمان بن أوس الواسطي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن إسرائيل عن
الركين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن ابن مسعود رضي الله عنه : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : ما أكثر أحد من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7893 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن أحمد بن
برد الأنطاكي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا أبو معاوية ثنا عبد الله بن ميمون عن
موسى بن مسكين عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من شان على مسلم كلمة يشينه بها بغير حق أشانه الله بها في النار يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده مظلم
7894 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن
الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن عبد الله
بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يزرق الطير
تغدو خماصا و تروح بطانا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7895 - حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن الحسين القاري حدثني خالي
محمد بن الأشرس السلمي ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا سفيان الثوري حدثني أبو سلمة
الخراساني عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : بشر أمتي بالسناء و الرفعة و التمكين في البلاد
ما لم يطلبوا الدنيا بعمل الآخرة فمن طلب الدنيا بعمل الآخرة لم يكن له في الآخرة
من نصيب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7896 - أخبرنا عبيد الله بن محمد البلخي التاجر ببغداد ثنا أبو
إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن جبير
بن نفير حدثه عن أبيه عن كعب بن عياض رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : إن لكل أمة فتنة و إن فتنة أمتي المال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7897 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا
أبو معمر ثنا إسماعيل بن جعفر بن عمرو مولى المطلب عن المطلب بن حنطب عن أبي موسى
الشعري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أحب دنياه أضر
بآخرته و من أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى
هذا حديث صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7898 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود
المقري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ثنا عمرو بن قيس عن إبراهيم بن مهاجر عن
قيس بن أبي حازم عن المستورد رضي الله عنه قال : كنا عند النبي صلى الله عليه و
سلم فتذاكروا الدنيا و الآخرة فقال بعضهم : إنما الدنيا بلاغ للآخرة فيها العمل و
فيها الصلاة و فيها الزكاة و قالت طائفة منهم : الآخرة فيها الجنة و قالوا ما شاء
الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي
أحدكم إلى اليم فأدخل إصبعه فيه فما خرج منه فهي الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7899 - أخبرنا عبد الله بن الحسين بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا
هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي عن ربيعة بن يزيد و عطية بن
قيس عن عطية بن سعد رضي الله عنه و كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرجل لا يكون من المتقين حتى
يدع مالا بأس به حذرا لما به بأس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7900 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله أخبرني يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي
عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : تحفة المؤمن الموت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن زياد هوالأفريقي ضعيف
7901 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا
يحيى بن بشر الجريري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أخبرني أبو قلابة أن
عبد الرحمن بن شيبة أخبره أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أخبرته : أن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : إن الصالحين يشدد عليهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7902 - حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ببغداد ثنا عبيد الله بن
أحمد بن الحسن المروزي ثنا إسحاق بن بشر ثنا مقاتل بن سليمان عن حماد عن إبراهيم
عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال : من أصبح وهمه غير الله فليس من الله في شيء و من لم يهتم للمسلمين فليس منهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسحاق ومقاتل ليسا بثقتين ولا صادقين
7903 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد
العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا سليمان بن بلال عن عباس بن عبد الله بن معبد بن
عباس عن أخيه إبراهيم عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : هكذا الإخلاص يشير بإصبعه التي تلي الإبهام و هذا الدعاء فرفع يديه حذو
منكبيه و هذا الابتهال فرفع يديه مدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا منكر بمرة
7904 - أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله السمسار الوراق ثنا الفضل بن
محمد الشعراني ثنا عبيد الله بن محمد العبسي ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي وائل
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله
تعالى جعل الدنيا كلها قليلا و ما بقي منها إلا القليل من القليل و مثل ما بقي
منها كالثغب ـ يعني الغدير ـ شرب صفوه و بقي كدره
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7905 - أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه أنبأ علي بن
عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن سليمان بن مرثد عن
أبي الدرداء رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو تعلمون ما أعلم
لبكيتم كثيرا و لضحكمتم قليلا و لخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله عز و جل لا
تدرون تنجون أو لا تنجون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7906 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله عن معمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفسدا
أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال و الدجال شر غائب ينتظر أو الساعة و الساعة
أدهى و أمر
قال الحاكم : إن كان معمر بن راشد سمع من المقبري فالحديث صحيح على شرط الشيخين و
لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إن كان معمر سمع من المقبري فهو صحيح على شرط البخاري
ومسلم
7907 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : سمعت بشر بن عبيد
الله يقول : سمعت أبا إدريس الخولاني يقول : سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول :
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع
الرحمن إن شاء أقامه و إن شاء أزاغه و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و الميزان بيد الرحمن يرفع أقواما و يضع
آخرين إلى يوم القيامة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7908 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا جعفر بن محمد بن سوار ثنا عبد
الرحمن بن القاسم الكوفي بمصر ثنا حبان بن علي عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة
عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا علي اطلبوا
المعروف من رحماء أمتي تعيشوا في أكنافهم و لا تطلبوه من القاسية قلوبهم فإن
اللعنة تنزل عليهم يا علي إن الله تعالى خلق المعروف و خلق له أهلا فحببه إليهم و
حبب إليهم فعاله و وجه إليهم طلابه كما وجه الماء في الأرض الجريبة لتحيي به و
يحيى بها أهلها يا علي إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7909 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ثنا أحمد بن
زياد بن مهران ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أكثروا ذكر هاذم
اللذات الموت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7910 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني العدل ثنا يحيى بن [ ]
الزبرقان ثنا أبو عامر العقدي ثنا شعبة عن الأعمش عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد
بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و
سلم : لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7911 - حدثني إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي
مالك الدمشقي عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم احيني مسكينا و توفني مسكينا و احشرني
في زمرة المساكين و إن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا و عذاب الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7912 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن
مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن سابور ثنا عتبة بن أبي حكيم عن عمرو بن حارثة
عن أبي أمية الشعباني قال : سألت أبا ثعلبة عن هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا
عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } فقال أبو ثعلبة لقد سألت عنها خبيرا
أنا سألت عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبلا فقال : يا أبا ثعلبة مروا
بالمعروف و تناهوا عن المنكر فإذا رأيت شحا مطاعا و هوى متبعا و دنيا مؤثرة و رأيت
أمرا لا بد لك من طلبه فعليك نفسك و دعهم و عوامهم فإن وراءكم أيام الصبر صبر فيهن
كقبض على الجمر للعامل فيهن أجر خمسين يعمل مثل عمله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7913 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن
بن أبي عيسى الهلالي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن مطرف
بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه قال : انتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم و
هو يقرأ { ألهاكم التكاثر * حتى زرتم المقابر } قال : يقول ابن آدم مالي مالي و هل
لك من مالك إلا ما لبست فأبليت أو أكلت فأفنيت أو تصدقت فأمضيت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7914 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة
ثنا أبو النضر ثنا جرير بن عثمان ثنا عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بشر
بن جحاش القرشي رضي الله عنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم بزق في كفه
ثم وضع عليها إصبعه ثم قال : يقول الله تبارك و تعالى يا ابن آدم تعجزني وقد خلقك
من مثل هذا حتى إذا سويتك و عدلتك مشيت و جمعت و منعت حتى إذا بلغت التراقي قلت
أتصدق و أنى أوان الصدقة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7915 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله بن
محمد إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير ثنا مروان بن معاوية عن أبان بن إسحاق عن
الصابح بن محارب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : أن نبي الله
صلى الله عليه و سلم قال : استحيوا من الله حق الحياء فقلنا : يا نبي الله إنا
لنستحيي قال : ليس ذلك و لكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس و ما حوى و
البطن و ما وعى و ليذكر الموت و البلى و من أراد الآخرة ترك زينة الدنيا و من فعل
ذلك فقد استحيى من الله حق الحياء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7916 - حدثني علي بن بندار الزاهد حدثنا محمد بن المسيب حدثني أحمد
بن بكر البالسي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري عن عون بن أبي جحيفة عن الحسن
بن أبي الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم و ليس همتهم إلا الدنيا ليس لله
فيهم حاجة فلا تجالسوهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7917 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسين ثنا الفضل بن محمد الشعراني
ثنا النفيلي ثنا مخالد بن يزيد ثنا بشير بن زاذان عن سيار أبي الحكم عن طارق بن
شهاب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: اقتربت الساعة و لا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا و لا يزدادون من الله إلا
بعدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا منكر
7918 - أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا موسى بن هارون ثنا
أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي ثنا أبو أسامة ثنا كلثوم بن جبر ثنا سليمان بن
حبيب المحاربي قال : سمعت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول : لما بعث نبي الله
صلى الله عليه و سلم أتت إبليس جنوده فقالوا : قد بعث نبي الله و خرجت أمته فقال
إبليس : أيحبون الدنيا ؟ قالوا : نعم قال : لئن كانوا يحبونها ما أبالي أن لا
يعبدوا الأوثان إنهم لن ينفلتوا مني و أنا أغدوا عليهم و أروح بثلاث : أخذ المال
من غير حقه و إنفاقه في غير حقه و إمساكه عن حقه و الشر كله لهذا تبع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : كلثوم بن جبر ضعيف
7919 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا علي بن الحسين بن
الجنيد ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن جده عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة قال :
التقوى و حسن الخلق و سئل عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال : الأجوفان الفم و
الفرج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7920 - حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن أنيف ثنا قتيبة
ثنا أبو عوانة عن سماك عن النعمان بن بشير قال سماك : سمعت النعمان و هو على
المنبر يقول : قد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يجد ما يملأ بطنه من الدقل
و هو جائع
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7921 - حدثنا محمد بن سعيد المذكر الرازي ثنا أبو زرعة عبيد الله بن
عبد الكريم ثنا عيسى بن صبيح ثنا زافر بن سليمان عن محمد بن عيينة عن أبي حازم قال
مرة عن ابن عمر و قال مرة عن سهل بن سعد قال : جاء جبريل عليه السلام إلى النبي
صلى الله عليه و سلم فقال : يا محمد عش ما شئت فإنك ميت و احبب من أحببت فإنك
مفارقه و اعمل ما شئت فإنك مجزي به ثم قال : يا محمد شرف المؤمن قيام الليل و عزه
استغناؤه عن الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إنما يعرف من حديث محمد بن حميد عن زافر عن
أبي زرعة عن شيخ ثقة الشك و تلك الرواية عن سهل بن سعد بلا شك فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7922 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله
المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحسب المال و الكرم
التقوى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7923 - حدثني علي بن بندار الزاهد ثنا أبو جعفر محمد بن أبي عون
النسوي ثنا محمد بن عبد ربه أبو تميلة ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن ابن أبي
ملكية عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا أبغض المسلمون علماءهم و أظهروا عمارة أسواقهم و تناكحوا على جمع الدراهم
رماهم الله عز و جل بأربع خصال : بالقحط من الزمان و الجور من السلطان و الخيانة
من ولاة الأحكام و الصولة من العدو
هذا حديث صحيح الإسناد و إن كان عبد الله بن أبي مليكة سمع من أمير المؤمنين عليه
السلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر منقطع
7924 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي
ثنا عبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه ثنا ابن جريج عن أبي الزبير عن
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيها
الناس إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه فلا تستبطئوا الرزق و اتقوا الله أيها
الناس و اجملوا في الطلب خذوا ما حل و دعوا ما حرم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7925 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا
حيوة بن شريح الضرمي ثنا بقية بن الوليد حدثني يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان
عن الحسن عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم أكل خشنا و لبس خشنا
لبس الصوف و احتذى المخصوف قيل للحسن : ما الخشن ؟ قال : غليظ الشعير ما كان النبي
صلى الله عليه و سلم يسيغه إلا بجرعة من ماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
7926 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا حفص
بن عمر الحوضي ثنا سلام بن أبي مطيع ثنا معاوية بن قرة عن معقل بن يسار رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول ربكم تبارك و تعالى يا ابن
آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى و أملأ يديك رزقا لا تباعد مني فأملأ قلبك فقرا و
أملأ يديك شغلا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7927 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله
تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا موسى بن علي بن
رباح قال : سمعت أبي يقول : سمعت عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول و هو يخطب الناس
بمصر : ما أبعد هديكم من هدي نبيكم صلى الله عليه و سلم أما هو فكان أزهد الناس في
الدنيا و أما أنتم فأرغب الناس فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7928 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا الحسن بن
أحمد بن الليث ثنا عمرو بن عثمان السواق ثنا أبو عامر العقدي ثنا محمد بن أبي حميد
عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : جاء رجل
إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أوصني و أوجز فقال له النبي
صلى الله عليه و سلم : عليك بالإياس مما في أيدي الناس و إياك و الطمع فإنه الفقر
الحاضر و صل صلاتك و أنت مودع و إياك و ما تعتذر منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7929 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل ثنا الفضل بن محمد
الشعراني ثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن جبير
حدثه عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يا
أبا ذر أترى كثرة المال هو الغنى قلت : نعم قال : و ترى أن قلة المال هو الفقر ؟
قلت : نعم يا رسول الله قال : ليس كذلك إنما الغنى غنى القلب و الفقر فقر القلب ثم
سألني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل من قريش فقال : فكيف تراه ؟ قلت : إذا
سأل أعطى و إذا حضر دخل قال : ثم سألني عن رجل من أهل الصفة فقال : هل تعرف فلانا
؟ قلت : لا يا رسول الله قال : فما زال يحليه و ينعته حتى عرفته قال : قلت : نعم
يا رسول الله قال : فكيف تراه قلت : رجل مسكين من أهل المسجد قال : هو خير من طلاع
الأرض مثل الآخر قلت يا رسول الله أفلا يعطي من بعض ما يعطى الآخر قال : إن يعط
فهو أهله و إن يصرف عنه فقد أعطى حسنة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما خرجاه من طريق الأعمش
عن زيد بن وهب عن أبي ذر مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7930 - أخبرنا عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين
ثنا أبو مسهر حدثني صدقة بن خالد حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني عروة بن
محمد بن عطية حدثني أبي أن أباه أخبره قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و
سلم في أناس من بني سعد بن بكر و كنت أصغر القوم فخلفوني في رحالهم ثم أتوا رسول
الله صلى الله عليه و سلم فقضى من حوائجهم ثم قال : هل بقي منكم من أحد ؟ قالوا :
نعم غلام معنا خلفناه في رحالنا فأمرهم أن يبعثوا إلي فأتوني فقالوا : أجب رسول
الله صلى الله عليه و سلم فأتيته فلما رآني قال : ما أغناك الله فلا تسأل الناس
شيئا فإن اليد العليا هي المنطية و إن اليد السفلى هي المنطاة و إن مال الله تعالى
لمسؤول و منطي قال : فكلمني رسول الله صلى الله عليه و سلم بلغتنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7931 - أخبرني عمرو بن إسماعيل بن نجيد السلمي ثنا علي بن الحسن بن
الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب
بن بخت عن عبد الله بن ذكوان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : قلب الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة و كثرة المال
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7932 - أخبرنا أبو بكر أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن
حمزة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله عن أبي
هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رب أشعث أغبر ذي
طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على الله لأبره
هذا حديث صحيح الإسناد أظن مسلما أخرجه من حديث حفص بن عبد الله بن أنس
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7933 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد حدثني عباس بن عياش عن عيسى
بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج إلى مسجد
رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو بمعاذ بن جبل رضي الله عنه عند قبر رسول
الله صلى الله عليه و سلم يبكي فقال : ما يبكيك يا معاذ ؟ قال : يبكيني شيء سمعته
من صاحب هذا القبر قال : و ما سمعته ؟ قال : سمعته يقول : إن اليسير من الرياء شرك
و إن من عادى ولي الله فقد بارز الله تعالى بالمحاربة و إن الله يحب الأتقياء
الأخفياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا و إن حضروا لم يدعوا و لم يعرفوا قلوبهم
مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7934 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو عمرو بن صابر البخاري قالا :
ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل
ثنا عمر بن محمد العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله ما همه من أمر الدنيا و
الآخرة و من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : يحيى بن المتوكل ضعفوه
7935 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي
حدثني سويد بن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه : أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم
سبع مرات
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع وقد سبق برقم
7850 وقال هناك : فيه انقطاع
7936 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا خالد بن خداش الزهري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي
السمح عن أبي الهيثم عن كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن
أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الشرك الخفي
أن يعمل الرجل لمكان الرجل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7937 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا سعيد بن أبي
مريم أخبرني يحيى بن أيوب حدثني عمارة بن غزية حدثني يعلي بن شداد بن أوس عن أبيه
رضي الله عنه قال : كنا نعد على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الرياء
الشرك الأصغر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7938 - وقد حدثنا بالحديث على وجهه أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه
بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا
شهر بن حوشب ثنا عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال : سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : من صلى و هو يرائي فقد أشرك و من صام و هو يرائي
فقد أشرك و من تصدق و هو يرائي فقد أشرك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7939 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله أنبأ معمر عن عبد الكريم عن طاوس قال : قال رجل : يا نبي الله إني
أقف المواقف أبتغي وجه الله و أحب أن يرى موطني قال : فلم يرد عليه رسول الله صلى
الله عليه و سلم حتى نزلت : { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7940 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان ثنا عبد الصمد بن الفضل
ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الواحد بن زيد عن عبادة بن نسي قال : قال دخلت على
شداد بن أوس رضي الله عنه في مصلاه و هو يبكي فقلت : يا أبا عبد الرحمن ما الذي
أبكاك ؟ قال : حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : و ما هو ؟ قال
: بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ رأيت بوجهه أمرا ساءني فقلت :
بأبي و أمي يا رسول الله ما الذي أرى بوجهك ؟ قال : أمر أتخوفه على أمتي من بعدي ؟
قلت : و ما هو ؟ قال : الشرك و شهوة خفية قال : قلت يا رسول الله أتشرك أمتك من
بعدك ؟ قال : يا شداد أما أنهم لا يعبدون شمسا و لا قمرا و لا وثنا و لا حجرا و
لكن يراؤون الناس بأعمالهم قلت : يا رسول الله الرياء شرك هو ؟ قال : نعم قلت :
فما الشهوة الخفية ؟ قال : يصبح أحدكم صائما فتعرض له شهوة من شهوات الدنيا فيفطر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالواحد بن زيد متروك
7941 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن
حازم الغفاري ثنا موسى بن داود الضبي ثنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن أبي
مسلم الخولاني عن عبيد بن عمير عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى
الله عليه و سلم : زر القبور تذكر بها الآخرة و اغسل الموتى فإن معالجة جسد خاوي
موعظة بليغة و صل على الجنائز لعل ذلك يحزنك فإن الحزين في ظل الله يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7942 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا أحمد بن بشير بن
سعد المرثدي ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف ثنا عبد الله بن بجير قال : سمعت
هانئا مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول : رأيت عثمان واقفا على قبر يبكي حتى
بل لحيته فقيل له : تذكر الجنة و النار و لا تبكي و تبكي من هذا ؟ قال : إني سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما
بعده أيسر منه و إن لم ينج منه فما بعده أشد منه و سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : ما رأيت منظرا إلا و القبر أفظع منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7943 - حدثنا أبو بكر محمد جعفر بن يزيد القاري الآدمي ببغداد ثنا
أبو جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي محمد بن مصعب القرقسائي حدثني عبد الرحمن بن
عمرو الأوزاعي حدثني مكحول عن زياد بن حارثة عن حبيب بن مسلمة رضي الله عنه : أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا إلى القصاص من نفسه في خدشة خدشها أعرابيا لم
يتعمده فأتاه جبريل عليه الصلاة السلام فقال : يا محمد إن الله لم يبعثك جبارا و
لا متكبرا فدعا النبي صلى الله عليه و سلم الأعرابي فقال : اقتص مني فقال الأعرابي
: قد أحللتك بأبي أنت و أمي و ما كنت لأفعل ذلك أبدا و لو أتيت على نفسي فدعا له
بخير
قال الحاكم : تفرد به أحمد بن عبيد عن محمد بن مصعب و محمد بن مصعب ثقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال ابن عدي أحمد بن عبيد صدوق له مناكير ومحمد ضعيف
7944 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عفان ثنا همام
حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه : أنه أتى
النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني أحبكم أهل البيت فقال له النبي صلى الله
عليه و سلم : الله قال : الله قال : فأعد للفقر تجفافا فإن الفقر أسرع إلى من
يحبنا من السيل من أعلى الأكمة إلى أسفلها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7945 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف ثنا أبو
المغيرة ثنا سليمان بن سليم أبو سلمة الكناني حدثني يحيى بن جابر الطائي قال : سمعت
المقدام بن معدي كرب الكندي رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه حسب ابن آدم ثلاث أكلات يقمن صلبه فإن
كان لا محالة فثلث طعام و ثلث شراب و ثلث لنفسه
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7946 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا الفضل بن الحباب إملاء
من أصله العتيق و أنا سألته ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني ثنا يزيد بن
هارون أنبأ أزهر بن سنان أبو خالد مولى لقريش قال : سمعت محمد بن واسع الأزدي يقول
: دخلت على بلال بن أبي بردة بن أبي موسى فقلت : يا بلال إن أباك حدثني عن جدك :
عن رسول الله أنه قال : في جهنم واد في الوادي بئر يقال له هب هب حق على الله أن
يسكنها كل جبار فاتق الله لا تسكنها
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7947 - أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا محمد بن غالب ثنا عمر
بن عبد الوهاب الرياحي عن الحجاج بن الأسود عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحبوا الفقراء و
جالسوهم و أحب العرب من قلبك و لتردد عن الناس ما تعلم من قلبك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إن كان عمر الرياحي سمع من حجاج بن الأسود
آخر كتاب الرقاق
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الفرائض
7948 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا
إسماعيل بن أبي إويس حدثني حفص بن عمر بن أبي الغطاف مولى بني سهم عن أبي الزناد
عن الأعرج قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا هريرة تعلموا الفرائض
و علموه فإنه نصف العلم و إنه ينسى و هو أول ما ينزع من أمتي
تعليق الذهبي قي التلخيص : حفص بن عمر واه بمرة
7949 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : العلم ثلاثة فما سوى ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديثان ضعيفان
7950 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا الفضل بن
عبد الجبار ثنا النضر بن شميل أنبأ عوف بن أبي جميلة عن سليمان بن جابر الهجري عن
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تعلموا
القرآن و علموه الناس و تعلمون الفرائض و علموه الناس فإني امرؤ مقبوض و أن العلم
سيقبض و تظهر الفتن حتى يختلف الإثنان في الفريضة لا يجدان من يقضي بها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له علة عن أبي بكر بن إسحاق عن بشر بن موسى
عن هوذة بن خليفة عن عوف
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7951 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى أخبرنا هوذة بن
خليفة ثنا عوف عن رجل عن سليمان بن جابر عن ابن مسعود رضي الله عنه : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : تعلموا الفرائض و علموه الناس فإني امرؤ مقبوض و أن العلم
سيقبض حتى يختلف الإثنان في الفريضة فلا يجدن أحدا يفصل بينهما
قال الحاكم : و إذا اختلفا فالحكم للنضر بن شميل
7952 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي
و الحسين بن الفضل البجلي قالا : ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو هلال الراسبي عن
قتادة عن سعيد بن المسيب قال : ـ كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبو موسى
الأشعري : إذا لهوتم فالهوا بالرمي و إذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض
هذا و إن كان موقوفا فإنه صحيح الإسناد و يؤيده قوله صلى الله عليه و سلم : اقتدوا
باللذين من بعدي أبو بكر و عمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7953 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب
بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق
و حدثنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان الثوري
عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : من قرأ منكم
القرآن فليتعلم الفرائض فإن لقيه أعرابي قال : يا مهاجر أتقرأ القرآن ؟ فيقول :
نعم فيقول : و أنا أقرأ القرآن فيقول الأعرابي : أتفرض يا مهاجر ؟ فإن قال : نعم
قال : زيادة خير و إن قال : لا حسبته قال فما فضلك علي يا مهاجر
قال الحاكم : هذا موقوف صحيح على شرط الشيخين شاهد للمرسل الذي قدمناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7954 - أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا
أبي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله
عنه قال : جاءت امرأة سعد بن الربيع فقالت : يا رسول الله هاتان ابنتا سعد الربيع
قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدا و أن عمهما أخذ مالهما فلم يدع مالا فقال : يقضي
الله في ذلك فنزلت آية الميراث فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عمهما
فقال : أعط ابنتي سعد الثلثين و أمهما الثمن و ما بقي فهو لك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7955 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق
الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن
ثابت عن أبيه قال : إذا توفي الرجل أو المرأة و ترك ابنة واحدة كان لها النصف فإن
كانتا اثنتين فما فوق ذلك كان لهن الثلثان و إن كان معهن ذكر فلا فريضة لأحد منهم
و يبدأ بأحد أن يشركهن بفريضة فيعطى فريضته فما بقي بعد ذلك فهو للولد بينهم للذكر
مثل حظ الأثنتين فما فوق ذلك من الإناث كان لهن الثلثان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
قال الحاكم : أقاويل زيد بن ثابت حجة عند كافة الصحابة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7956 - فقد أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير التاجر ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة : أن ابن عباس رضي الله عنهما أخذ بركاب زيد بن ثابت فقال له : تنح يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إنا هكذا نفعل بكبرائنا و علمائنا
7957 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الإثنان فما فوقهما جماعة
7958 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل
قال : أتيت أبا موسى و سليمان بن ربيعة في ابنة و ابنة ابن و أخت لأب و أم فقالا :
للابنة النصف و للأخت النصف و قالا : إئت ابن مسعود فإنه ستيابعنا فأتيته فأخبرته
فقال : لقد ضللت إذا و ما أنا من المهتدين و لكني أقضي بما قضى به رسول الله صلى
الله عليه و سلم للابنة النصف و لابنة الابن السدس و ما بقي فللأخت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7959 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال :
ميراث الإخوة من الأب و الأم أنهم لا يرثون مع الولد الذكر و لا مع ولد الابن و لا
مع الأب شيئا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتقفا على غير حديث مثل هذا من فتوى
زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7960 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا
شبابة بن سوار ثنا ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما
: أنه دخل رجل على عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال : إن الأخوين لا يردان الأم عن
الثلث قال الله عز و جل { فإن كان له إخوة فلأمه السدس } فالأخوان بلسان قومك ليسا
بإخوة فقال عثمان بن عفان : لا أستطيع أن أرد ما كان قبلي و مضى في الأمصار توارث
به الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7961 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه
: أنه كان يقول : الإخوة في كلام العرب أخوان فصاعدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7962 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ و أبو يحيى أحمد بن
محمد السمرقند قالا : ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام ثنا أبو بكر محمد بن
خلاد الباهلي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس
بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفرض أمتي زيد بن
ثابت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7963 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا
آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه
قال : أتى عمر رضي الله عنه في امراة و أبوين فجعل للمرأة الربع و للأم ثلث ما بقي
و للأب ما بقي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7964 - حدثني أبو بكر بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر
ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان عن أبيه سعيد بن مسروق عن المسيب بن رافع
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : ما كان الله تعالى ليراني أفضل أما على
جد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7965 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنغاني بمكة حرسها الله
تعالى ثنا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ ابن جريج أخبرني ابن
طاوس عن أبيه عن ابن عباس : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أوصى عند الموت فقال :
الكلالة ما قلت ؟ قال ابن عباس : و ما قلت ؟ قال : من لا ولد له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و هو في الأصل مسند فإن في خطبته و ما
راجعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في شيء ما راجعته فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7966 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا أحمد بن نجدة ثنا يحيى بن عبد
الحميد ثنا يحيى بن آدم ثنا عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا قال : يا رسول الله ما الكلالة ؟ قال : أما
سمعت الآية التي نزلت في الصيف : { يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة } النساء و
الكلالة من لم يترك ولدا و لا والدا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحماني ضعيف
7967 - حدثنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن
جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي
رضي الله عنه قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالدين قبل الوصية و أنتم
تقرؤونها من بعد وصية يوصى بها أودين و أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات
و الإخوة من الأم و الإخوة من الأب و الأم أقرب من الإخوة من الأب
هذا حديث رواه الناس عن أبي إسحاق و الحارث بن عبد الله على الطريق لذلك لم يخرجه
الشيخان وقد صحت هذه الفتوى عن زيد بن ثابت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7968 - كما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد
الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال :
ميراث الإخوة من الأب إذا لم يكن معهم أحد من بني الأم و الأب كميراث الإخوة من
الأب و الأم سواء ذكرهم كذكرهم و إنائهم كإناثهم و إذا اجتمع الإخوة من الأب و
الأم و الإخوة من الأب و كان في بني الأب و الأم ذكر فلا ميراث معه لأحد من الإخوة
من الأب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7969 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا
يزيد بن هارون ثنا أبو أمية بن يعلي الثقفي عن أبي الزناد عن عمرو بن وهب عن أبيه
عن زيد بن ثابت في المشتركة قال : هبوا أن أباهم كان حمارا ما زادهم الأب إلا قربا
و أشرك بينهم في الثلث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شرحه بالحديث الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7970 - حدثناه الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى أنبأ أبي عن ابن أبي ليلى عن الشعبي عن عمر و علي و عبد الله و زيد رضي الله عنهم : في أم و زوج و إخوة لأب و أم و إخوة لأم أن الإخوة من الأب و الأم شركاء للإخوة من الأم في ثلثهم و ذلك أنهم قالوا هم بنو أم كلهم و لم يزدهم الأب إلا قربا فهم شركاء في الثلث
7971 - أخبرنا يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن
نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى و محمود بن آدم قالا : ثنا سفيان بن عيينة ثنا مصعب
بن عبد الله عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : شيء لا تجدونه في
كتاب الله تعالى و لا في قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و تجدونه في الناس
كلهم للإبنة النصف و للأخت النصف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7972 - أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى
ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد أنه قال : كان ابن الزبير
يقول : في ابنة و أخت : المال للإبنة فقلت : إن معاذا قضى فينا باليمن للإبنة
النصف و للأخت النصف قال : فأنت رسولي إلى الوليد بن عتبة و كان قاضيه على الكوفة
فمره فليأخذ بذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7973 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا أحمد بن
حبان بن ملاعب ثنا علي بن عاصم ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : قال لي النبي صلى الله عليه و سلم : الحقوا المال بالفرائض فما بقي
فلأولى رجل ذكر
هذا حديث صحيح الإسناد فإن علي بن عاصم صدوق و لم يخرجاه
وقد أرسله سفيان الثوري و سفيان بن عيينة و ابن جريج و معمر بن راشد عن عبد الله
بن طاوس
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل أجمعوا على ضعفه يعني علي بن عاصم
7974 - أما حديث الثوري :
فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون أنبأ
سفيان الثوري : ـ
7975 - و أما حديث ابن عيينة :
فأخبرناه أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن
عيينة : ـ
7976 - و أما حديث ابن جريج :
فأخبرناه أبو يحيى ثنا محمد بن نصر أنبأ عبد الرزاق عن ابن جريج : ـ
7977 - و أما حديث معمر :
فأخبرناه أبو العباس السياري أنبأ أبو الموجة أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ معمر
كلهم عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : الحقوا المال بالفرائض فما أبقت الفرائض فهو لأولى رجل ذكر
7978 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر
بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا القعنبي ثنا سفيان عن الزهري عن
قبيصة بن ذؤيب قال : جاءت الجدة إلى أبي بكر رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقالت : إن لي حقا إن ابن أو ابن ابنة لي مات قال : ما علمت لك في كتاب
الله حقا و لا سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه شيئا و سأسأل الناس
فسألهم فشهد المغيرة بن شعبة رضي الله عنه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أعطاها السدس قال : من سمع ذلك معك ؟ فشهد محمد بن مسلمة فأعطاها أبو بكر السدس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7979 - أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا إسحاق
أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة قال : جاء ابن عباس رضي الله
عنهما رجل فقال : رجل توفي و ترك بنته و أخته لأبيه و أمه فقال : لإبنته النصف و
ليس لأخته شيء قال الرجل : فإن عمر رضي الله عنه قضى بغير ذلك جعل للإبنة النصف و
للإخت النصف قال ابن عباس : أنتم أعلم أم الله فلم أدر ما وجه هذا حتى لقيت ابن
طاوس فذكرت له حديث الزهري فقال : أخبرني أبي أنه سمع ابن عباس يقول : قال الله عز
و جل : { إن امرؤ هلك ليس له ولد و له أخت فلها نصف ما ترك } قال ابن عباس : فقلتم
أنتم لها النصف و إن كان له ولد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7980 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي
أنبأ أبو معمر ثنا وهيب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار قال : قال عمر :
من عنده في الجد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قلت : عندي قال : ما عندك ؟
قلت : أعطاه السدس قال : مع من ؟ قلت : لا أدري قال : لا دريت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7981 - أخبرنا أبو عبد الله ثنا علي بن الحسن ثنا أبو معمر ثنا وهيب
عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن أبا بكر رضي الله عنه جعله أبا
يعني الجد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7982 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه : أن عمر
بن الخطاب رضي الله عنه لما استشارهم في ميراث الجد و الإخوة قال زيد : و كان رأيي
أن الإخوة أولى بالميراث من الجد و كان عمر رضي الله عنه يرى يومئذ أن الجد أولى
بميراث ابن أبيه من إخوته قال : زيد : فحاروت أنا عمر فضربت لعمر في ذلك مثلا و
ضرب علي بن أبي طالب و عبد الله بن عباس رضي الله عنهم لعمر مثلا يومئذ السيل
يضربانه و يصرفانه على نحو تصريف زيد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7983 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا
إسماعيل بن أبي إويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة قال :
ثنا عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم حدثه : أن عمر رضي الله عنه حين طعن قال :
إني رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم أن تتبعوه ؟ فقال عثمان : إن نتبع رأيك فهو رشد و
إن نتبع رأي الشيخ قبلك فنعم ذو الرأي كان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7984 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا
أبو كامل الجحدري ثنا الفضل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن
الوليد بن عبادة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : إن من قضاء رسول الله صلى
الله عليه و سلم للجدتين من الميراث السدس بينهما بالسوية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7985 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن ابن
إسحاق قال : ثنا محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن
ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : أول من أعال الفرائض عمر رضي الله عنه و أيم
الله لو قدم من قدم الله و أخر من أخر الله ما عالت فريضة فقيل له : و أيها قدم
الله و أيها أخر ؟ فقال : كل فريضة لم يهبطها الله عز و جل عن فريضة إلا إلى فريضة
فهذا ما قدم الله عز و جل و كل فريضة إذا زالت عن فريضها لم يكن لها إلا ما بقي
فتلك التي أخر الله عز و جل كالزوج و الأم و الذي أخر كالأخوات و البنات فإذا
اجتمع من قدم الله عز و جل و من أخر بدئ بمن قدم فأعطي حقه كاملا فإن بقي شيء كان
لمن أخر و إن لم يبق شيء فلا شيء له
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7986 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج
ثنا بقية بن الوليد حدثني أبو سلمة الحمصي سليمان بن سليم عن عمر بن روبة عن عبد
العزيز بن عبد الله البصري عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : تحوز المرأة ثلاثة مواريث عتيقها و لقيطها و الوالد الذي لاعنت
عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7987 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن يعقوب الحافظ و أبو يحيى
السمرقندي قالا : ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عباد بن العوام عن
عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : في ميراث ابن
الملاعنة ميراثه كله لأمه
هذا حديث رواته كلهم ثقات و هو مرسل و له شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : مرسل
7988 - أخبرنا أبو يحيى وحده ثنا محمد بن نصر ثنا عبد الأعلى بن حماد
ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير : عن رجل من أهل
الشام أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في ولد الملاعنة عصبته أمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7989 - و أبنأ أبو يحيى ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن إسحاق ثنا يحيى
بن أبي بكير عن إبراهيم بن طهمان عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
: اختصم إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ولد الملاعنة فأعطى ميراثه أمه و
جعلها عصبته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و محمد بن إسحاق هذا هو الصغاني بلا شك فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7990 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب عودا على بدء ثنا الربيع بن
سليمان ثنا الشافعي أنبأ محمد بن الحسن عن أبي يوسف عن عبد الله بن دينار عن ابن
عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الولاء لحمة كلحمة النسب
لا تباع و لا توهب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7991 - وقد حدثنا عبد الرحمن بن حمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد
بن مهران ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر رضي
الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الولاء لحمة من النسب لا تباع و
لا توهب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7992 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و عبد الله بن محمد بن موسى العدل
قالا : ثنا محمد بن أيوب أنبأ عمرو بن حصين العقيلي ثنا معتمر بن سليمان ثنا سالم
بن أبي الذيال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : لا مساعاة في الإسلام من ساعى في الجاهلية فقد ألحقه بعصبته
و من أدعى ولدا من غير رشده لم يرث و لم يورث
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : لعله موضوع
7993 - ما أخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا محمد بن بكار بن بلال ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من آدعى ولدا من أمه لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق به لا يرث و هو ولد زنا لأهل أمه من كانوا
7994 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا : ثنا بشر بن
موسى ثنا الحميد ثنا سفيان ثنا أبو إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : إن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7995 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن
عباد ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر
بن عبد الله رضي الله عنهما قال : جاءت امرأة سعد بن الربيع فقالت : يا رسول الله
هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدا و أن عمهما أخذ مالهما
فلم يدع لهما مالا فقال : يقضي الله في ذلك قال : فنزلت آية الميراث فأرسل رسول
الله صلى الله عليه و سلم إلى عمهما فقال : أعط ابنتي سعد الثلثين و أمهما الثمن و
ما بقي فهو لك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7996 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الإمام أنبأ محمد بن
غالب ثنا زكريا بن يحيى ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر
رضي الله عنهما قال : أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم على حمار فلقيه رجل فقال
: يا رسول الله رجل ترك عمته و خالته لا وارث له غيرهما قال : فرفع رأسه إلى
السماء فقال : اللهم رجل ترك عمته و خالته لا وارث له غيرهما ثم قال : أين السائل
؟ قال : ها أنا ذا قال : لا ميراث لهما
هذا حديث صحيح الإسناد فإن عبد الله بن جعفر المديني و إن شهد عليه ابنه علي بسوء
الحفظ فليس ممن يترك حديثه
و له شاهد :
7997 - كما حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن هارون العودي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن شريك بن أبي نمر أن الحارث بن عبد الله أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن ميراث العمة و الخالة فسكت فنزل عليه جبريل عليه السلام فقال : حدثني جبريل أن لا ميراث لهما
7998 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد موسى بن
إسحاق التميمي ثنا أبو نعيم ضرار بن صرد عن عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن
عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم ركب
إلى قباء و على الحمار إكاف فقال : استخير الله تعالى في ميراث العمة و الخالة
فأوحى الله تعالى إليه أن لا ميراث لهما
فقد صح حديث عبد الله بن جعفر بهذه الشواهد و لم يخرجاه
7999 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد حدثني سعيد بن عفير حدثني علوان بن داود عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال : دخلت على أبي بكر الصديق رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه أعوده فسمعته يقول : وددت أني سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن ميراث العمة و الخالة فإن في نفسي منها حاجة
8000 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال : لا
ترث العمة أخت الأب للأب و الأم و لا الخالة و لا من هو أبعد نسبا من المتوفى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8001 - حدثنا أبو العباس ثنا الحسن بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا
الحسن بن صالح عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : هيهات هيهات
أين ابن مسعود إنما كان المهاجرون يتوارثون دون الأعراب فنزلت : { وأولو الأرحام
بعضهم أولى ببعض }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8002 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا الشيخ الشهيد
الإمام ابن الإمام أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد
عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن
المقدام الكندي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا مولى
من لا مولى له أرث ماله و أفك عانيه و الخال و ارث من لا وارث له يرث ماله و يفك
عانيه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن أبي طلحة قال أحمد له أشياء منكرات لم يخرج له
البخاري
8003 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان
العامر ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ عن هبيرة بن يريم عن علي
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : دعوا الجارية مع خالتها
فإن الخالة أم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8004 - أخبرنا أبو عبد الله الشيباني و أبو يحيى السمرقندي قالا :
ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ مخلد بن زيد الجزري عن ابن جريج
عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة رضي الله عنها : عن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : الله و رسوله مولى من لا مولى له و الخال و إرث من لا وارث له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8005 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا الحسن بن علي بن زياد ثنا
إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن صدقة الفدكي ثنا ابن أبي الزناد عن هشام بن
عروة عن أبيه قال : قال الزبير بن العوام رضي الله عنه فينا نزلت هذه الآية : {
وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله } قال : كان رسول الله صلى الله عليه
و سلم قد آخى بين رجل من المهاجرين و رجل من الأنصار فلم نشك أنا نتوارث لو هلك
كعب و ليس له من يرثه فظننت أني أرثه و لو هلكت كذلك يرثني حتى نزلت هذه الآية : {
وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8006 - أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا
مسدد عن شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن ابن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود عن
معاذ بن جبل رضي الله عنه : أنه أتى في ميراث يهودي و له وارث مسلم فقال : سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الإسلام يزيد و لا ينقص
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8007 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب أخبرني محمد بن عمرو عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي
الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث المسلم النصراني إلا
أن يكون عبده أو أمته
محمد بن عمرو هذا هو اليافعي من أهل مصر صدوق الحديث صحيح فإن الأصل فيه حديث عمرو
بن شعيب الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8008 - حدثناه هشام أبو العباس أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
أخبرني ابن وهب أخبرني الخليل بن مرة عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد
الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث
المسلم الكافر و لا الكافر المسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8009 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب و أبو يحيى أحمد بن محمد
السمرقندي قالا : ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد العزيز بن
محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه : أن أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما توفيت هي و
ابنها زيد بن عمر بن الخطاب في يوم فلم يدر أيهما مات قبل فلم ترثه و لم يرثها و
إن أهل صفين لم يتوارثوا و إن أهل الحرة لم يتوارثوا
هذا حديث إسناده صحيح و فيه فوائد : منها أن أم كلثوم ولدت لعمر ابنا فأما الفائدة
الأخرى فله شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8010 - أخبرنا أبو عبد الله و أبو يحيى قالا : ثنا محمد بن نصر ثنا
يحيى بن يحيى أنبأ خارجة بن مصعب عن ثور عن سليمان بن موسى عن عطاء عن ابن عباس
رضي الله عنهما : أنه كان لا يورث الميت من الميت إذا لم يعرف أيهما مات قبل صاحبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8011 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن
موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : ـ { و الذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم } قال
: كان رجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب ليرث أحدهما الآخر فنسخ الله ذلك بالأنفال :
{ وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8012 - أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا إسحاق
بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة قال : ثنا أبو حسان عن الأسود بن
هلال أنه سمع معاذ بن جبل رضي الله عنه : يقول و هو على المنبر : ورث مال رجل ترك
ابنته و أخته فجعل لابنته النصف و لأخته النصف و رسول الله صلى الله عليه و سلم حي
بين أظهرهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8013 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد الخياط بقنطرة بردان ثنا أبو
قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما : أن رجلا مات فقال النبي صلى الله عليه و سلم : التسموا له وراثا فلم
يوجد إلا مولى له هو الذي أعتقه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعطوه إياه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه إلا أن حماد بن سلمة و سفيان بن عيينة
روياه عن عمرو بن دينار عن عوسجة مولى ابن عباس عن ابن عباس
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8014 - أما حديث حماد :
فأخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن سلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن
سلمة : ـ
8015 - و أما حديث ابن عيينة :
فحدثناه علي بن حمشاد العدل أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن
دينار قال : أخبرني عوسجة مولى ابن عباس قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول
: مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يترك وارثا و لا قرابة إلا
عبدا أعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه و سلم الميراث
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8016 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن طهان عن سماك عن عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : اختصموا إلى علي رضي الله عنه في ولد الملاعنة فجاء
عصبة أبيه يطلبون ميراثه فقال : إن أباه قد كان تبرأ منه فأعطى أمه الميراث و
جعلها عصبة و لم يعطيهم شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و إن كان موقوفا على حكم أمير المؤمنين فإنه غريب من فتاواه
و أحكامه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
8017 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
أبو معاوية ثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال :
أتت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة فقالت : إني تصدقت على أمي بصدقة فماتت فرجعت
الصدقة إلي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وجب و رجع إليك صدقتك
رواه سفيان الثوري و غيره عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه
8018 - أخبرناه المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى
ثنا ابن أبي ليلى و الثوري عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال
: أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إن أمي توفيت و عليها صوم
شهرين فقال : صومي عنها فقالت : إن عليها حجة قال : فحجي عنها قالت : فإني تصدقت
عليها بجارية فقال : قد آجرك الله و ردها عليك الميراث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8019 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن أبي بكر بن محمد
بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه : و هو الذي أري النداء أنه تصديق
على أبويه ثم توفيا فرده رسول الله صلى الله عليه و سلم إليه ميراثا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان أبو بكر بن عمرو بن حزم سمعه من عبد الله بن
زيد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8020 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا
سفيان عن محمد و عبد الله ابني أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبي بكر بن حزم
أن عبد الله بن زيد بن عبد ربه : جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا
رسول الله إن حائطي هذا صدقه و هو لله و لرسوله فجاء أبواه فقالا : يا رسول الله
كان قوام عيشنا فرده رسول الله صلى الله عليه و سلم عليهما ثم ماتا فورثه إبنهما
بعدهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين كذلك
و أصح ما روي في طريق هذا الحديث :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8021 - ما حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن
محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن عمر عن بشير
بن محمد بن عبد الله بن زيد عن جده عبد الله بن زيد : أنه تصدق بحائط له فأتى
أبواه النبي صلى الله عليه و سلم فقالا : يا رسول الله إنها كانت قيم و جوهنا و لم
يكن لنا شيء غيره فدعا عبد الله فقال : إن الله تعالى قد قبل صدقتك و ردها على
أبويك قال بشير : فتوارثناها بعد ذلك
و هذا الحديث و إن كان إسناده صحيحا على شرط الشيخين فإني لا أرى بشير بن محمد
الأنصاري سمع من جده عبد الله بن زيد و إنما ترك الشيخان حديث عبد الله بن عبد
الله بن زيد في الآذان و الرؤيا التي قصها على رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا
الإسناد لتقدم موت عبد الله بن زيد فقد قيل : إنه استشهد بأحد و قيل بعد ذلك بيسير
و الله أعلم
8022 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا استهل الصبي ورث و صلي عليه لا أعرف أحدا رفعه عن أبي الزبير غير المغيرة وقد أوقفه ابن جريج و غيره وقد كتبناه من حديث سفيان الثوري عن أبي الزبير موقوفا
8023 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب
النسائي بمصر و عبد الله بن زيدان البجلي بالكوفة قالا : ثنا عبد الله بن الكندي
ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا استهل الصبي ورث و صلي عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أجده من حديث الثوري عن أبي الزبير
موقوفا فكنت أحكم به
آخر كتاب الفرائض
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
كتاب الحدود
8024 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا عبد الكريم
بن الهيثم ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب قال
: سمعت مالك بن محمد بن عبد الرحمن يحدث عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله
عنها قالت : وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه و سلم كتابان : إن أشد الناس
عتوا رجل ضرب غير ضاربه و رجل قتل غير قاتله و رجل تولى غير أهل نعمته فمن فعل ذلك
فقد كفر بالله و رسوله و لا يقبل منه صرف و لا عدل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث أبي شريح العدوي الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8025 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن
يزيد الليثي عن أبي شريح العدوي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من أعتى الناس على الله تعالى من قتل غير قاتله أو طلب بدم في الجاهلية من
أهل الإسلام و من بصر عينيه في النوم ما لم تبصر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إلا أن يونس بن يزيد رواه عن الزهري بإسناد آخر
:
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8026 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ يونس عن الزهري عن مسلم بن يزيد عن أبي شريح الكعبي رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا الحديث
8027 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي
طالب ثنا أبو كريب و نصر بن علي قالا : ثنا أبو أحمد الزهري ثنا سفيان عن عطاء بن
السائب عن أبي عبد الرحمن عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : إذا أصبح إبليس بث جنوده فيقول : من أضل اليوم مسلما ألبسته
التاج فيجيء أحدهم فيقول : لم أزل به حتى عق والده فقال : يوشك أن يبره و يجيء
أحدهم و يجيء أحدكم فيقول لم أزل به حتى طلق امرأته فيقول : يوشك أن يتزوج و يجيء
أحدهم فيقول : لم أزل به حتى أشرك فيقول : أنت أنت و يجيء أحدهم فيقول : لم أزل به
حتى قتل فيقول : أنت أنت و يلبسه التاج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8028 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا
سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن
عثمان بن عفان رضي الله عنه : أشرف يوم الدار فقال : أنشدكم بالله تعالى تعلمون أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : زنا
بعد إحصان او إرتداد بعد إسلام أو قتل نفس بغير حق يقتل به
فو الله ما زنيت في جاهلية و لا إسلام و لا ارتددت منذ بايعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم و لا قتلت النفس التي حرم الله فبم تقتلوني ؟
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8029 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم
الرازي ثنا أبو غسان محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد الكناني ثنا عبد العزيز بن
محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما
حراما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و إنما يعد في أفراد محمد بن يحيى
الذهلي عن محمد بن يحيى الكناني و له إسناد آخر صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8030 - حدثنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن
أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن
ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لن يزال المرء
في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8031 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا
صفوان بن عيسى ثنا ثور بن يزيد عن أبي عون عن أبي إدريس الخولاني قال : سمعت
معاوية بن أبي سفيان و كان قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا رجل يموت كافرا
أو رجل يقتل مؤمنا متعمدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8032 - أخبرني عبد الله بن أحمد بن البلخي التاجر ببغداد ثنا أبو
إسماعيل محمد بن أحمد ثنا محمد المبارك الدمشقي ثنا صدقة ثنا خالد بن دهقان ثنا
عبد الله بن أبي زكريا قال : سمعت أم الدرداء تقول : سمعت أبا الدرداء رضي الله
عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل ذنب عسى الله أن يغفره
إلا رجل يموت مشركا أو يقتل مؤمنا متعمدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8033 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس
الأشجعي قال : ألا إنما هو أربع فما أنا اليوم بأشيخ من يوم سمعتهن من رسول الله
صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في حجة الوادع : لا
تشركوا بالله شيئا و لا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق و لا تسرقوا و لا
تزنوا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8034 - أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد ثنا الحسين بن
أبي معشر ثنا وكيع بن الجراح عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن عائذ عن
عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من
لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا و لم يتند بدم حرام دخل الجنة من أي أبواب الجنة
شاء
وقد قيل عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن جرير
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8035 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد
الله بن نمير حدثنا القاسم بن الوليد الهمداني ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن
أبي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من مات لا يشرك بالله شيئا و لم يتند بدم حرام دخل من أي أبواب الجنة شاء
وقد روي في هذا الباب عن عطية العفوي حديث لم أر من إخراجه بدا وقد علوت فيه أيضا
8036 - أخبرناه أبو بكر أحمد بن إسحاق الإمام أنبأ عبيد بن حاتم
الحافظ المعروف بالعجل ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي ثنا داود بن عبد
الحميد أصله من الكوفة و انتقل إلى الموصل ثنا عمرو بن قيس الملائي عن عطية العوفي
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قتل قتيل على عهد النبي صلى الله عليه و
سلم بالمدينة فصعد المنبر خطيبا فقال : ما تدرون من قتل هذا القتيل بين أظهركم ؟
ثلاثا قالوا : و الله ما علمنا له قاتلا فقال صلى الله عليه و سلم : و الذي نفسي
بيده لو اجتمع على قتل مؤمن أهل السماء و أهل الأرض و رضوا به لأدخلهم الله جميعا
جهنم و الذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أكبه الله في النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : خبر واه
8037 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن
إسحاق الزهري ثنا أسباط بن نصر الهمداني ثنا إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن أبيه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يفتك
المؤمن الإيمان قيد الفتك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8038 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا
أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن
زيد عن سعيد بن المسيب عن مروان بن الحكم قال : دخلت مع معاوية على أم المؤمنين
عائشة رضي الله عنها فقالت : يا معاوية قتلت حجرا و أصحابه و فعلت الذي فعلت أما
تخشى أن أخبأ لك رجلا فيقتلك قال : لا إني في بيت أمان سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8039 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا عبيد الله موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب قال : دخل عمار على
عائشة رضي الله عنها يوم الجمل فقال : السلام عليك يا أماه قالت : لست لك بأم قال
: بلى إنك أمي و إن كرهت قالت : من ذا الذي أسمع صوته معك ؟ قال : الأشتر قالت :
يا أشتر أنت الذي أردت أن تقتل ابن أختي ؟ قال : لقد حرصت على قتله و حرص على قتلي
فلم يقدر فقالت : أما و الله لو قتلته ما أفلحت فأما أنت يا عمار فقد علمت أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يقتل إلا أحد ثلاثة : رجل قتل رجلا فقتل به و
رجل زنى بعد ما أحصن و رجل ارتد عن الإسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8040 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا أبو عامر العقدي ثنا قرة بن خالد عن عبد الملك
بن عمير قال : ثنا عامر بن شداد قال : كنت أبطن شيء بالكذاب أدخل عليه بسيفي فدخلت
عليه ذات يوم فقال : جئتني و الله و لقد قام جبريل عن هذا الكرسي فأهويت إلى قائم
سيفي فقلت : ما أنتظر أن أمشي بين رأسه و جسده حتى ذكرت حديثا حدثناه عمرو بن
الحمق رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا اطمأن
الرجل إلى الرجل ثم قتله بعدما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8041 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أحمد بن محمد عيسى
القاضي ثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير
عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ
من أهل القبلة إلا بإحدى ثلاث : قتل فيقتل و الثيب الزاني و المفارق للجماعة أو
قال الخارج من الجماعة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8042 - وقد أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد ثنا محمد بن عصام ثنا
حفص بن عبد الله
و حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ثنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ
ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم
عن أبي يعمر عن مسروق عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت : لا يحل دم
أحد من أهل القبلة إلا بإحدى ثلاث : رجل قتل فيقتل به و الثيب الزاني و المفارق
للجماعة
8043 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن إبراهيم عن أبي معمر عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
8044 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى بن السكن بواسط
ثنا أبو منصور الحارث بن منصور ثنا إسرائيل ثنا عثمان الشحام عن عكرمة عن عبد الله
بن عباس رضي الله عنهما قال : كانت أم ولد لرجل كان له منها ابنان مثل اللؤلؤتين و
كانت تشتم النبي صلى الله عليه و سلم فينهاها و لا ينتهي و يزجرها و لا تنزجر فلما
كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه و سلم فما صبر أن قام إلى مغول فوضعها في
بطنها ثم اتكأ عليها حتى أنفذها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أشهد أن دمها
هدر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8045 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار
العطاردي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أبي
برزة قال : تغيظ أبو بكر على رجل فقلت : من هو يا خليفة رسول الله صلى الله عليه و
سلم ؟ قال : لم ؟ قلت : لأضرب عنقه إن أمرتني بذلك قال : فقال أبو بكر رضي الله
عنه : أو كنت فاعلا ؟ قلت : نعم قال : فو الله لأذهب عظم كلمتي التي قلت غضبه ثم
قال : ما كان لأحد بعد محمد صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8046 - أخبرنا محمد بن الحسن النصر أبادي ثنا يحيى بن محمد الحنائي
ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن توبة العنبري قال : سمعت أبا السوار
عبد الله بن قدامة بن عنزة القاضي يحدث عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال :
أغلظ رجل لأبي بكر الصديق رضي الله عنه فقلت : يا خليفة رسول الله ألا أقتله ؟
فقال : ليس هذا إلا لمن شتم النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8047 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد
الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن عمرو مولى المطلب عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط
فاقتلوا الفاعل و المفعول به
قال سليمان بن بلال : سمعت يحيى بن سعيد و ربيعة يقولان : من عمل عمل قوم لوط
فعليه الرجم أحصن أو لم يحصن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8048 - حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى أنبأ أبو عصمة سهل بن
المتوكل ثنا القعنبي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري عن سهل عن أبيه عن
أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عمل عمل قوم
لوط فارجموا الفاعل و المفعول به
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر العمري ساقط
8049 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا محمد بن
مسلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الله بن جعفر المخرمي عن عمرو بن أبي عمرو عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من
وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به و من وجدتموه يأتي بهيمة
فاقتلوه و اقتلوا البهيمة معه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و للزيادة في ذكر البهيمة شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8050 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد
الوهاب بن عطاء أخبرني عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : ذكر
النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال في الذي يأتي البهيمة : اقتلوا الفاعل و
المفعول به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8051 - فحدثنا أبو الوليد ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عيسى ثنا
أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : من أتى
بهيمة فليس عليه حد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8052 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا أبو المثنى العبنري
ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا زهير عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس : أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله من ذبح لغير الله من غير تخوم الأرض
لعن الله من كمه الأعمى عن السبيل لعن الله من سب والديه لعن الله من تولى غير
مواليه لعن الله من عمل عمل قوم لوط
قال : و حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمرو بن أبي عمرو عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم وزاد فيه : لعن
الله من وقع على بهيمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8053 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج
ثنا ابن أبي فديك ثنا هارون التيمي عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله سبعة من خلقه فرد رسول الله صلى الله
عليه و سلم على كل واحد ثلاث مرات ثم قال : ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط
ملعون من جمع بين المرأة و ابنتها ملعون من سب شيئا من والديه ملعون من أتى شيئا
من البهائم ملعون من غير حدود الأرض ملعون من ذبح لغير الله ملعون من تولى غير مواليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هارون بن هارون التيمي ضعفوه
8054 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا ابن أبي مريم
ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من وقع على ذات محرم
فاقتتلوه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
8055 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن علي
بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا مطرف بن طريف الحارثي ثنا أبو الجهم
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : إني لأطواف على إبل لي ضلت فأنا أجول في
أبيات فإذا أنا براكب و فوارس فجعل أهل الماس يلوذون بمنزلي و أطافوا بفنائي و
استخرجوا منه رجلا فما كلموه حتى ضربوا عنقه فلما ذهبوا سألت عنه فقالوا : عرس
بامرأة أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8056 - حدثنا زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن
أبيه قال : لقيت عمي و معه الراية فقلت له : أين تريد ؟ قال : بعثني النبي صلى
الله عليه و سلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه و آخذ ماله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8057 - حدثنا همام عن القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد ابن
عقيل عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم : إن أخوف على أمتي عمل قوم لوط
صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8058 - حدثنا وهيب عن أبي واقد عن إسحاق مولى زائدة عن محمد بن عبد
الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حفظ ما بين
لحييه و رجليه دخل الجنة
صحيح الإسناد و أبو واقد هو صالح بن محمد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8059 - حدثنا ابن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة : عن النبي صلى
الله عليه و سلم : من وقاه الله شر ما بين لحييه و رجليه دخل الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8060 - حدثنا إسرائيل عن عبد الملك بن عمير مولى المغيرة بن شعبة عن
المغيرة قال : ذكر لسعد بن عبادة رجل يأتي امرأة أبيه فقال : لو أدركته لضربته
بالسيف فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : أنا أغير من سعد و الله أغير
مني و ما من أحد أحب إليه العذر من الله من أجل ذلك بعث المرسلين و ما أحب إليه
المدح من الله من أجل ذلك وعد الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد فإن أبا عوانة سمي مولى المغيرة هذا في روايته و أتى بالمتن
على وجهه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8061 - كما حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال : قال سعد بن عبادة : لو رأيت رجلا مع امرأة أبيه لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أتعجبون من غيرة سعد فو الله لأنا أغير منه و الله أغير مني و من أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و لا شخص أغير من الله و لا شخص أحب إليه العذر من أجل ذلك وعد الجنة
8062 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شداد بن سعيد ثنا سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري عن أبي
نضرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا
شباب قريش لا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8063 - حدثني أبو بكر بن إسحاق من أصل كتابه أنبأ علي بن الحسين بن
الجنيد ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا موسى بن أعين عن عبد الله بن محمد بن
عقيل عن سليمان بن يسار عن عقيل مولى ابن عباس عن أبي موسى قال : كنت أنا و أبو
الدرداء عند النبي صلى الله عليه و سلم فسمعته يقول : من حفظ ما بين فقميه و رجليه
دخل الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8064 - حدثني أبو بكر أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا موسى بن أعين : بهذا الإسناد مثله غير أنه قال : عن عقيل
8065 - و حدثني أبو بكر أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الربيع ثنا عمر
بن علي عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : من توكل لي ما بين لحييه و ما بين رجليه توكلت له بالجنة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
8066 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا المسيب بن زهير البغدادي ثنا
عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن
عبادة بن الصامت رضي الله عنه : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : اضمنوا لي
ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم و أوفوا إذا وعدتم و أدوا إذا
اؤتمنتم و احفظوا فروجكم و غضوا أبصاركم و كفوا أيديكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث سعد بن سنان عن أنس الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه إرسال
8067 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : تقبلوا لي بست أتقبل لكم الجنة قالوا : و ما هي ؟ قال : إذا حدث أحدكم فلا يكذب و إذا وعد فلا يخلف و إذا أؤتمن فلا يخن و غضوا أبصاركم و كفوا أيدكم و احفظوا فروجكم
8068 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا روح بن
عبادة ثنا شعبة قال :
و حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن
زيد جميعا عن عاصم عن زر قال : قال لي أبي بن كعب و كان يقرأ سورة الأحزاب قال قلت
ثلاثا و سبعين آية قال : قط قال : لقد رأيتها و إنها لتعدل البقرة و لقد قرأنا
فيما قرأنا فيها : الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله و الله
عزيز حكيم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8069 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا محمد بن موسى
الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد ثنا يزيد النحوي عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن من حيث لا يحتسب
قوله عز و جل : { يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من
الكتاب } فكان مما أخفوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8070 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني الليث بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن
أبي أمامة بن سهل بن حنيف : أن خالته أخبرته قالت : لقد أقرأنا رسول الله صلى الله
عليه و سلم آية الرجم : الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من
اللذة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8071 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا
محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا : ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن يونس
بن جبير عن كثير بن الصلت قال : كان ابن العاص و زيد بن ثابت يكتبان المصاحف فمرا
على هذه الآية فقال زيد : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الشيخ و
الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة فقال عمرو : لما نزلت أتيت النبي صلى الله عليه و
سلم فقلت أكتبها فكأنه كره فقال له عمرو : ألا ترى أن الشيخ إذا زنى وقد أحصن جلد
و رجم و إذا لم يحصن جلد و أن الثيب إذا زنى وقد أحصن رجم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8072 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن حبران ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة
8073 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة و الحسن بن
عبد الصمد قالا : حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا إسماعيل بن مسلم عن
الحسن عن جندب الخير قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حد الساحر ضربة
بالسيف
هذا حديث صحيح الإسناد و إن كان الشيخان تركا حديث إسماعيل بن مسلم فإنه غريب صحيح
و له شاهد صحيح على شرطهما جميعا في ضد هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
8074 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد
بن حنبل ثنا جرير عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم قال : كان
رجل يدخل على النبي صلى الله عليه و سلم فسحره رجل فعقد له عقدا فوضعه و طرحه في
بئر رجل من الأنصار فأتاه ملكان يعودانه فقعد أحدهما عند رأسه و قعد الآخر عند
رجليه فقال أحدهما : أتدري ما وجعه ؟ قال : فلان الذي كان يدخل عليه عقد له عقدا
فألقاه في بئر فلان الأنصاري فلو أرسل إليه رجلا فأخذ منه العقد فوجد الماء قد
اصفر قال : و أخذ العقد فحلها فيها قال : فكان الرجل بعد يدخل على النبي صلى الله
عليه و سلم فلم يذكر له شيئا منه و لم يعاتبه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
8075 - أخبرناه عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوزير التاجر
أنبأ أبو حاتم محمد بن إدرييس الحنظلي بالري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا
أشعث بن عبد الملك عن الحسن : أن أميرا من أمراء الكوفة دعا ساحرا يلعب بين يدي
الناس فبلغ جندب فأقبل بسيفه و اشتمل عليه فلما رآه ضربه بسيفه فتفرق الناس عنه
فقال : أيها الناس لن تراعوا إنما أردت الساحر فأخذه الأمير فحبسه فبلغ ذلك سلمان
فقال : بئس ما صنعا لم يكن ينبغي لهذا و هو إمام يؤتم به يدعو ساحرا يلعب بين يديه
و لا ينبغي لهذا أن يعاتب أميره بالسيف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8076 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد
الله ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال : سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لماعز بن مالك : ويحك لعلك
قبلت أو لمست أو غمزت أو نظرت قال : لا قال : أفعلتها قال : نعم فعند ذلك أمر
برجمه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه الحكم بن أبان عن عكرمة
بزيادات ألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
8077 - كما حدثناه بكر بن محمد بن حمدان المروزي ثنا عبد الصمد بن
الفضل ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما : أن ماعزا جاء إلى رجل من المسلمين فقال : إني أصبت فاحشة فما تأمرني ؟
فقال له الرجل : اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يستغفر لك فأتى ماعز رسول
الله صلى الله عليه و سلم فأخبره فكره رسول الله صلى الله عليه و سلم كلامه أو قال
قوله ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن كان معه : أبصاحبكم مس ؟ قال ابن
عباس : فنظرت إلى القوم لأشير عليهم فلم يلتفت إلي منهم أحد فقال له رسول الله صلى
الله عليه و سلم : لعلك قبلتها قال : لا قال النبي صلى الله عليه و سلم : فمسستها
قال : لا قال : ففعلت بها و لم تكن قال : نعم قال : فارجموه قال : فبينا هو يرجم
إذ رماه الرجل الذي جاءه ماعز يستشيره رماه بعظم فخر ماعز فالتفت إليه فقال له
ماعز : قاتلك الله إذا رأيتني ثم أنت الآن ترجمني
تعليق الذهبي قي التلخيص : حفص بن عمران العدني ضعفوه
8078 - حدثنا أبو النضر الفقيه و أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي قالا
: ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن
بريدة عن أبيه قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء الأسلمي
ماعز بن مالك فقال : يا رسول الله إني زنيت و إني أريد أن تطهرني فقال له النبي
صلى الله عليه و سلم : ارجع فرجع حتى أتاه الثالثة فأتى رسول الله صلى الله عليه و
سلم قومه فسألهم فأحسنوا عليه الثناء فقال : كيف عقله هل به جنون قالوا ؟ : لا و
الله و أحسنوا عليه الثناء في عقله و دينه و أتاه الرابعة فسألهم عنه فقالوا له
مثل ذلك فأمرهم فحفروا له حفرة إلى صدره ثم رجموه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج ببشير بن مهاجر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8079 - أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
الذهلي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه : أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني
أصبت فاحشة فرده النبي صلى الله عليه و سلم مرارا فسأل قومه : أبه بأس ؟ إلا أنه
أتى أمرا لا يرى أن يخرجه منه إلا أن يقام عليه الحد قال : فأمرنا فانطلقنا به إلى
بقيع الغرقد قال : فلم نحفر له و لم نوثقه فرمينا بخزف و عظام و جندل فاستكن فسعى
فاشتددنا خلفه فأتى الحرة فانتصب لنا فرميناه بحلاميذها حتى سكن فقام النبي صلى
الله عليه و سلم من العشي خطيبا فحمد الله و أثنى عليه فقال : أما بعد فما بال
أقوام إذا غزونا فتخلف أحدهم في عيالنا له نبيب كنبيب التيس أما أني علي لا أوتي
بأحد منهم فعل ذلك إلا نكلت به قال : فلم يسبه و لم يستغفر له
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط النسائي ومسلم
8080 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو
داود الطاليسي ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن ابن الهزال عن أبيه
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك
قال شعبة : قال يحيى : فذكرت هذا الحديث بمجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال فقال يزيد
: هذا الحق حق و هو حديث جدي :
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد تفرد بهذه الزيادة أبو داود عن شعبة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8081 - أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد
الله بن سليمان الحضرمي ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي
زائدة عن محمد بن عمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل للنبي صلى
الله عليه و سلم : إن ماعزا حين وجد مس الحجارة و الموت فر فقال : هلا تركتموه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8082 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي
ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن زيد بن نعيم عن أبيه قال : جاء ماعز بن
مالك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني زنيت فأقم في كتاب
الله فأعرض عنه حتى جاء أربع مرات قال : اذهبوا به فارجموه فلما مسته الحجارة جزع
فاشتد قال : فخرج عبد الله بن أنيس من باديته فرماه بوظيف حمار فصرعه و رماه الناس
حتى قتلوه فذكر للنبي صلى الله عليه و سلم فراره فقال : هلا تركتموه لعله يتوب و
يتوب الله عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8083 - حدثنا أبو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن
يحيى ثنا بشير بن مهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : أتت امرأة من غامد
النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : قد فجرت فقال : اذهبي فذهبت ثم رجعت فقالت :
لعلك تريد أن تصنع بي كما صنعت بماعز بن مالك و الله إني لحبلى فقال : اذهبي حتى
تلدين ثم جاءت به في خرقة فقالت : قد ولدت فطهرني قال : اذهبي حتى تفطميه فذهبت ثم
جاءت به في يده كسرة خبر فقالت قد فطمته فأمر برجمها
وقد رواه إبراهيم بن ميمون الصائغ عن أبي الزبير عن جابر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8084 - أخبرناه أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو أنبأ أبو
الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو حمزة ثنا إبراهيم الصائغ عن أبي الزبير عن جابر رضي
الله عنه : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إني قد زنيت فأقم في
الحد فقال : انطلقي فضعي ما في بطنك فلما وضعت ما في بطنها أتته فقالت : إني زنيت
فأقم في الحد فقال : انطلقي حتى تفطمي ولدك فلما فطمت ولدها جاءت فقالت : يا رسول
الله إني زنيت فأقم في الحد فقال : هاتي من يكفل ولدك فقام رجل فقال : أنا أكفل
ولدها فرجمها رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روى مالك بن أنس في الموطأ حديث
المرجومة بإسناد أخشى عليه الإرسال
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8085 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن
عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني مالك بن أنس عن يعقوب بن يزيد بن طلحة التيمي عن
أبيه : أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إنها زنت وهي حبلى
فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : اذهبي حتى تضعي فذهبت فلما وضعت جاءته
فقال : اذهبي حتى ترضعيه فلما أرضعته جاءته فقال : اذهبي حتى تستودعيه فلما
استودعته جاءته فأقام عليها الحد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان يزيد بن طلحة التيمي أدرك النبي صلى الله
عليه و سلم [ ] مالك بن أنس الحكم في حديث المدنيين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم إن كان يزيد التيمي أدرك النبي
صلى الله عليه و سلم
8086 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا أبو
الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عبد الغفار بن داود الحراني ثنا موسى بن أعين عن
الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال : ما رأيت رجلا قط أشد
رمية من علي بن أبي طالب رضي الله عنه أتي بامرأة من همدان يقال لها شراحة فجلدها
مائة ثم أمر برجمها فأخذ علي آجرة فرماها بها أخطأ أصل أذنها منها فصرعها فرجمها
الناس حتى قتلوها ثم قال : جلدتها بكتاب الله تعالى و رجمتها بالسنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و كان الشعبي يذكر أنه شهد رجم شراحة و يقول :
إنه لا يحفظ عن أمير المؤمنين غير ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8087 - حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أحمد بن يونس الضبي ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال : سمعت الشعبي و
سئل : هل رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : رأيته أبيض الرأس
و اللحية قيل : فهل تذكر عنه شيئا ؟ قال : نعم أذكر أنه جلد شراحة يوم الخميس و
رجمها يوم الجمعة فقال : جلدته بكتاب الله و رجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه
و سلم
و هذا إسناد صحيح و إن كان في الإسناد الأول الخلاف في سماع عبد الرحمن بن عبد
الله بن مسعود من أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8088 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن
إسماعيل بن إبراهيم الشيباني عن ابن عباس : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم
بيهودي و يهودية قد زنيا وقد أحصنا فسألوه أن يحكم فيهما فحكم فيهما بالرجم
فرجمهما في قبل المسجد في بني غنم فلما وجد مس الحجارة قام إلى صاحبته فحنى عليها
ليقيها مس الحجارة و كان مما صنع الله و لرسوله صلى الله عليه و سلم قيامه إليها
ليقيها الحجارة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و لعل متوهما من غير أهل الصنعة يتوهم أن
إسماعيل الشيباني هذا مجهول و ليس كذلك فقد روى عنه عمرو بن دينار الأثرم
8089 - كما حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى
بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن إسماعيل الشيباني قال : بعت ما
في رؤوس نخلي مائة و سق إن زاد فلهم و إن نقص فعليهم فسألت ابن عمر رضي الله عنهما
فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك إلا أنه رخص في العرايا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8090 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين
ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن
النعمان بن بشير رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم في الرجل أتى
جارية امرأته قال : إن كانت حللتها له جلد مائة و إن لم تكن أحللتها له رجمته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8091 - أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن
الفضل ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من يخالف دينه من المسلمين
فاقتلوه و إذا قال العبد أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله فلا
سيبل لنا إليه إلا بحقه إذا أصاب أن يقام عليه ما هو عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : العدني هالك
8092 - أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن
حازم بن أبي غرزة بن عمرو بن حفص بن غياث ثنا أبو داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن
عباس قال : كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد و لحق بالشرك ثم ندم فأرسل إلى قومه
أن سلوا رسول الله صلى الله عليه و سلم هل لي من توبة ؟ قال : فنزلت { كيف يهدي الله
قوما كفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق و جاءهم البينات } إلى قوله { إلا
الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم } قال : فأقبل إليه قومه
فأسلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8093 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الإمام و أبو الحسن علي بن حمشاد
العدل قالا : أنبأ محمد بن غالب بن حرب ثنا أبو همام محمد بن بن محبب ثنا سفيان
الثوري ثنا أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب : عن الفرات بن حيان و كان عينا لأبي سفيان
و حليفا و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أمر بقتله فمر على حلقة من
الأنصار فقال : إني مسلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن منكم رجالا
نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات بن حيان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8094 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ علي بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : كانت قريظة و النضير و كان من أشراف قريظة فكان إذا قتل رجل من
قريظة رجلا من النضير قتل به و إذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة قالوا :
ادفعوه إلينا نقتله فقالوا بيننا و بينكم النبي صلى الله عليه و سلم فأتوه فنزلت :
{ و إن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين } { النفس بالنفس } ثم نزلت
{ أفحكم الجاهلية يبغون }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8095 - أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ببغداد
ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا أبو عامر العقدي ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد
العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن عمر عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث خصال : زان محصن فيرجم و الرجل
يقتل متعمدا فيقتل به و يصلب أو ينفى من الأرض
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8096 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا يحيى
بن عبد الله ثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن
النبي صلى الله عليه و سلم إنما سمل أعين العرنيين لأنهم سلموا أعين الرعاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في مسلم
8097 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن إسحاق الإمام حدثني أبو
بكر بن محمد بن النضر الجارودي ثنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا يحيى بن عبد الله :
فذكر بإسناده نحوه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8098 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن المحبوبي ثنا سعيد بن
مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه
قال : من قتل عبده قتلناه و من جدع عبده جدعناه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه و له شاهد من حديث أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
8099 - أخبرناه عبد الباقي بن قانع الحافظ ببغداد ثنا محمد بن يحيى
بن المنذر و محمد بن غالب بن حرب قالا : ثنا عثمان بن الهيثم مؤذن مسجد البصرة ثنا
هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : من قتل عبده قتلناه و من جدع عبده جدعناه
قال الحاكم : أنا أخشى أن عثمان بن الهيثم أراد الإسناد الأول كما رواه يزيد بن
هارون و الله أعلم
8100 - فحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي
طالب ثنا بندار ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أخصى عبده أخصيناه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8101 - أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد الفقيه و أبو إسحاق إبراهيم بن
إسماعيل القاري قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني
الليث بن سعد عن عمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت :
إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي فقال عمر رضي الله عنه : هل رأى
ذلك عليك ؟ قالت : لا قال : فاعترفت له بشيء ؟ قالت : لا قال عمر رضي الله عنه :
علي به فلما رأى عمر رضي الله عنه الرجل قال : أتعذب بعذاب الله ؟ قال : يا أمير
المؤمنين اتهمتها في نفسها قال : رأيت عليها ؟ قال : الرجل : لا قال : فاعترفت لك
بذلك ؟ قال : لا قال : و الذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : لا يقاد مملوك من مالكه و لا ولد من والده لأقدتها منك فبرزه و ضربه مائة
سوط ثم قال : اذهبي فأنت حرة لوجه الله و أنت مولاة الله و رسوله قال أبو صالح :
قال الليث : هذا معمول به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهدان
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8102 - أخبرناه أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا
مالك بن إسماعيل ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن حمزة الجزري عن عمرو بن دينار عن
ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مثل بعبده فهو
حر و هو مولى الله و رسوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : حمزة هو النصيبي يضع الحديث
8103 - و أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا عاصم بن يوسف
اليربوعي ثنا عبثر بن قاسم ثنا حصين عن هلال بن يساف قال : كنا نزولا في دار سويد
بن مقرن و معنا شيخ حديد جاهل فلا أدري ما قالت وليدة سويدة فلطمها فغضب من ذلك
غضبا ما غضب مثله قط قال : عجز عليك إلا حر و جهها لقد رأيتني سابع سبعة من بني
مقرن ما لنا إلا خادم واحد فلطمها أصغرنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن
نعتقها
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8104 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن شريك حدثنا أبو الجماهر
محمد بن عثمان ثنا سعيد بن بشير ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يقاد ولد من والده و لا تقام
الحدود في المساجد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8105 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل و محمد
بن أيوب و أبو جعفر الحضرمي قالوا : أنبأ أبو كريب ثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد
الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم ضرب و غرب
و أن أبا بكر ضرب و غرب و أن عمر ضرب و غرب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8106 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن
النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن السدي عن سعد بن عبيدة عن أبو عبد
الرحمن السلمي قال : خطب علي رضي الله عنه فقال : يا أيها الناس أقيموا الحدود على
أرقائكم من أحصن منهن و من لم يحصن فإن أمة لرسول الله صلى الله عليه و سلم زنت
فأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أجلدها فأتيتها فإذا هي حديث عهد بنفاس
فخشيت إن أنا جلدتها أن أقتلها و أن تموت فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت
ذلك له فقال : أحسنت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8107 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد
الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه قال : بينا
أنا جالس عند سليمان بن يسار إذ دخل عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار فقال
: حدثني عبد الرحمن بن جابر أن أباه حدثه أنه سمع أبا بردة الأنصاري رضي الله عنه
يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في
حد من حدود الله تعالى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8108 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى
التميمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن
عمرو بن العاص رضي الله عنه : أنه زار عمة له فدعت له بطعام فأبطأت الجارية فقالت
: ألا تستعجلي يا زانية فقال عمرو : سبحان الله لقد قلت أمرا عظيما هل اطلعت عنها
على زنى ؟ قالت لا و الله فقال عمرو رضي الله عنه : إني سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : أيما عبد أو امرأة قال أو قالت لوليدتها يا زانية و لم تطلع
منها على زناء جلدتها وليدتها يوم القيامة لأنه لا حد لهن في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا في هذا الباب على حديث عبد الرحمن
بن أبي نعم عن أبي هريرة رضي الله عنه : من قذف مملوكه بالزنا أقيم عليه الحد يوم
القيامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل عبدالملك بن هارون متروك باتفاق حتى قيل فيه دجال
8109 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد
بن موسى ثنا مسلم بن خالد ثنا أبو حازم حدثني سهل بن سعد رضي الله عنه صاحب رسول
الله صلى الله عليه و سلم : أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم
فقال : إنه زنى بامرأة سماها و أنكرت فحده و تركها
هذا إسناد صحيح و لم يخرجاه
و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8110 - ما حدثناه محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا
موسى بن هارون البردي ثنا هشام بن يوسف ثنا القاسم بن فياض الأنباري عن خلاد بن
عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا من بني بكر بن
ليث أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأقر أنه زنى بامرأة أربع مرار فجلد مائة و كان
بكرا ثم سأله البينة على المرأة فقالت المرأة : كذب و الله يا رسول الله فجلده حد
الفرية ثمانين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : القاسم بن فياض ضعيف
8111 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم
الرازي ثنا سعيد بن الربيع ثنا هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
: أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه و سلم بشريك بن سمحاء فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : البينة أو حد في ظهرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8112 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا القعنبي ثنا ابن
أبي ذئب عن خالد بن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في الخمر : إن شربها فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه
فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و في الباب عن جرير ابن عبد الله البجلي و
عبد الله بن عمر و شرحبيل بن أوس و هؤلاء من الصحابة رضي الله عنهم
أما حديث جرير بن عبد الله :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8113 - فأخبرناه بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل
ثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود بن يزيد عن سماك بن حرب عن خالد بن حزم عن جرير رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد
فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
و أما حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8114 - فحدثناه إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى
أنبأ جرير عن مغيرة عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاجلدوه فإن شرب فاجلدوه فإن شرب
فاجلدوه فإن شرب فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8115 - فحدثنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد
الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه
: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم
إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب في الرابعة فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8116 - فحدثنا أبو زكريا العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد
بن حنبل ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن سهل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي
الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب
فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب في الرابعة فاقتلوه
قال معمر : فحدثت به محمد بن المنكدر فقال : قد ترك ذلك بعد أتي النبي صلى الله
عليه و سلم بابن النعيمان فجلده ثم أتي به فجلده ثم أتي به فجلده ثم أتي به في
الرابعة فجلده و لم يزد على ذلك
فأما حديث معاوية :
8117 - فحدثناه الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد
الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن عاصم بن بهدلة عن ذكوان أبي صالح و أثنى عليه خيرا عن
معاوية رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن شربوا الخمر
فاجلدوهم ثم إن شربوا فاجلدوهم ثم إن شربوا فاجلدوهم ثم إن شربوا الرابعة فاقتلوهم
و أما حديث الشريد بن سويد :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8118 - فحدثناه أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن
هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن الزهري عن عمرو بن الشريد عن أبيه رضي الله عنه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا شرب أحدكم الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه
فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و أما حديث عبد الله بن عمرو :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8119 - و أما حديث عبد الله بن عمرو :
فحدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق ابن
إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو
رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في الخمر : إذا شربوها
فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاقتلوهم
عند الرابعة
و أما حديث شرحبيل بن أوس :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8120 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا
خلف بن سالم و عبد الله بن عمرو العراقي قالا : ثنا محمد بن جعفر ثنا غندر ثنا
شعبة بن أبي بشر قال : سمعت يزيد بن أبي كبشة يخطب بالشام قال : سمعت رجلا من
أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يحدث عبد الملك بن مروان في الخمر أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال في الخمر : إن شربها فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه ثم إن عاد
فاجلدوه ثم إن عاد في الرابعة فاقتلوه
فسمعت أبا علي الحافظ يحدثنا بهذا الحديث فقال في آخره : هذا الصحابي من أهل الشام
هو شرحبيل بن أوس
8121 - فحدثناه بصحة ما ذكره أبو علي عبد الله بن إسحاق الخراساني
ثنا محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا الحكم بن نافع البهراني ثنا جرير بن عثمان
عن أبي الحسن نمران بن محمد عن شرحبيل بن أوس و كان من أصحاب النبي صلى الله عليه
و سلم : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب
فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب الرابعة فاقتلوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8122 - و أما حديث النضر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه
8123 - حدثنا زياد بن عبد الله ثنا ابن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه و قال : فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم النعيمان أربع مرات
8124 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري بها ثنا أبو قلابة ثنا
أبو عاصم ثنا ابن جريج أخبرني محمد بن علي بن ركانة أخبرني عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يوقت في الخمر حدا
قال ابن عباس : شرب رجل فسكر فثمل في الفج فانطلقنا به إلى النبي صلى الله عليه و
سلم فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلى الله
عليه و سلم فضحك و قال : أفعلها و لم يأمر فيه بشيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8125 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن
عقبة بن الحارث قال : جيئ بالنعيمان أو بابن النعيمان شاربا فأمر رسول الله صلى الله
عليه و سلم من كان في البيت أن يضربه قال : و كنت أنا فيمن ضربه فضربناه بالنعال و
الجريد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد تابع عبد الوارث بن سعيد و عبد الوهاب
الثقفي على وصله بذكر عقبة بن الحارث
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8126 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب
القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن ابن أبي مليكة قال :
أخبرني عقبة بن الحارث قال : جييء بالنعيمان فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم
من في البيت فضربوه بالأيدي و النعال و كنت فيمن ضربه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8127 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد
الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن يزيد بن
خصيفة عن السائب بن يزيد قال : كان يؤتى بالشارب في عهد رسول الله صلى الله عليه و
سلم و في إمرة أبي بكر و صدرا من إمرة عمر رضي الله عنهما فنقوم إليه فنضربه به
بأيدينا و نعالنا و أرديتنا حتى كان صدرا من إمارة عمر فجلد فيها أربعين حتى إذا
عاثوا فيها و فسقوا جلد فيها ثمانين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
8128 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي
أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة و يحيى بن عبد الرحمن بن
حاطب عن عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم
بشارب فقال : قوموا إليه فاضربوه إليه فقاموا إليه فخفقوه بنعالهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8129 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب
بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
قال : لا أشرب نبيذ الجر بعد إذ أتي النبي صلى الله عليه و سلم بنشوان فقال : يا
رسول الله ما شربت خمرا لكني شربت نبيذ زينب و تمر في دباء فأمر به فنهز بالأيدي و
خفق بالنعال و نهى عن الزبيب و التمر و عن الدباء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8130 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى القاضي أنبأ أسامة بن زيد عن الزهري قال : حدثني عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين و هو يتخلل الناس يسأل عن منزل خالد بن الوليد فأتي بسكران فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم قال : و حثا رسول الله صلى الله عليه و سلم التراب في وجهه قال : ثم أتي أبو بكر رضي الله عنه بسكران قال : فتوخى الذين كان من ضربهم يومئذ فضرب أربعين و ضرب عمر رضي الله عنه عنه أربعين
8131 - قال الزهري : فحدثني حميد بن عبد الرحمن عن وبرة الكلبي قال :
أرسلني خالد بن الوليد إلى عمر رضي الله عنهما فأتيته و هو في المسجد معه عثمان بن
عفان و علي و عبد الرحمن بن عوف و طلحة و الزبير رضي الله عنهم متكئ معه في المسجد
فقلت : إن خالد بن الوليد أرسلني إليك و هو يقرأ عليك السلام و يقول : إن الناس قد
انهمكوا في الخمر و تحاقروا العقوبة فقال عمر : هم هؤلاء عندك فسلهم فقال علي رضي
الله عنه : نراه إذا سكر هذى و إذا هذى افترى و على المفتري ثمانون فقال : عمر :
أبلغ صاحبك ما قال فجلد خالد ثمانين و جلد عمر ثمانين و كان عمر إذا أتى بالرجل
القوي المنهمك في الشراب جلده ثمانين و إذا أتى بالرجل الضعيف التي كانت منه الزلة
جلد أربعين ثم جلد عثمان ثمانين و أربعين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8132 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى
ابن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا يحيى بن فليح أبو المغيرة الخزاعي
ثنا ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إن الشراب كانوا
يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم بالأيدي و النعال و العصا حتى توفي
رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانوا في خلافة أبي بكر رضي الله عنه أكثر منهم
في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أبو بكر رضي الله عنه : لو فرضنا لهم
حدا فتوخى نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان أبو
بكر رضي الله عنه يجلدهم أربعين حتى توفي ثم قام من بعده عمر فجلدهم كذلك أربعين
حتى أتى برجل من المهاجرين الأولين وقد كان شرب فأمر به أن يجلد فقال : لم تجلدني
بيني و بينك كتاب الله عز و جل ؟ فقال : عمر رضي الله عنه : في أي كتاب الله تجد أني
لا أجلدك ؟ فقال : إن الله تعالى يقول في كتابه { ليس على الذين آمنوا و عملوا
الصالحات جناح فيما طعموا } فأنا من الذين آمنوا و عملوا الصالحات ثم اتقوا و
آمنوا ثم اتقوا و أحسنوا شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بدرا و الحديبية و
الخندق و المشاهد فقال عمر رضي الله عنه : ألا تردون عليه ما يقول ؟ فقال ابن عباس
: إن هذه الآيات أنزلت عذرا للماضين و حجة على الباقين لأن الله عز و جل يقول { يا
أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان }
ثم قرأ حتى أنفذ الآية الأخرى و من الذين آمنوا و عملوا الصالحات ثم اتقوا و آمنوا
ثم اتقوا و أحسنوا فإن الله عز و جل قد نهى أن يشرب الخمر فقال عمر رضي الله عنه :
صدقت فماذا ترون ؟ فقال علي رضي الله عنه : نرى أنه إذا شرب سكر و إذا سكر هذى و
إذا هذى افترى و على المفتري ثمانون جلدة فأمر عمر رضي الله عنه فجلد ثمانين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8133 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا
عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل : أن
امرأة كانت بغيا في الجاهلية مر بها رجل فبسط يده إليها و لاعبها فقالت : مه إن
الله تعالى ذهب بالشرك و جاء بالإسلام فتركها و ولى فجعل يلتفت ينظر إليها حتى
أصاب وجهه الحائط قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك فقال : أنت عبد
أراد الله بك خيرا إن الله إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه و إذا أراد شرا
أمسك عليه العقوبة بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة كأنه غير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8134 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري
ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا هريم بن سفيان البجلي عن بيان بن بشر عن قيس بن أبو
حازم عن أبي سهم قال : كنت بالمدينة فمرت بي جارية فأخذت بكشحها ثم أتيت النبي صلى
الله عليه و سلم و هو يبايع الناس فقال لي : ألست صاحب الجبيذة بالأمس ؟ قلت : لا
أعود يا رسول الله فبايعني
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8135 - حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن علي
بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا الأعمش عن زيد بن وهب قال : أتى رجل
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : هل لك في الوليد بن عقبة و لحيته تقطر خمرا
؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا عن التجسس إن يظهر لنا نأخذه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8136 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني بمكة حرسها الله
تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن زرارة
بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف : أنه حرس
ليلة مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة فبينما هم يمشون شب لهم سراج في بيت
فانطلقوا يؤمونه حتى إذا دنوا منه إذا باب مجاف على قوم لهم فيه أصوات مرتفعة فقال
عمر رضي الله عنه و أخذ بيد عبد الرحمن : أتدري بيت من هذا ؟ قال : لا قال : هذا
بيت ربيعة بن أمية بن خلف و هم الآن شرب فما ترى ؟ فقال عبد الرحمن : أرى قد أتينا
ما نهى الله عنه نهانا الله عز و جل فقال { و لا تجسسوا } فقد تجسسنا فانصرف عمر
عنهم و تركهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8137 - حدثنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن فراس الفقيه المالكي بمكة
حرسها الله تعالى ثنا أبو بكر بن سهل الدمياطي ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا
إسماعيل بن عياش ثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير و كثير ابن مرة
و المقدام بن معدي كرب و أبي أمامة الباهلي رضي الله عنهم : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8138 - أخبرنا الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا
أحمد بن عبدة أنبأ زهير بن هنيد عن محمد بن عبد الله البصري عن زفر بن وثيمة عن
حكيم بن حزام رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تناشدوا
الأشعار في المساجد و لا تقام الحدود فيها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
8139 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو
كريب ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله
عنها قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يقطع في أقل من ثمن مجن جحفة أو
ترس و كلاهما يومئذ ذو ثمن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8140 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : لعن الله السارق إن يسرق بيضة قطعت يده و إن يسرق حبلا قطعت
يده
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8141 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الملك بن محمد بن
عبد الله الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا المختار بن نافع عن يحيى بن سعيد
بن عبادة عن أبيه عن علي رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قطع في بيضة
قيمتها عشرون درهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : المختار قال النسائي وغيره ليس بثقة
8142 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا
أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن أيوب بن موسى عن عطاء عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : كان ثمن المجن في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يقوم عشرة
دراهم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و شاهده حديث أيمن :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8143 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن
أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن منصور عن الحكم عن مجاهد عن أيمن قال : لم يقطع
اليد على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا في ثمن المجن و ثمنه يومئذ دينار
سمعت أبا العباس يقول : سمعت الربيع يقول : سمعت الشافعي يقول : أيمن هذا هو ابن
امرأة كعب و ليس بابن أم أيمن و لم يدرك النبي صلى الله عليه و سلم
قال الحاكم : و الدليل على صحة قول الإمام الشافعي رضي الله عنه :
8144 - ما حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن
يحيى أنبأ جرير عن منصور عن عطاء و مجاهد عن أيمن قال : و كان أيمن رجلا يذكر منه
خير قال : تقطع يد السارق في أقل من ثمن المجن و كان ثمن المجن يومئذ دينارا
فأيمن ابن أم أيمن الصحابي أخو أسامة لأمه أجل و أنبل أن ينسب إلى الجهالة فيقال :
كان رجل يذكر منه خير إنما يقال مثل هذه اللفظ لمجهول لا يعرف بالصحة على أن جريرا
قد أوقفه على أيمن هذا و لم يسنده
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8145 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا
سليمان بن داود الهاشمي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي
الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بامرأة قد سرقت
فعاذت بربيب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : لو
كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8146 - فأخبرنا الحسن بن محمد الأسفرايني ثنا محمد بن أحمد بن البراء
ثنا علي بن المديني قال : كان ربيب رسول الله صلى الله عليه و سلم سلمة بن أبي
سلمة و إنما عاذت المخزومية التي سرقت بأحدهما
وقد اتفق الشيخان على إخراج حديث الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن
المخزومية إنما عاذت بأسامة بن زيد و هو الصحيح
8147 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا
أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن شداد بن ركانة عن أمه
عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها مسعود قال : لما سرقت تلك المرأة القطيفة من
بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أعظمنا ذلك و كانت امرأة من قريش فجئنا رسول
الله صلى الله عليه و سلم فكلمناه فقلنا يا رسول الله نحن نفديها بأربعين أوقية
قال : تطهر خيرا لها فلما سمعنا من قول رسول الله صلى الله عليه و سلم أتينا أسامة
بن زيد فقلنا : اشفع لنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في شأن هذه المرأة نحن
نفديها بأربعين أوقية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم جد الناس في ذلك قام
خطيبا فقال : يا أيها الناس ما إكثاركم في حد من حدود الله وقع على أمة من إماء
الله و الذي نفس محمد بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نزلت بالذي به هذه المرأة لقطع
محمد يدها قال : فأيس الناس و قطع رسول الله صلى الله عليه و سلم يدها
قال محمد بن إسحاق : فحدثني عبد الله بن أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
بعد ذلك كان يرحمها و يصلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8148 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن
عبد الله السعدي و محمد بن أحمد بن أنس القريشي قالا : ثنا أبو عاصم الضحاك بن
مخلد الشيباني ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس : أن
صفوان بن أمية أتى النبي صلى الله عليه و سلم برجل قد سرق حلة له ثم قال : يا رسول
الله هبه لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فهلا قبل أن تأتينا به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و الحديث المفسر فيه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8149 - ما أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا أحمد بن محمد
بن نصر ثنا عمر بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن سماك بن حرب عن حميد
ابن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال : كنت نائما في المسجد و علي خميصة لي ثمن
ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فجيئ به إلى النبي صلى الله عليه و
سلم فأمر به أن يقطع فأتينه فقلت : أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه و أنسيه
ثمنها قال : فهلا كان هذا قبل أن تأتني به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8150 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا
إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد
الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أتي بسارق قد سرق شمله فقالوا : يا رسول الله إن هذا سرق فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : ما أخاله سرق فقال السارق : بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : اذهبوا به فاقطعوا ثم احسموه ثم إيتوني به فقطع ثم أتي به فقال
: تب إلى الله فقال : تبت إلى الله فقال : تاب الله عليك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8151 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمر بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن
عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رجلا من مزينة أتى النبي صلى الله عليه و سلم
فقال : يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل ؟ قال : هي مثلها و النكال ليس في شيء
من الماشية قطع إلا ما آواه المراح فبلغ في المجن ففيه القطع و ما لم يبلغ ثمن
المجن ففيه غرامة مثلية وجلدات نكال قال يا رسول الله : كيف ترى في الثمر المعلق ؟
قال : هو و مثله معه و ليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا ما آواه الجرين فبلغ
ثمن المجن ففيه القطع و ما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامه مثله و جلدات نكال
هذه سنة تفرد بها عمرو بن شعيب بن محمد عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص إذا كان
الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر
8152 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله
تعالى ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة ثنا عبد الله ابن يزيد المقري
ثنا إسماعيل بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن
سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة بن نيار رضي الله
عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يجلد فوق عشرة أسواط فيما
دون حد من حدود الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8153 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إسحاق بن الحسن بن
الحربي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا يوسف بن سعد عن الحارث بن حاطب : أن
رجلا سرق على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتى به النبي صلى الله عليه و
سلم فقال : اقتلوه فقالوا إنما سرق قال : فاقطعوه ثم سرق أيضا فقطع ثم سرق على عهد
أبي بكر فقطع ثم سرق فقطع حتى قطعت قوائمه ثم سرق الخامسة فقال أبو بكر رضي الله
عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعلم بهذا حين أمر بقتله اذهبوا به
فاقتلوه فدفع إلى فتية من قريش فيهم عبد الله بن الزبير فقال عبد الله بن الزبير :
أمروني عليكم فأمروه فكان إذا ضربه ضربوه حتى قتلوه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر
8154 - أخبرنا أبو جعفر محمد البغدادي ثنا أبو محمد فهد بن سليمان
بمصر ثنا موسى بن داود الضبي ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن عمرو بن دينار عن مجاهد
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس على
العبد الأبق إذا سرق قطع و لا على الذمي
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين وقد تفرد بسنده موسى بن داود و هو أحد
الثقات و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8155 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب
بن جرير عن شعبة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد
بن جعفر عن شعبة قال : سمعت يحيى الجابر يقول : سمعت أبا ماجدة يقول : كنت قاعدا
مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : إني لا أذكر أول رجل قطعه رسول الله صلى
الله عليه و سلم أتي بسارق فأمر بقطعه فكأنما أسف وجه رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقالوا : يا رسول الله كأنك كرهت قطعه قال : و ما يمنعني لا تكونوا أعونا
للشيطان على أخيكم إنه لا ينبغي للإمام إذا انتهي إليه حد إلا أن يقيمه إن الله
عفو يحب العفو و ليعفوا و ليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم و الله غفور رحيم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8156 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله
بن وهب قال : سمعت ابن جرير يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : تعافوا الحدود بينكم فما بلغني من حد فقد وجب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8157 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن بشر المرثدي ثنا بشر بن
معاذ ثنا عبد الله بن جعفر حدثني مسلم بن أبي مريم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حالت
شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله تعالى في أمره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8158 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا
أسد بن موسى ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله
بن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بعد أن رجم الأسلمي
فقال : اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى عنها فمن ألم فليستتر بستر الله و ليتب إلى
الله فإنه من يبدلنا صفحته نقم عليه كتاب الله تعالى عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8159 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ستر أخاه في الدنيا ستره
الله في الدنيا و الآخرة و من نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة
من كرب يوم القيامة و الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8160 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد
السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ حيان بن هلال ثنا وهيب ثنا سهيل عن أبيه عن أبي
هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يستر عبد عبدا في
الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و هذا يصحح حديث الأعمش عن أبي صالح عن
أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يستر عبد عبدا في
الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة و ذاك أن أسباط بن محمد القرشي رواه عن الأعمش
عن بعض أصحابه عن أبي صالح و رواه حماد بن زيد عن محمد بن واسع عن رجل عن أبي صالح
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8161 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن
هارون أنبأ همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال : حدثني شيبة
الحضرمي عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ثلاث أحلف عليهن و الرابع لو حلفت عليه لرجوت أن لا آثم لا يجعل الله عبدا له سهم
في الإسلام كمن لا سهم له و لا يتولى الله عبد في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة
و لا يحب رجل قوما إلا كان معهم أو منهم و الرابعة لو حلفت عليها لرجوت أن لا آثم
لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر الله عليه في الآخرة قال : فحدثت به عمر
بن عبد العزيز فقال عمر : إذا سمعتم مثل هذا الحديث عن عروة عن عائشة عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم فاحفظوه و احتفظوا به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8162 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا
عبد الله بن وهب أخبرني إبراهيم بن نشيط عن كعب عن علقمة عن كثير مولى عقبة بن عامر
رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من رأى عورة فسترها كان
كمن استحيى موؤودة من قبرها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8163 - أخبرنا القاسم بن القاسم السياري أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان
أنبأ الفضل بن موسى عن يزيد بن زياد الأشجعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله
عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما
استطعتم فإن وجدتم لمسلم مخرجا فخلوا سبيله فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن
يخطئ بالعقوبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8163 - خلاد بن يحيى ثنا بشير بن المهاجر حدثني أبو بريدة عن أبيه
قال : كنا أصحاب محمد نتحدث لو أن ماعز أو هذه المرأة لم يجيئا في الرابعة لم
يطلبها رسول الله صلى الله عليه و سلم
صحيح
8164 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
يونس بن بكير حدثني محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمرو بن قتادة عن أبيه عن جده
قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال : كان بنو أبيرق رهط من بني ظفر و كانوا ثلاثة
بشير و بشر و مبشر و كان يكنى أبا طعمة و كان شاعرا و كان منافقا و كان يقول الشعر
يهجو به أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يقول : قاله فلان فإذا بلغهم ذلك
قالوا كذب عدو الله ما قاله إلا هو فقال :
( أو كلما قال الرجال قصيدة ضموا إلي بأن أبيرق قالها )
( متخطمين كأنني أخشاهم جدع الإله أنوفهم فأبانها )
و كانوا أهل فقر و حاجة في الجاهلية و الإسلام و كان عمي رفاعة بن زيد رجلا موسرا
أدركه الإسلام فو الله إن كنت لأرى أن في إسلامه شيئا و كان إذا كان له يسار فقدمت
عليه هذه الضافطة من السدم تحمل الدرمك ابتاع لنفسه ما يحل به فأما العيال فكان
يقيتهم الشعير فقدمت ضافطة و هم الأنباط تحمل درمكا فابتاع رفاعة حملين من شعير
فجعلهما في علية له و كان في عليته درعان له و ما يصلحهما من آلتهما فطرقه بشير من
الليل فخرق العلية من ظهرها فأخذ الطعام ثم أخذ السلاح فلما أصبح عمي بعث إلي
فأتيته فقال : أغير علينا هذه الليلة فذهب بطعامنا و سلاحنا فقال بشير و إخوته : و
الله ما صاحب متاعكم إلا لبيد بن سهل لرجل منا كان ذا حسب و صلاح فلما بلغه قال :
أصلت و الله بالسيف ثم قال : أي بني الأبيرق و أنا أسرق فو الله ليخالطنكم هذا
السيف أو لتبينن من صاحب هذه السرقة فقالوا : انصرف عنا فو الله إنك لبريء من هذه
السرقة فقال : كلا وقد زعمتم ثم سألنا في الدار و تحسسنا حتى قيل لنا و الله
استوقد بنو أبيرق الليلة و ما نراه إلا على طعامكم فما زلنا حتى كدنا نستيقن أنهم
أصحابه فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمته فيهم فقلت : يا رسول الله إن
أهل بيت منا أهل جفاء و سفه غدوا على عمي فخرقوا علية له من ظهرها فغدوا على طعام
و سلاح فأما الطعام فلا حاجة لنا فيه و أما السلاح فليردوه علينا فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : سأنظر في ذلك و كان لهم ابن عم يقال له أسير بن عروة فجمع
رجال قومه ثم أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن رفاعة بن زيد و ابن أخيه
قتادة بن النعمان قد عمدا إلى أهل بيت منا أهل حسب و شرف و صلاح يأبنونهم بالقبيح
و يأبنونهم بالسرقة بغير بينة و لا شهادة فوضع عند رسول الله صلى الله عليه و سلم
بلسانه ما شاء ثم انصرف و جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم و كلمته فجبهني جبها
شديدا و قال : بئس ما صنعت و بئس ما مشيت فيه عمدت إلى أهل بيت منكم أهل حسب و
صلاح ترميهم بالسرقة و تأبنهم فيها بغير بينة و لا تثبت فسمعت من رسول الله صلى
الله عليه و سلم ما أكره فانصرفت عنه و لوددت أني خرجت من مالي و لم أكلمه فلما أن
رجعت إلى الدار أرسل إلي عمي يا ابن أخي ما صنعت ؟ فقلت : و الله لوددت أني خرجت
من مالي و لم أكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه و أيم الله لا أعود إليه
أبدا فقال : الله المستعان فنزل القرآن { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين
الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما } أي طعمة بن أبيرق فقرأ حتى بلغ { ثم
يرم به بريئا } أي ليبد بن سهل { ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن
يضلوك } يعني أسير بن عروة و أصحابه ثم قال : { لا خير في كثير من نجواهم } إلى
قوله { و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء } أي كان ذنبه دون الشرك و فلما نزل القرآن هرب
فلحق بمكة و بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي الدرعين و أداتهما فردهما على
رفاعة قال قتادة : فلما جئته بهما و ما معهما قال : يا ابن أخي هما في سيبل الله
عز و جل فرجوت أن عمي حسن إسلامه و كان ظني به غير ذلك و خرج ابن أبيرق حتى نزل
على سلامة بنت سعد بن سهل أخت بني عمرو بن عوف و كانت عن طلحة بن أبي طلحة بمكة
فوقع برسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه يشتمهم فرماه حسان بن ثابت بأبيات
فقال :
( أيا سارق الدرعين إن كنت ذاكرا بذي كرم بين الرجال أوادعه )
( وقد أنزلته بنت سعد فأصبحت ينازعها جلد استه و تنازعه )
( فهلا أسيرا جئت جارك راغبا إليه و لم تعمد له فتدافعه )
( ظننتم بأن يخفى الذي قد فعلتم و فيكم نبي عنده الوحي واضعه )
( فلولا رجال منكم تشتمونهم بذاك لقد حلت عليه طوالعه )
( فإن تذكروا كعبا إلى ما نسبتم فهم من أديم ليس فيه أكارعه )
( وجدتهم يرجونكم قد علمتم كما الغيث يرجيه السمين و تابعه )
فلما بلغها شعر حسان أخذت رحل أبيرق فوضعته على رأسها حتى قذفته بالأبطح ثم حلقت و
سلقت و خرقت و خلفت إن بت في بيتي ليلة سوداء أهديت لي شعر حسان بن ثابت ما كنت
لتنزل علي بخير فلما أخرجته لحق بالطائف فدخل بيتا ليس فيه أحد فوقع عليه فقلته
فجعلت قريش تقول : و الله لا يفارق محمدا أحد من أصحابه بخير
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8165 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن
الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي جحيفة عن علي رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أذنب ذنبا في الدنيا فستره
الله عليه و عفا عنه فالله أكرم من أن يرجع في شيء قد عفا عنه و ستره و من أذنب
ذنيا في الدنيا فعوقب عليه فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبد مرتين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و له شاهد بزيادة ألفاظ و تلاوة من
القرآن فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8166 - حدثناه الحسين بن علي التميمي ثنا عبد الله بن محمد البغوي
ثنا جدي ثنا ثور بن يزيد عن مروان بن معاوية عن أزهر بن راشد الكاهلي عن أبي سخيلة
قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ألا أخبركم بأفضل آية في
كتاب الله عز و جل أخبرني نبي الله صلى الله عليه و سلم { ما أصابكم من مصيبة فبما
كسبت أيديكم و يعفو عن كثير } فالله أكرم من أن يثني عليهم العقوبة و ما عفا الله
عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعود في عفوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8167 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد
الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن المنكدر حدثه أن ابن خزيمة بن ثابت
حدثه عن أبيه خزيمة بن ثابت رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
: أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه حده كفر عنه ذلك الذنب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8168 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد
الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
: أتى عمر رضي الله عنه بمبتلاة قد فجرت فأمر برجمها فمر بها علي بن أبي طالب رضي
الله عنه و معها الصيبان يتبعونها فقال : ما هذه ؟ قالوا : أمر بها عمر أن ترجم
قال : فردها و ذهب معها إلى عمر رضي الله عنه و قال : ألم تعلم أن القلم رفع عن
المجنون حتى يعقل و عن المبتلي حتى يفيق و عن النائم حتى يستيقظ و عن الصبي حتى
يحتلم ؟
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و رواه شعبة عن الأعمش يزيادة ألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8169 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد الله بن الحسين القاضي قالا :
ثنا الحارث بن أسامة ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال : أتي عمر رضي الله عنه بامرأة مجنونة حبلى فأراد أن يرجمها
فقال له علي : أو ما علمت أن القلم قد رفع عن ثلاث : عن المجنون حتى يعقل و عن
الصبي حتى يحتلم و عن النائم حتى يستيقظ فخلى عنها
وقد روي هذا الحديث بإسناد صحيح عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
مسندا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح فيه إرسال
8170 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن علي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رفع القلم عن ثلاث : عن النائم حتى يستيقظ و عن المعتوه حتى يعقل و عن الصبي حتى يشب
8171 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا هاشم بن مرثد
الطبراني ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا عكرمة بن إبراهيم حدثني سعيد بن أبي
عروبة عن قتادة عن عبد الله بن أبي رباح عن أبي قتادة رضي الله عنه : أنه كان مع
النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فأدلج فتقطع الناس عليه فقال النبي : إنه رفع
القلم عن ثلاث : عن النائم حتى يستيقظ و عن المعتوه حتى يصح و عن الصبي حتى يحتلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عكرمة ضعفوه
8172 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا
أبي وهب أنبأ ابن جريج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عطية رجل من بني قريظة أخبره :
أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم جردوه يوم قريظة فلم يروا المواسي جرت على
شعره ـ يعني عانته ـ فتركوه من القتل
هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه و إنما يعرف من حديث عبد الملك بن عمير عن عطية
القرظي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
8173 - كما حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي
و حدثنا أبو بكر أنبأ أبو مسلم ثنا علي بن المديني جميعا عن سفيان عن عبد الملك بن
عمير قال : سمعت عطية القرظي يقول : كنت غلاما يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة
أن تقتل مقاتلهم و تسبى ذراريهم فشكوا في فلم يجدوني أنبت الشعر فها أنا ذا بين
أظهركم
آخر كتاب الحدود
كتاب تعبير الرؤيا
8174 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ الصنعاني بمكة من
أصل كتابه ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن ابن
سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في آخر
الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب و أصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا و الرؤيا ثلاث :
فالرؤيا الحسنة بشرى من الله عز و جل و الرؤيا يحدث بها الرجل نفسه و الرؤيا تحزين
من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا و ليقم فليصل و رؤيا
المؤمن جزء من ستة و أربعين جزءا من النبوة
قال أبو هريرة : يعجبني القيد و أكره الغل القيد ثبات في الدين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8175 - شعبة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين : عن
النبي صلى الله عليه و سلم : رؤيا المؤمن جزء من ستة و أربعين جزءا من النبوة و هي
على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بالزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8176 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد
بن مهران الخزاز ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال : سمعت مالك بن أنس يحدث عن إسحاق
بن عبد الله بن طلحة بن أبي طلحة عن روبة بن صعصعة بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة
رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة
يقول : هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ألا إنه لا يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا
الصالحة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8177 - حدثنا أبو حفص أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا إسحاق بن أحمد
بن صفوان البخاري ثنا يحيى بن جعفر البخاري ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن
أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن
الرؤيا تقع على ما تعبر و مثل ذلك رجل رفع رجله فهو ينتظر فهو متى يضعها فإذا رأى
أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8178 - حدثنا عبد الواحد بن زياد ثنا المختار بن فلفل عن أنس رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرسالة و النبوة قد
انقطعت فلا رسول بعدي و لا نبي قال : فشق ذلك على الناس فقال : لكن المبشرات
فقالوا : يا رسول الله ما المبشرات ؟ قال : رؤيا المرء المسلم هي جزء من أجزاء
النبوة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8179 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الحسن بن بيان المقري ثنا
عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال : نبئت عن
عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قوله
عز و جل { لهم البشرى في الحياة الدنيا } قال : هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو
ترى له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و شاهده حديث أبي الدرداء الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8180 - حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح السمان عن عطاء بن يسار قال : سألت أبا الدرداء رضي الله عنه عن قول الله عز و جل { لهم البشرى في الحياة الدنيا } فقال : ما سألني أحد غيرك منذ سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما سألني عنها أحد غيرك منذ أنزلت هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
8181 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أبو عيسى محمد
بن عيسى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا
رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله تعالى فليحمد الله عليها و ليحدث بما رأى
و إذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها و لا
يذكرها لأحد فإنها لا تضره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8182 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد
بن عفير و عبد الله بن صالح قالا : ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر رضي
الله عنه : أن أعرابيا جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني
حلمت أن رأسي قطع و أنا أتبعه فزجره النبي صلى الله عليه و سلم و قال : لا تخبر
بتلعب الشيطان بك في المنام
و بهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : إذا رأى أحدكم الرؤيا
يكرهها فليبصق عن يساره و ليتحول عن جنبه الذي كان عليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8183 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي
ثنا عمرو بن سواد السرحي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أنا أبا السمح
حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال : أصدق الرؤيا بالأسحار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8184 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الأعلى بن عامر عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة
8185 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله
عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كذب في حلمه كلف أن يعقد بين شعيرتين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8186 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم بن كليب قال : حدثني أبي أنه سمع
أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من رآني في
المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتمثل بي قال أبي : فحدثت به ابن عباس و قلت : قد
رأيته صلى الله عليه و سلم فذكرت الحسن بن علي فشبهته به فقال ابن عباس : إن كان
يشبهه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8187 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا
يونس بن بكير قال : حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي
الله عنها : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ورقة فقالت له خديجة : إنه كان
صدقك و لكنه مات قبل أن تظهر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رأيته في
المنام و عليه ثياب بيض و لو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عثمان هو الوقاص متروك
8188 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عبد
الله بن صالح حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عطاء أن جابر بن
عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم
يوما فقال : إني رأيت في المنام كأن جبريل عليه الصلاة السلام عند رأسي و ميكائيل
عند رجلي يقول أحدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمع أذنك و اعقل عقل قلبك
مثلك و مثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها بيتا ثم جعل فيها مأدبة ثم بعث
رسولا يدعو الناس إلى طعامه فمنهم من أجاب الرسول و منهم من تركه فالله هو الملك و
الدار الإسلام و البيت الجنة و أنت يا محمد رسول من أجابك دخل الجنة أكل ما فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8189 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوزير ثنا
أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا الأشعث عن الحسن
عن أبي بكر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ذات يوم : من رأى
منكم رؤيا فقال رجل : أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت و أبو بكر
فرجحت أنت بأبي بكر و وزن عمر بأبي بكر فرجح أبو بكر و وزن عمر و عثمان فرجح عمر
ثم رفع الميزان فرأيت الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8190 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا الحسن بن محمد بن زياد ثنا أبو
الخطاب زياد بن يحيى الجيشاني ثنا مسعدة بن اليسع عن ابن عون عن ابن سيرين عن قيس
بن عبادة قال : كنت جالسا في حلقة المسجد فدخل رجل فقالوا : هذا رجل من أهل الجنة
فصلى فخرج فأتبعته فقلت : إن القوم قالوا كذا و كذا فقال : ما ينبغي لأحد أن يكذب
أو يقول مالا يعلم و سأحدثك لم ذا ؟ إني رأيت رؤيا فقصصتها على النبي صلى الله
عليه و سلم رأيت كأني في روضة خضراء فذكر من سعتها و خضرتها و في وسط الروضة عمود
من حديد فأتاني رجل فقال لي : اصعد فقلت لا أستطيع أن أصعد قال : فأتي بي منصبا من
خلفي فقال بي اصعد فقلت لا أستطيع أن أصعد فصعدني مع ثيابي فلما انتهيت إلى أعلى
العمود إذا فيه عروة فأدخلت يدي في العروة فلقد أصبحت و إن الحلقة لفي يدي فقال
النبي صلى الله عليه و سلم أما الروضة فروضة الإسلام و أما العمود فعمود الإسلام و
أما العروة فأخذت بالعروة الوثقى فلا تزال ثابتا على الإسلام حتى تموت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لو كان الرجل منه مسمى لصح على شرطهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8191 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أبو عيسى محمد
بن عيسى الترمذي ثنا سهل بن إبراهيم البصري ثنا مسعدة بن اليسع عن محمد بن عمرو بن
علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال : اجتمع نساء من نساء المؤمنين عند عائشة
أم المؤمنين رضي الله عنها فقالت امرأة منهن : و الله لا يعذبني الله أبدا إنما
بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على أن لا أشرك بالله شيئا و لا أسرق و لا
أقتل ولدي و لا آتي ببهتان أفتريه بين يدي و رجلي و لا أعصيه في معروف وقد وفيت
قال : فرجعت إلى بيتها فأتيت في منامها فقيل لها : أنت المتألية على الله تعالى أن
لا يعذبك فكيف بقولك فيما لا يعنيك و منعك مالا يغنيك قال : فرجعت إلى عائشة رضي
الله عنها فقالت لها : إني أتيت في منامي فقيل لي كذا و كذا و إني أستغفر الله و
أتوب إليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8192 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل التاجر
المحبوبي بمرو ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الحافظ بترمذ ثنا سهل بن إبراهيم
الجارودي ثنا مسعدة بن اليسع عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن
عائشة رضي الله عنها قالت : رأيت في المنام كأن ثلاثة أقمار سقطن في حجرتي فقصصت
رؤياي على أبي بكر رضي الله عنه فلما دفن النبي صلى الله عليه و سلم في بيتي قال
أبو بكر رضي الله عنه : هذا أحد أقمارك و هو خيرها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8193 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان
العامري ثنا محمد بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إني رأيت في المنام غنما سوداء
يتبعها غنم عفر يا أبا بكر اعبرها فقال أبو بكر : يا رسول الله هي العرب تتبعك ثم
تتبعها العجم حتى تغمرها فقال النبي صلى الله عليه و سلم : هكذا عبرها الملك بسحر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8194 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى البزار ببغداد ثنا
العباس بن محمد الدوري ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن عن عبد الله بن دينار عن
زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
رأيت غنما كثيرة سوداء دخلت فيها غنم كثيرة بيض قالوا : فما أولته يا رسول الله ؟
قال : العجم يشركونكم في دينكم و أنسابكم قالوا : العجم يا رسول الله ؟ قال : لو
كان الإيمان معلقا بالثريا لناله رجال من العجم و أسعدهم به الناس
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
8195 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق الخطمي ثنا
واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن إبراهيم عن علقمة عن
عبد الله قال : الفتيان اللذان أتيا يوسف عليه الصلاة و السلام في الرؤيا إنما
كانا تكاذبا فلما أول رؤياهما قال : إنا كنا نلعب قال يوسف { قضي الأمر الذي فيه
تستفتيان }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8196 - أخبرنا محمد بن إسحاق الصفار العدل ثنا أحمد بن محمد بن نصر
ثنا عمرو بن حماد عن طلحة ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن عبد الرحمن بن سابط عن
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : جاء شيبان اليهودي إلى النبي صلى الله عليه
و سلم فقال : يا محمد هل تعرف النجوم التي رآها يوسف يسجدون له ؟ فسكت عنه النبي
صلى الله عليه و سلم حتى أتاه جبريل عليه السلام فأخبره بما سأله اليهودي فلقي
النبي صلى الله عليه و سلم اليهودي فقال : يا يهودي لله عليك إن أنا أخبرتك لتسلمن
؟ فقال : نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : النجوم : حدثان و الطارق و
الذبال و قابس و العودان و الفليق و النصح و القروح و ذو الكنفان و ذو الفرع و الوثاب
رآها يوسف محيطة بأكناف السماء ساجدة له فقصها على أبيه فقال له أبوه إن هذا أمر
فليشتت و سيجمعه الله إن شاء بعد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8197 - فحدثناه أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا : ثنا معاذ
بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن
ابن عباس رضي الله عنهما : إني رأيت أحد عشر كوكبا قال : كانت رؤيا الأنبياء وحي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8198 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أبو عيسى
الترمذي ثنا علي بن حجر ثنا عيسى بن يونس عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن
سلمان رضي الله عنه قال : كان رؤيا يوسف و تأويلها أربعون سنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8199 - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا يحيى بن عبد
الله بن ماهان ثنا محمد بن مهران الحمال ثنا عبد الرحمن بن مغراء الدوسي ثنا
الأزهر بن عبد الله الأودي عن محمد بن عجلان عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه
قال : لقي عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال :
يا أبا الحسن الرجل يرى الرؤيا فمنها ما تصدق و منها ما تكذب قال : نعم سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من عبد و لا أمة ينام فيمتلئ نوما إلا عرج
بروحه إلى العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تصدق و الذي يستيقظ دون
العرش فتلك الرؤيا التي تكذب
تعليق الذهبي قي التلخيص : حديث منكر
8200 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
الذهلي ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان عن عوف ثنا أبو رجاء عن سمرة بن جندب رضي
الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : هل رأى أحد منكم رؤيا ؟
قال : فيقص عليه من شاء و إنه قال ذات غداة : إنه أتاني الليلة اثنان ملكان فقعد
أحدهما عند رأسي و الآخر عند رجلي فقال عند رجلي للذي عند رأسي اضرب مثل هذا و مثل
أمته فقال : إن مثله أمتة كمثل قوم سفر انتهوا إلى رأس مفازة و لم يكن معهم من
الزاد ما يقطعون به المفازة و لا ما يرجعون به فبينما هم كذلك إذ أتاهم رجل مرجل
في حلة حبرة فقال : أرأيتم إن وردت بكم رياضا معشبة و حياضا رواء أتتبعوني ؟
فقالوا : نعم فانطلق بهم فأوردهم رياضا معشبة و حياضا رواء فأكلوا و شربوا و سمنوا
فقال لهم : ألم ألقكم على تلك الحال فقلت لكم إن وردت بكم رياضا معشبة و حياضا
رواء أتتبعوني ؟ فقالوا : بلى فقال : إن بين أيديكم رياضا أعشب من هذا و حياضا
أروى من هذه فاتبعوني فقالت طائفة : صدق و الله لنتبعن و قالت طائفة : قد رضينا
بهذا نقيم عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8201 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى الأسدي
ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن عمار عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرى النائم نصف النهار أشعث أغبر
معه قارورة فيها دم فقلت : يا نبي الله ما هذا ؟ قال : هذا دم الحسين و أصحابه لم
أزل التقطه منذ اليوم قال : فأحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل قبل ذلك بيوم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8202 - أخبرناه أبو الحسين علي بن عبد الرحمن الشيباني بالكوفة ثنا
أحمد بن حازم الغفاري ثنا خالد بن مخلد القطواني قال : حدثني موسى بن يعقوب الزمعي
أخبرني هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد الله بن وهب بن زمعة قال : أخبرني
أم سلمة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اضطجع ذات ليلة للنوم
فاستيقظ و هو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ و هو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى
ثم اضطجع فاستيقظ و في يده تربة حمراء يقبلها فقلت : ما هذه التربة يا رسول الله ؟
قال : أخبرني جبريل عليه الصلاة السلام أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت
لجبريل أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مر هذا على شرط البخاري ومسلم
8203 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان ببغداد أنبأ عبد
الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب بن أبي حمزة عن ابن أبي
حسين عن نافع بن جبير عن ابن عباس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : رأيت في المنام كأن في يدي سوارين من ذهب فهمني شانهما
فأوحي إلي أن أنفخهما فنفختهما فتطايرا فأولتهما كاذبين يخرجان من بعدي فقال :
لأحدهما مسيلمة صحاب اليمامة و العدني صاحب عنساء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8204 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
ثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن واثلة بن
الأسقع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أعظم الفرية أن
يفتري الرجل على عينيه يقول : رأيت و لم ير أو يفتري على والديه أو يقول : سمعني و
لم يسمعني
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
كتاب الطب
8205 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا
أحمد بن يونس الضبي ثنا مصعب بن المقداد ثنا سفيان
و أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير
حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل لم ينزل داء
إلا و أنزل له شفاء علمه من علمه و جهله من جهله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الأصل في هذا الباب حديث أسامة بن شريك الذي
عللاه الشيخان رضي الله عنهما بأنهما لم يجدا له راويا عن أسامة بن شريك غير زياد
بن علاقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8206 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان
العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا مسعر
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل و محمد بن عبد الله الشافعي
و عبد الله بن محمد الصيدلاني قالوا : ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا خلاد بن
يحيى ثنا مسعر
و أخبرني أبو بكر محمد بن عمرو البزار ببغداد ثنا محمد بن موسى القرشي ثنا أبو بكر
الحنفي ثنا مسعر بن كدام عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك رضي الله عنه قال :
شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم و الأعراب يسألونه قالوا : يا رسول الله علينا
حرج في كذا علينا حرج في كذا لأشياء ليس بها بأس ؟ فقال : عباد الله إن الله وضع
الحرج إلا من اقتراف من عرض امرئ مسلم ظلما فذلك الذي حرج و هلك فقالوا : نتداوى
يا رسول الله ؟ قال : نعم تداووا عباد الله فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له
دواء غير داء واحد قالوا : يا رسول الله و ما هو ؟ قال : الهرم قالوا : يا رسول
الله ما خير ما أعطي الإنسان ؟ قال : خلق حسن
هذا حديث صحيح الإسناد فقد رواه عشرة من أئمة المسلمين و ثقاتهم عن زياد بن علاقة
فمنهم مسعر بن كام كما تقدم ذكري له و منهم مالك بن مغول البجلي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8207 - حدثني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا يحيى بن محمد الحافظ
ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أحمد بن محمد بن أبو الخناجر بطرابلس و كان ثقة
مأمونا حدثنا محمد بن مصعب القرقسائي عن مالك بن مغول عن زياد بن علاقة
و منهم عمرو بن قيس الملائي :
: ـ
8208 - أخبرناه أبو بكر الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا أبو
بكر و عثمان ابنا أبي شيبة قالا : ثنا جرير عن الأعمش
و منهم شعبة بن الحجاج : ـ
8209 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري
بمصر ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة
قال : و حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا مسلمة بن إبراهيم ثنا
شعبة
و حدثني أبو بكر محمد بن علي المؤدب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن زياد بن
علاقة
و أخبرني أبو عمرو محمد بن جعفر الزاهد العدل ثنا يحيى بن محمد البختري ثنا عبد
الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا شعبة عن زياد بن علاقة
و منهم محمد بن جحادة الأيادي : ـ
8210 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ سهل بن أحمد الواسطي
ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحجاب ثنا عمرو بن عاصم الكلابي
ثنا عمران القطان ثنا محمد بن جحادة
و منهم أبو حمزة محمد بن ميمون السكري : ـ
8211 - أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو ثنا أبو الموجه
أنبأ عبدان أنبأ أبو حمزة عن زياد بن علاقة
و منهم أبو عوانة الوضاح : ـ
8212 - أخبرني أبو بكر الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عفان
بن مسلم ثنا شعبة و أبو عوانة عن زياد بن علاقة
و منهم سفيان بن عيينة الهلالي : ـ
8213 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد و أبو بكر الشافعي
قالوا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن زياد بن علاقة
و منهم عثمان بن حكيم الأودي : ـ
8214 - حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد المذكر ثنا أبو زرعة
الإمام ثنا عثمان بن حكيم ثنا زياد بن علاقة ثنا أسامة بن شريك قال : كنا جلوسا
عند النبي صلى الله عليه و سلم كأنما على رؤوسنا الطير لا يتكلم منا متكلم إذ جاءه
ناس من الأعراب فقالوا : يا رسول الله أفتنا في كذا أفتنا في كذا فقال : يا أيها
الناس من الأعراب وضع الله الحرج إلا من اقترض لأخيه عرضا فذلك الذي حرج و هلك
قالوا : أفنتداوى يا رسول الله ؟ قال : نعم إن الله عز و جل لم ينزل داء إلا أنزل
له شفاء غير داء واحد قالوا : و ما هو يا رسول الله ؟ قال : الهرم قالوا : فمن أحب
عباد الله إلى الله ؟ قال : أحسنهم خلقا
و منهم شيبان بن عبد الرحمن عن زياد بن علاقة
و منهم زهير بن معاوية الجعفي :
8215 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا
يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة زهير بن معاوية عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك
و منهم عمرو بن أبي قيس الرازي : ـ
8216 - أخبرناه عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد ثنا يعقوب بن
يوسف القزويني حدثني محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب
و منهم محمد بن بشر بن بشير الأسلمي و هو من أعز الثقات :
حدثناه أبو الحسن محمد بن الحسن النصر أبادي ثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق
الدوري ثنا أبو يعلي البصري ثنا أبو عاصم : ـ
8217 - قال الحاكم رحمه الله تعالى : وقد أخبرت عن سليمان بن يوسف
الحراني عن أبي عاصم ثنا محمد بن بشر بن بشير الأسلمي عن زياد بن علاقة
و منهم إسرائيل بن يونس السبيعي : ـ
8218 - أخبرناه أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عبد
الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق : فذكر الحديث
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف فإني تتبعت من
اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين و بقي في كتابي أكثر من
النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده و كثرة رواته بأن لا
يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من
الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف فإني تتبعت من
اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين و بقي في كتابي أكثر من
النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده و كثرة رواته بأن لا
يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من
الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة
فحدثني أبو الحسن رضي الله عنه و كتبه لي بخطه قال : قد أخرج البخاري رحمه الله عن
يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يذهب الصالحون أسلافا الحديث
و ليس لمرداس راو غير قيس
وقد أخرج البخاري حديثين عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بن زهرة عن
النبي صلى الله عليه و سلم و ليس لعبد الله راو غير زهرة
وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة عن النبي صلى
الله عليه و سلم أنه قال : من استعملناه على عمل و ليس لعدي بن عميرة راو غير قيس
وقد اتفقا جميعا على حديث مجزأة بن زاهر الأسلمي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و
سلم في النهي عن لحوم الحمر الأهلية و ليس لزاهر راو غير مجزأة
و أخرج البخاري حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس لعمرو راو غير الحسن
و أخرج أيضا حديث الزهري
و أخرجا جميعا حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس له راو غير الحسن
و حديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك أصح و أشهر و أكثر رواة من هذه الأحاديث
قال أبو الحسن : وقد روى عمرو بن الأرقم و مجاهد عن أسامة بن شريك وقد روي هذا
الحديث عن جابر بن عبد الله و أبي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم
أما حديث جابر :
8219 - فحدثناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أحمد
بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن أبي
الزبير عن جابر رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال : لكل
داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و أما حديث أبي سعيد الخدري :
8220 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري
ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شيب بن شيبة ثنا عطاء بن أبي رباح ثنا أبو سعيد
الخدري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله لم ينزل داء أو
لم يخلق داء إلا أنزل أو خلق له دواء علمه من علمه و جهله من جهله إلا السام قالوا
: يا رسول الله و ما السام ؟ قال : الموت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8221 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه : أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول
الله إن أخي يشتكي بطنه فقال : اسقه العسل فقال : قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم في الثالثة أو الرابعة : صدق الله و كذب بطن أخيك
فذهب فسقاه فبرأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8222 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو
حذيفة موسى بن مسعود ثنا إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبيرة عن
ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كان سليمان نبي
الله عليه السلام إذا قام في مصلاه رأى شجرة نابتة بين يديه فيقول : ما اسمك ؟
فتقول : كذا فيقول : لأي شيء أنت ؟ فتقول : لكذا و كذا فإن كانت لدواء كتب و إن
كانت لغرس غرست فبينما هو يصلي يوما إذ رأى شجرة نابتة بين يديه فقال لها : ما
اسمك ؟ قالت : الخرنوب قال : لأي شيء أنت ؟ قالت : لخراب هذا البيت قال سليمان
عليه السلام : اللهم عم على الجن موتي حتى يعلم الإنس أن الجن لا تعلم الغيب قال :
فنحتها عصا فتوكأ عليها قال : فأكلتها الأرضة فسقط فخر فوجدوه ميتا حولا فتبينت
الإنس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب المهين و كان ابن
عباس يقرؤها هكذا فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء حيث كانت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8223 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا إبراهيم بن حميد
الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه
أنه قال : يا رسول الله رقى كنا نسترقى بها و أدوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر
الله ؟ فقال : هي من قدر الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8224 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن الركين بن الربيع عن قيس بن مسلم عن طارق
بن شهاب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل شجرة و هو شفاء من كل داء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8225 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن
حنبل ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق عن الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال : قال
النبي صلى الله عليه و سلم : عليكم بالشفائين العسل و القرآن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8226 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب بن حرب و الحسين
بن يسار الخياط قالا : ثنا عبد الله بن محمد بن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن
أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا حم أحدكم
فليشن عليه الماء البارد من السحر ثلاث ليال
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8227 - ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا الجراح بن الضحاك الكندي عن كريب بن سليم عن أمه امرأة الزبير قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا حم الزبير يأمرنا أن نبرد الماء ثم نحدره عليه
8228 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا
عفان ثنا همام ثنا أبو حمزة قال : كنت أدفع الزحام عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
: فاحتبست عنه أياما فقال : ما حبسك ؟ قلت : الحمى فقال : إن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8229 - أخبرني أبو عبد الرحمن بن الوزير ثنا أبو حاتم الرازي ثنا
محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله
عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الحمى قطعة من النار فابردوها عنكم
بالماء قال : و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حم دعا بقربة من ماء
فأفرغها على قرنه فاغتسل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8230 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عبد
الرحمن بن سلمة الرازي ثنا سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري عن معمر عن أيوب عن
محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: عليكم بالهليلج الأسود فاشربوه فإنه شجرة من شجر الجنة طعمه مر و هو شفاء من كل
داء
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال أحمد وغيره سيف كذاب
8231 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو
عامر العقدي ثنا شعبة عن حصين قال : سمعت أبا عبيدة بن حذيفة يحدث عن عمته فاطمة
قالت : عدت رسول الله صلى الله عليه و سلم في نسوة فإذا سقاء معلق و ماؤه يقطر
عليه من شدة ما يجد من حر الحمى فقلت : يا رسول الله لو دعوت الله فأذهبه فقال :
إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8232 - حدثني أبو بكر بن محمد بن أحمد بن بالويه ثنا معاذ بن المثنى
العنبري ثنا سيف بن مسكين ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن الحسن بن سعد عن
عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
عليكم بألبان البقر و سمنانها و إياكم و لحومها فإن ألبانها و سمنهانها دواء و
شفاء و لحومها داء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سيف وهاه ابن حبان
8233 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا يحيى بن حفص
بن الزبرقان ثنا أبو بكر عبيد بن عبد المجيد الحنفي ثنا عبد الحميد الحنفي ثنا عبد
الحميد بن جعفر عن عتبة بن عبد الله التيمي عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت
: سألني رسول الله صلى الله عليه و سلم : بماذا تستمشين ؟ قلت : بالشبرم قال : حار
حار قالت : ثم استمشيت بالسناء قال : لو كان في شيء شفاء من الموت لكان في السناء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8234 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا
آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم
رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تداووا من ذات الجنب بالقسط
البحري و الزيت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8235 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني
ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن مسلمة ثنا محمد بن إسحاق حدثني محمد بن
جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : أنها حدثته أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال حين قالوا : خشينا أن الذي برسول الله ذا الجنب قال : إنها من
الشيطان و ما كان الله ليسلطه علي
هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي عن عائشة رضي الله عنها ضد هذه الرواية
بإسناد واه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8236 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى الأسدي
ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة رضي
الله عنها قالت : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذات الجنب
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
8237 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أحمد بن
يونس ثنا مسلم بن خالد عن عبد الرحمن بن محمد المديني عن ابن شهاب عن عروة عن
عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الخاصرة عرق
الكلية إذا تحرك آذى صاحبها فداووها بالماء المحرق و العسل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8238 - حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن هانئ العدل ثنا الحسين بن
الفضل ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي
الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم و أعطى الحجام أجره و استعط
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8239 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب حدثني يحيى
بن عبد الحميد ثنا حماد بن شعيب عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : جاءت
امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله إن ابني هذا به
العذرة قال : لا تحرقن حلوق أولادكن عليكن بقسط هندي و ورس فاسعطنه إياه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حماد ويحيى ضعيفان
8240 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن السماك ببغداد ثنا عبد
الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي عبد
الله البحراني عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : سمعت نبي الله صلى الله عليه و
سلم ينعت الزيت و الورس من ذات الجنب قال قتادة : يلد من جانبه الذي يشتكيه
هذا حديث عالي الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8241 - حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد ثنا محمد بن عمرو بن
النضر الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر
رضي الله عنه قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم على عائشة و عندها امرأة معها
صبي لها يسيل منخراه دما فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما شأن هذا ؟ قالوا :
به العذرة قال : ويلكن لا تقتلن أولادكن أية امرأة يأتي ولدها العذرة فلتأخذ قسطا
هنديا فلتحكه بالماء ثم تسعطه إياه ثم أمر عائشة ففعلته بالصبي فبرأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8242 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا المشمعل حدثني عمرو بن مسلم المزني
قال : سمعت رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم و أنا و صيف يقول : الشجرة و العجوة من الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
8243 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسين بن محمد زياد ثنا
محمد بن إسماعيل الجعفي ثنا قيس بن حفص الدارمي ثنا طالب بن حجير حدثني هوذة بن
عبد الله عن جده مزيدة قال : لما قدمنا على النبي صلى الله عليه و سلم أخرجوا إلى
النبي صلى الله عليه و سلم تمرا من تمراتهم فجعلوا يأكلونه فسمى تلك التمرات
بأسمائهم فقالوا : ما نحن بأعلم يا رسول الله من أسماء منك ثم قال لرجل : اطعمنا
من بقية المقربين فقال النبي صلى الله عليه و سلم هذا البرني و هو خير تموركم و هو
دواء لا داء فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8244 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب و علي بن عبد الله العطار
ببغداد قالا : ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا فليح بن
سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن يعقوب بن أبي يعقوب عن
أم المنذر العدوية رضي الله عنها قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم و
معه علي و هو ناقه قالت : و لنا دوالي معلقة قالت : فقام رسول الله صلى الله عليه
و سلم فأكل و قام علي فأكل فقال النبي صلى الله عليه و سلم : مهلا يا علي فإنك
ناقه فجلس علي ثم صنعت لهم سلقا و شعيرا فقال النبي صلى الله عليه و سلم من هذا
أصب الآن يا علي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8245 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا
محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معتمر بن سليمان عن أيمن بن نابل عن فاطمة بنت المنذر
عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عليكم
بالبغيض النافع التلبينة فو الذي نفس محمد بيده إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل
الوسخ عن وجهه بالماء قالت : و كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا اشتكى أحد من
أهله لم تزل البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه إما موت أو حياة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
8246 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ غسان بن
مالك ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال حدثني أيوب بن الحسن بن علي بن أبي رافع عن
جدته سلمى خادمة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : ما كان يشتكي إلى رسول الله
صلى الله عليه و سلم وجعا في رأسه إلا قال : احتجم و لا وجعا في رجليه إلا قال :
اخضبهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8247 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا
أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن حسان عن أنس بن سيرين عن أنس بن
مالك رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم وصف لهم في عرق النساء أن
يأخذوا إليه كبش ليس بعظيم و لا صغير فيداف ثم يجزأ على ثلاثة أجزاء فيشرب كل يوم
جزءا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8248 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي
ثنا أبو النعيم و ابن كثير ثنا قالا : ثنا سفيان عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن خير
أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر و ينبت الشعر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8249 - أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن هامان الجزار بمكة على الصفاء
حرسها الله تعالى ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا إسرائيل عن عباد بن
منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم يكتحل بالإثمد ثلاثا قبل أن ينام كل ليلة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عباد لم يتكلم فيه بحجة
8250 - حدثنا أبو حفص أحمد بن سهل الفقيه ببخارى أنبأ صالح بن محمد
الحافظ ثنا عبد الرحمن بن عمرو ثنا عمرو بن النعمان ثنا منصور بن عبد الرحمن
الحجبي عن أمه عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت : خرج في عنقي
خراج فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : افتحيه فلا تدعيه يأكل اللحم و
يمص الدم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8250 - عن قتادة بن النعمان مرفوعا : إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا
كما يظل أحدكم يحمي سقيمة الماء
على شرط البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8251 - أخبرنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا
إسحاق بن محمد الفروي ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن أبيه عن عائشة رضي
الله عنها قالت : مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة و ليس عندي أحد
فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربة و قمت و أنا صحيحة فجعلت أعرف صحة تلك الشربة
في جسدي قال : و كانت عائشة رضي الله عنها تقول : لا تحموا المريض شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8252 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أحمد
ابن عيسى ثنا عبد الله بن وهب
و أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أنا عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما : عاد المقنع ثم قال : لا أخرج حتى يحتجم فإني سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن فيه شفاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8253 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو و محمد بن أحمد القنطري
ببغداد قالا : ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي
و حدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه و إسماعيل بن نجيد السلمي قالا : ثنا أبو مسلم ثنا
أبو عاصم ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : ما مررت بملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
8254 - حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن
أبي بكر ثنا سليمان بن داود ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يحتجم لسبع عشرة و تسع عشرة و إحدى و
عشرين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8255 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عمر بن حفص بن عمر السدوسي
ثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي ثنا أبو علي عثمان بن جعفر ثنا محمد بن جحادة عن
نافع قال : قال لي ابن عمر : يا نافع إنه قد تبيغ بي الدم فالتمس لي حجاما و اجعله
رفيقا إن استطعت و لا تجعله شيخا كبيرا و لا صبيا صغيرا فإني سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : الحجامة على الريق أمثل و فيه بركة و شفاء يزيد في العقل و
يزيد الحافظ حفظا و احتجموا على بركة الله تعالى يوم الخميس و اجتنبوا يوم الجمعة
و يوم السبت و يوم الأحد و احتجموا يوم الإثنين و الثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى
الله فيه أيوب من البلاء و ليس يبدو برص و لا جذام إلا يوم الأربعاء و ليلة
الأربعاء و إنما ابتلى أيوب يوم الأربعاء
رواة هذا الحديث كلهم ثقات غير عثمان بن جعفر هذا فإني لا أعرفه بعدالة و لا جرح
تعليق الذهبي قي التلخيص : هو واه
8256 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا
حماد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن السدي عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله
عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من احتجم يوم الأربعاء و يوم السبت
فرأى وضحا فلا يلومن إلا نفسه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سليمان بن أرقم متروك
8257 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا أسد
بن خزيمة ثنا أحمد بن يونس ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
هريرة رضي الله عنه : أن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه و سلم بوج من وجع كان به
و قال : إن كان في شيء مما تداوون به من خير فالحجامة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8258 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعم الدواء الحجامة تذهب
الدم و تجلو البصر و تخف الصلب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
8259 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني و
محمد بن محمد بن رجاء الأسفرايني قالا : ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد
بن العلاء الثقفي حدثني خالي الوليد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكرهوا مرضاكم على الطعام و الشراب فإن
الله تعالى يطعمهم و يسقيهم
هذا حديث صحيح الإسناد رواته كلهم مدنيون و لم يخرجاه و عندنا فيه حديث مالك عن
نافع الذي تفرد به محمد بن محمد بن الوليد اليشكري عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8260 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو نعيم
ثنا يونس عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : نهى رسول الله
صلى الله عليه و سلم عن الدواء الخبيث
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الدواء الخبيث هو الخمر بعينه بلا شك
فيه
وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث الثوري و شعبة عن منصور عن أبي وائل عن
عبد الله : أن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
و أخرج مسلم وحده حديث شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه عن النبي صلى
الله عليه و سلم أنها ليست بدواء و لكنها داء
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8261 - أخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمرو بن حفص السدوسي
ثنا عاصم بن علي ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن
بن عثمان التيمي قال : ذكر طبيب الدواء عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر
الضفدع يكون في الدواء فنهى النبي صلى الله عليه و سلم عن قتله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه قد أدت الضرورة إلى إخراج حديث الليث بن أبي
سليم رحمه الله و لم يمض فيما تقدم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8262 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن يونس القرشي ثنا
بشر بن حجر السلمي ثنا فضيل بن عياض عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن عائشة رضي
الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من أحد إلا وفى رأسه عرق
من الجذام تنعر فإذا هاج سلط الله عليه الزكام فلا تداووا له
تعليق الذهبي قي التلخيص : كأنه موضوع
8263 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو أبنأ أبو
الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني عبد الحميد بن صيفي بن عبد الله بن صهيب
عن أبيه عن جده أن صهيبا رضي الله عنه قال : قدمت على النبي صلى الله عليه و سلم و
بين يديه تمر و خبز فقال : ادن فكل فأخذت آكل من التمر فقال : تأكل تمرا و بك رمد
فقلت : يا رسول الله إني أمضغ من الناحية الأخرى فتبسم النبي صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8264 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمار بن
هارون ثنا محمد بن زياد الطحان ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إياكم و الجلوس في الشمس فإنها تبلي الثوب
و تنتن الريح و تظهر الداء الدفين
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا من وضع الطحان
8265 - و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا
عبيد الله بن محمد القرشي ثنا عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة ثنا
طلحة بن يحيى بن طلحة عن أبيه عن جده طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال : دخلت
على رسول الله صلى الله عليه و سلم و في يده سفرجلة فألقاها إلي و قال : دونكها
أبا محمد فإنها تجم الفؤاد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب الرقى و التمائم
8266 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه و الشيخ أبو الحسن علي
بن حمشاد العدل قالا : أنبأ بشر بن موسى الأسدي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد ربه
بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم كان إذا اشتكى الإنسان منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله
عليه و سلم بإصبعه هكذا و وضع سبابته بالأرض ثم رفعها بسم الله تربة أرضنا بريقة
بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8267 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين
بن حفص عن سفيان حدثني معبد بن خالد قال : سمعت عبد الله بن شداد يحدث عن عائشة
رضي الله عنها قالت : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أسترقي من العين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8268 - أخبرني أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن
أبي طالب ثنا زيد بن الحباب
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق و أبو بكر بن جعفر القطيعي قالا : ثنا عبد الله بن أحمد
بن حنبل حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمير بن
هانئ أنه سمع جنادة بن أبي أمية الكندي يقول : سمعت عبادة بن الصامت رضي الله عنه
: يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن جبريل عليه الصلاة السلام أتاه و هو
يوعك فقال : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من كل حسد و حاسد و كل غم و اسم الله
يشفيك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8269 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا
محمد بن أبي بكر المقدمي حدثني عمرو بن علي المقدمي عن أبي جناب عن عبد الله بن
عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب رضي الله عنه قال : كنت عند
النبي صلى الله عليه و سلم فجاء أعرابي فقال : يا نبي الله إن لي أخا و به وجع قال
: و ما وجعه ؟ قال : به لمم قال : فأتني به فأتاه به فوضعه بين يديه فعوذه النبي
صلى الله عليه و سلم بفاتحة الكتاب و أربع و آيات من آخر سورة البقرة و هاتين
الآيتين { و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم } البقرة و آية الكرسي و
آية من آل عمران { شهد الله أنه لا إله إلا هو } و آية من الأعراف { إن ربكم الله
الذي خلق السموات و الأرض } و آخر سورة المؤمنين { فتعالى الله الملك الحق } و آية
من سورة الجن { و أنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة و لا ولدا } و عشر آيات من أول
الصافات و ثلاث آيات من آخر سور الحشر و { قل هو الله أحد } و المعوذتين فقام
الرجل كأنه لم يشك شيئا قط
قد احتج الشيخان رضي الله عنهما برواة هذا الحديث كلهم عن آخرهم غير أبي جناب
الكلبي و الحديث محفوظ صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث منكر
8270 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زيادة حدثني عثمان بن حكيم حدثتني جدتي
الرباب قالت : سمعت سهل بن حنيف يقول : مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما
فنمي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : مروا أبا ثابت يتعوذ قال فقلت
: يا سيدي و الرقى صالحة ؟ فقال : لا رقى إلا في نفس أو حمة أو لدغة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8271 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا محمد بن
سعيد الأصبهاني أنبأ شريك عن عباس بن ذريح عن عامر بن أنس رفعه قال : لا رقية إلا
من عين أو حمى أو دم لا يرقأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8272 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن
يحيى أنبأ يوسف بن عطية قال : جلست إلى يزيد الرقاشي فسمتعه يقول : ثنا أنس بن
مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أصابه رمد أو أحدا
من أهله و أصحابه دعا بهؤلاء الكلمات : اللهم متعني ببصري و اجعله الوارث مني و
أرني في العدو ثأري و انصرني على من ظلمني
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه ضعيفان
8273 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن محمد بن زياد ثنا محمد
بن إسماعيل الجعفي ثنا طلق بن غنام ثنا شيبان عن أبي إسحاق عن حبة عن علي رضي الله
عنه قال : من قال عند عطسة يسمعها : الحمد لله على كل حال لم يجد وجع الضرس و لا
وجع الأذن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8274 - حدثني محمد بن هانئ ثنا السري بن خزيمة و الفضل بن محمد قالا
: ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان
يعلمهم من الأوجاع و من الحمى أن يقول : بسم الله الكبير نعوذ بالله العظيم من شر
عرق نعار و من شر حر النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8275 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان
و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا محمد
بن كثير و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن
أبي حثمة عن حفصة : أن امرأة من قريش يقال لها الشفاء كانت ترقي من النملة فقال
النبي صلى الله عليه و سلم : علميها حفصة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8276 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان
ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن أبن شهاب قال : أخبرني عروة عن عائشة رضي
الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى في بيت أم سلمة زوج النبي صلى
الله عليه و سلم جارية بوجهها سفعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بها نظرة
فاسترقوا لها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8277 - أخبرنا علي بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق
الزهري ثنا محاضر بن المورع ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله
عنهما قال : جاء رجل من الأنصار يقال له عمرو بن حزم و كان يرقي من الحية فقال :
يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى و أنا أرقي من الحية قال : قصها علي فقصها عليه
فقال : لا بأس بهذه هذه مواثيق قال : و جاء خالي من الأنصار و كان يرقي من العقرب
فقال : يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى و أنا أرقي من العقرب قال : من استطاع أن
ينفع أخاه فليفعل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8278 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن زهير
بن حرب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن
ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عرضت علي الأمم
بالموسم فرأيت جميعهم فأعجبني كثرتهم و هيبتهم قد ملأوا السهل و الجبل فقيل : أي
محمد رضيت ؟ فأقول : نعم أي رب فقال : إن لك مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة
بغير حساب و هم الذين لا يسترقون و لا يكتوون و على ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن
محصن فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا له فقام رجل آخر فقال : يا
رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال : سبقك إليها عكاشة
هذا حديث صحيح الإسناد من أوجه و لم يخرجاه و ليس فيه نهي عن الرقى لم يؤثر التوكل
عليه و الدليل على ذلك :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8279 - ما حدثناه أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قال : أبو بكر
أنبأ و قال علي : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي عن سفيان ثنا ابن أبي نجيح عن مجاهد
عن الغفار بن المغيرة بن شعبة عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال : لم يتوكل من استرقى أو اكتوى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8280 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ شيبان الأيلي
ثنا جرير بن حازم عن سهيل بن أبو صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : حين يمسي : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما
خلق ثلاث مرات لم يضره حية تلك الليلة قال : و كان إذا لدغ من أهله إنسان قال ما
قال الكلمات
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8281 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
ابن يحيى ثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو
و حدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه و أحمد بن جعفر القطيعي قالا : ثنا عبد الله بن أحمد
بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن المديني ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن
قيس بن طلق عن أبيه : أنه لدغته عقرب عند النبي صلى الله عليه و سلم فرقاه النبي
صلى الله عليه و سلم و مسح بيده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8282 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان
العامر ثنا عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد بن يزيد بن عبد الرحمن الدالاني
و حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس
ثنا شعبة عن يزيد بن أبي خالد عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي
الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال
عنده سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك و يعافيك إلا عافاه الله
من ذلك المرض
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بعد أن اتفقا على حديث المنهال بن عمرو
بإسناده كان يعوذ الحسن و الحسين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8283 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي
الله عنه : أن ثلاثة نفر أتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : إن صاحبا لنا
مريض فوصف لنا الكي أفنكويه ؟ فسكت ثم عاد قال الثالثة : اكووه إن شئتم و إن شئتم
فارضفوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8284 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي و علي
بن عبد العزيز البغوي ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو التياح عن مطرف
عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الكي
فاكتوينا فما أفلحنا و لا أنجحنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8285 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه أنبأ محمد بن أحمد بن
النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزازي عن الأعمش عن أبي سفيان عن
جابر رضي الله عنه قال : رمي أبي بن كعب في أكحله فبعث إليه رسول الله صلى الله
عليه و سلم طبيبا فكواه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8286 - حدثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن أنس رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8287 - حدثنا زهير بن معاوية ثنا أبو الزبير عن جابر قال : رمي سعد
بن معاذ في أكحله فحسمه النبي صلى الله عليه و سلم بيده بمشقص قال : ثم و رمت
فحسمه الثانية
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8288 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا
عمر بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كواني
أبو طلحة و رسول الله صلى الله عليه و سلم بين أظهرنا فما نهيت عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8289 - أخبرني أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي و أبو سعيد أحمد بن
يعقوب الثقفي قالا : أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن حيوة بن شريح عن خالد بن عبيد
عن مشرح بن هاعان عن عتبة بن عامر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : من علق ودعة فلا ودع الله له و من علق تميمة فلا تمم الله له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8290 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن الحسن بن أحمد
ثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ثنا موسى بن أعين عن محمد بن مسلمة الكوفي عن الأعمش عن
عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زينب امرأة عبد
الله : أنها أصابها حمرة في وجهها فدخلت عليها عجوز فرقتها في خيط فعلقته عليها
فدخل ابن مسعود رضي الله عنه فرآه عليها فقال : ما هذا ؟ فقالت : استرقيت من
الحمرة فمد يده فقطعها ثم قال : إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك قالت ثم قال : إن
رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثنا إن الرقى و التمائم و التوليه شرك قال فقلت :
ما التوليه ؟ قال : التوليه هو الذي يهيج الرجال
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8291 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجة أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله أخبرني طلحة بن أبي سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن
محمد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : التمائم ما علق قبل نزول البلاء و ما علق
بعده فليس بتميمة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8292 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا أبو
مسلم بن أبي شعيب الحراني ثنا مسكين بن بكير عن شعبة عن أبي رجاء عن الحسن قال :
سألت أنس بن مالك عن النشرة فقال : ذكروا عن النبي صلى الله عليه و سلم أنها من
عمل الشيطان
هذا حديث صحيح و أبو رجاء هو مطر الوراق و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الفتن و الملاحم
8293 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ببغداد ثنا أبو
إسماعيل السلمي ثنا سليمان بن عبد الله الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا يزيد بن
سعيد بن ذي عصوان عن يزيد بن عطاء عن معاذ بن سعد السكسكي عن جنادة بن أبي أمية عن
عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
وقوف إذ أقبل رجل فقال : يا رسول الله ما مدة رجاء أمتك ؟ قال : فسكت عنه رسول
الله صلى الله عليه و سلم حتى سأله ثلاث مرات ثم ولى الرجل فقال له رسول الله صلى
الله عليه و سلم : لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد من أمتي رجاء أمتي مائة سنة
قال فقال : يا رسول الله فهل لتلك من إمارة أو آية أو علامة ؟ قال : نعم القذف و
الخسف و الرجف و إرسال الشياطين الملجمة عن الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده مظلم
8294 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني أنبأ
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أرومة الأصبهاني أنبأ أبو محمد الحسين بن حفص
الهمداني ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن
ابن الديلمي عن حذيفة بن اليمان قال : إني لأعلم أهل دينين من أمة محمد صلى الله
عليه و سلم في النار : قوم يقولون إن كان أولنا ضلالا ما بال خمس صلوات في اليوم و
الليلة إنما هو صلاتان العصر و الفجر و قوم يقولون إنما الإيمان كلام و إن زنى و
إن قتل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8295 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن إسماعيل
السلمي ثنا أبو أيوب الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر
الربعي قال : سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي يحدث أنه سمع أبا إدريس الخولاني يقول
: سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة
تبوك و هو في قبة من آدم فقال لي : يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة : موتي ثم فتح
بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتى يعطي الرجل
مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم
و بين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية اثنا عشر ألفا قال الوليد بن
مسلم : فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ أهل المدينة قوله : ثم فتح بيت المقدس
فقال الشيخ : أخبرني سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يحدث بهذه
الستة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و يقول بدل فتح بيت المقدس عمران بيت
المقدس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8296 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم
بن حماد المروري بمصر ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن عكرمة
عن الحارث بن عميرة قال : قدمت من الشام إلى المدينة في طلب العلم فسمعت معاذ بن
جبل رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : المتحابون في
الله لهم منابر من نور يوم القيامة يغبطهم الشهداء فأقمت معه فذكرت له الشام و
أهلها و أشعارها فتجهز إلى الشام فخرجت معه فسمعته يقول لعمرو بن العاص رضي الله
عنهما : لقد صحبت النبي صلى الله عليه و سلم و أنت أضل من حمار أهله فأصاب ابنه
الطاعون و امرأته فماتا جميعا فحفر لهما قبرا واحدا فدفنا ثم رجعنا إلى معاذ و هو
ثقيل فبكينا حوله فقال : إن كنتم تبكون على العلم فهذا كتاب الله بين أظهركم
فاتبعوه فإن أشكل عليكم شيء من تفسيره فعليكم بهؤلاء الثلاثة : عويمر أبي الدرداء
ابن أم عبد و سلمان الفارسي و إياكم و زلة العالم و جدال المنافق فأقمت شهرا ثم
خرجت إلى العراق فأتيت ابن مسعود رضي الله عنه فقال : نعم الحي أهل الشام لولا
أنهم يشهدون على أنفسهم بالنجاة قلت صدق معاذ قال : و ما قال ؟ قلت : أوصاني بك و
بعويمر أبي الدرداء و سلمان الفارسي و قال : و إياكم و زلة العالم و جدال المنافق
ثم تنحيت فقال لي : يا ابن أخي إنما كانت زلة مني فأقمت عنده شهرا ثم أتيت سلمان الفارسي
فسمعته يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الأرواح جنود مجندة فما
تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف فأقمت عنده شهرا يقسم الليل و يقسم النهار
بينه و بين خادمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8297 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن
مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول
عن عبد الله بن محيريز أن معاذ بن جبل كان يقول : عمران بيت المقدس خراب يثرب و
خراب يثرب حضور الملحمة و حضور الملحمة فتح القسطنطينية و فتح القسطنطينية خروج الدجال
قال : ثم ضرب معاذ على منكب عمر بن الخطاب فقال : و الله إن ذلك لحق كما أنك جالس
هذا الحديث و إن كان موقوفا فإن إسناده صحيح على شرط الرجال و هو اللائق بالمسند
الذي تقدمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح موقوف
8298 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد
بن الهيثم القاضي ثنا محمد بن كثير المصيصي حدثنا الأوزعي عن حسان بن عطية عن ذي
مخمر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و هو ابن أخي النجاشي : أنه سمع رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول : تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزون أنتم و هم
عدوا من ورائهم فتنصرون و تغنمون و تنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول فيقول قائل من
الروم : غلب الصليب و يقول قائل من المسلمين : بل الله غلب فيتداولانها بينهم
فيثور المسلم إلى صليبهم و هم منهم غير بعيد فيدقه و يثور الروم إلى كاسر صليبهم
فيقتلونه و يثور المسلمون إلى أسلحتهم فيقتلون فيكرم الله عز و جل تلك العصابة من
المسلمين بالشهادة فيقول الروم لصاحب الروم : كفيناك جد العرب فيغدرون فيجتمعون
للملحمة فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8299 - وقد حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق
الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية قال : قام مكحول و ابن
أبي زكريا إلى خالد بن معدان و قمت معهما فقال : حدثنا خالد عن جبير بن نفير قال :
انطلق بنا إلى ذي مخمر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : ستصالحكم الروم صلحا آمنا ثم تغزون أنتم و هم عدوا
فتنصرون و تسلمون و تفتحون ثم تنصرون بمرج فيرفع لهم رجل من النصرانية الصليب
فيغضب رجل من المسلمين فيقوم إليهم فيدق الصليب فعند ذلك تغضب الروم فيجتمعون
للملحة
هذا حديث صحيح الإسناد و هو أولى من الأول
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8300 - أخبرني عبد الله بن محمد الدورقي ثنا محمد بن إسحاق الإمام
ثنا عبده بن عبد الله الخزاعي حدثني الوليد بن المغيرة حدثني عبد الله بن بشر
الغنوي حدثني أبي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لتفتحن
القسطنطينية و لنعم الأمير أميرها و لنعم الجيش ذلك الجيش قال عبيد الله : فدعاني
مسلمة بن عبد الملك فسألني عن هذا الحديث فحدثته فغزا القسطنطينية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8301 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا هاشم بن مزيد ثنا
سعيد بن عفير ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي قبيل أنه حدثه أنه سمع عبد الله بن عمرو
بن العاص رضي الله عنهما يقول : تذاكرنا فتح القسطنطينية و الرومية فدعا عبد الله
بن عمرو بصندوق ففتحه فقال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم نكتب فقال رجل
: أي المدينتين تفتح قبل يا رسول الله ؟ قال : مدينة هرقل يريد مدينة القسطنطينية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8302 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة
حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي
خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن النبي صلى
الله عليه و سلم قال لكعب بن عجرة : أعاذك الله يا كعب من إمارة السفهاء قال : و
ما إمارة السفهاء يا رسول الله ؟ قال : أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي و لا
يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم و أعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني و لست منهم و
لا يردون على حوضي و من لم يصدقهم بكذبهم و لم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني و أنا
منهم و سيردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة و الصدقة تطفئ الخطيئة و الصلاة
قربان ـ أو قال برهان ـ يا كعب بن عجرو لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت أبدا النار
أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها ـ أو قال فموبقها ـ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8303 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا
عبيد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن هلال عن أبان بن صالح عن
الشعبي عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال : بينا نحن مع رسول الله صلى الله
عليه و سلم في غزوة تبوك و رسول الله صلى الله عليه و سلم في قبة من أدم إذا مررت
فسمع صوتي فقال : يا عوف بن مالك ادخل فقلت : يا رسول الله أكلي أم بعضي فقال : بل
كلك قال : فدخلت فقال : يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة فقلت : ما هن يا رسول الله
؟ قال : موت رسول الله فبكى عوف ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قل إحدى قلت
: إحدى ثم قال : و فتح بيت المقدس قل اثنين قال : و موت يكون في أمتي كعقاص الغنم
قل ثلاث قلت ثلاث قال : و تفتح لهم الدنيا حتى يعطى الرجل المائة فيسخطها قل أربع
قلت أربع و فتنة لا يبقى أحد من المسلمين إلا دخلت عليه بيته قل خمس قلت خمس و
هدنة تكون بينكم و بين بني الأصفر يأتونكم على ثمانين غاية كل غاية اثنا عشرة ألفا
ثم يغدرون بكم حتى حمل امرأة قال : فلما كان عام عمواس زعموا أن عوف بن مالك قال
لمعاذ بن جبل : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قل لي : أعدد ستا بين يدي الساعة
فقد كان منهن الثلاث و بقي الثلاث فقال معاذ : إن لهذا مدة و لكن خمس أظللنكم من
أدرك منهن شيئا ثم استطاع أن يموت فليمت أن يظهر التلاعن على المنابر و يعطى مال
الله على الكذب و البهتان و سفك الدماء بغير حق و تقطع الأرحام و يصبح العبد لا
يدري أضال هو أم مهتد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8304 - أخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق
بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن أبي عمران الجوني أخبرنا الحسن بن محمد بن
حكيم الدهقان بمرو أبنأ أبو نصر أحمد بن إبراهيم السدوسي ثنا سعيد بن هبيرة ثنا
حماد بن سلمة ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر كيف تصنع إذا جاع الناس حتى
لا تستطيع أن تقوم من مسجدك إلى فراشك و لا من فراشك إلى مسجدك قال : قلت الله و
رسوله أعلم قال : تعف ثم قال : كيف تصنع إذا مات الناس حتى يكون البيت بالوضيف قال
: قلت الله و رسوله أعلم : قال : تصبر ثم قال : كيف تصنع إذا أقبل الناس حتى يغزو
أصحاب الرتب بالدماء قال : قلت الله و رسوله أعلم قال : تأتي من أنت منه قلت : فإن
أتي علي ؟ قال : إن خفت أن يبهرك شعاع السيف فالق طائفة من ردائك على وجهك يبوء
بإئمك و إثمه فيكون من أصحاب النار قلت : أفلا أحمل السلاح ؟ قال : إذا تشاركه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجه البخاري من حديث همام عن أبي عمران وقد
زاد في إسناده بين أبي عمران الجوني و عبد الله بن الصامت المشعث بن طريف بزيادة
في المتن و حماد بن زيد أثبت من حماد بن سلمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8305 - أخبرنا الحسن بن حكيم ثنا أحمد بن إبراهيم السدوسي ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن زيد ثنا أبو عمران الجوني عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر قلت لبيك يا رسول الله و سعديك قال : كيف أنت إذا أصاب الناس جوع تأتي مسجدك فلا تستطيع أن ترجع إلى فراشك و تأتي فراشك فلا تستطيع أن تنهض إلى مسجدك قلت : الله و رسوله أعلم أو ما خار الله لي و رسوله قال : عليك بالعفة ثم قال : يا أبا ذر قلت : لبيك يا رسول الله و سعديك قال : كيف أنت إذا رأيت أحجار الزيت قد عرفت بالدم قلت : ما خار الله و رسوله قال : تلحق بمن أنت منه ـ أو قال عليك بمن أنت منه ـ قلت : أفلا آخذ سيفي فأضعه على عاتقي ؟ قال : شاركت إذا قلت : فما تأمرني ؟ قال : تلزم بيتك قلت : أرأيت إن دخل على بيتي ؟ قال : فإن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فالق رداءك على وجهك يبوء بإثمه و إثمك
8306 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق ثنا
عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أنه
سمع أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8307 - ما أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا
محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم أنبأ أبو بكر بن عبد الله بن أبي
مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : لن يعجزني عند ربي أن يؤجل أمتي نصف يوم قيل : و ما نصف يوم ؟
قال : خمس مائة سنة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
8308 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن
إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص عن سفيان الثوري عن الأعمش حدثني عمارة بن
عمير عن حذيفة رضي الله عنه قال : يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه إلا من دعا دعاء
الغرق
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8309 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا هارون بن سليمان
الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب أن ابن زغب
الأيادي حدثه قال : نزلت على عبد الله بن حوالة الأزدي فقال لي : و إنه لنازل علي
في بيتي لا أم لك أما يكفي ابن حوالة مائة يجري عليه في كل عام ثم قال : بعثنا
رسول الله صلى الله عليه و سلم حول المدينة على أقدمنا لنغنم فرجعنا و لم نغنم و
عرف الجهد في وجوهنا فقام فينا خطيبا فقال : اللهم لا تكلهم إلي فأضعف عنهم و لا
تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها و لا تلكهم إلى الناس فيستأثروا عليهم ثم قال :
لتفتحن الشام و فارس أو الروم و فارس حتى يكون لأحدكم من الإبل كذا و كذا و من
البقر كذا و كذا حتى يعطى أحدكم مائة دينار فيسخطها ثم وضع يده على رأسي أو على
هامتي فقال : يا ابن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل
و البلايا و الأمور العظام الساعة يومئذ أقرب للناس من يدي هذه من رأسك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عبد الرحمن بن زغب الأيادي معروف في تابعي
أهل مصر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8310 - أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة
ثنا أبو عاصم أنبأ عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف
بن مالك الأشجعي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج عليهم و
أقناء معلقة و قنو منها حشف و معه عصا فطعن بالعصا في القنو و قال : لو شاء رب هذه
الصدقة تصدق بأطيب منها إن صاحب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة ثم أقبل علينا
فقال : أما و الله يا أهل المدينة لتدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي قلنا : الله
و رسوله أعلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتدرون ما العوافي قالوا :
لا قال : الطير و السباع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8311 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا أحمد بن محمد
البرني ثنا عبد الله بن محمد بن مسلمة عن مالك عن يونس بن يوسف بن حماس عن عمه عن
أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لتتركن المدينة على
خير ما كانت تأكلها الطير و السباع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه فليعلم طالب هذا العلم أن حذيفة بن اليمان صاحب
سر رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان يقول : كان الناس يسألون رسول الله صلى
الله عليه و سلم عن الخير و كنت أسأله عن الشر مخافة أن أقع فيه وقد يخفى علي إلا
علم مجلس من العلم لبعض علة ذلك الجنس وقد خفي على حذيفة الذي يخرج أهل المدينة من
المدينة و علمه غيره
وقد اتفقا الشيخان رضي الله عنهما على حديث شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن
يزيد عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال : أخبرني رسول الله صلى الله عليه و سلم بما
هو كائن إلى يوم القيامة فما منه شيء إلا وقد سألته عنه إلا أني لم أسأله ما يخرج
أهل المدينة من المدينة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8312 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن
عمر ثنا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة رضي الله
عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تقاتلون جزيرة العرب فيفتحهم
الله ثم تقاتلون الروم فيفتحهم الله ثم تقاتلون فارس فيفتحهم الله ثم تقاتلون
الدجال فيفتحه الله
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8313 - حدثني الأستاذ أبو الوليد ثنا الهيثم بن خلف الدروي ثنا
الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن
الوليد بن سفيان عن يزيد بن قطيب السكوني عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل رضي الله
عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم الملحمة العظمى و فتح القسطنطينية و خروج
الدجال في سبعة أشهر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8314 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله
تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسحاق بن راشد
عن عمرو بن وابصة الأسدي عن أبيه قال : إني لبالكوفة في داري إذ سمعت على باب
الدار السلام عليكم ألج فقلت : و عليك السلام فلج فلما دخل إذا هو عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه فقلت : يا أبا عبد الرحمن أية ساعة هذه للزيارة و ذلك في نحر
الظهيرة ؟ قال : طال علي النهار فتذكرت من أتحدث إليه فجعل يحدثني عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم و أحدثه قال : ثم أنشأ يحدثني فقال : سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع و المضطجع فيها خير من
القاعد و القاعد فيها خير من القائم و القائم خير من الماشي و الماشي خير من
الراكب و الراكب خير من المجري قلت : يا رسول الله و متى ذلك ؟ قال : ذلك أيام
الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه قلت : فبم تأمرني إن أدركت ذلك الزمان ؟ قال : اكفف
نفسك و يدك و أدخل دارك قال : قلت يا رسول الله أرأيت إن دخل على داري قال : فادخل
بيتك قال : قلت أفرأيت إن دخل على بيتي ؟ قال : فادخل مسجدك و اصنع هكذا و قبض
بيمينه على الكوع و قل ربي الله حتى تموت على ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8315 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا يزيد بن هارون أنبأ كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن محجن بن
الأدرع قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم لحاجة ثم عارضني في بعض طرق
المدينة ثم صعد على أحد و صعدت معه فأقبل بوجهه نحو المدينة فقال لها قولا ثم قال
: ويل أمك أو ويح أمها قرية يدعها أهلها أينع ما يكون يأكلها عافية الطير و السباع
يأكل ثمرها و لا يدخلها الدجال إن شاء الله كلما أراد دخولها تلقاه بكل نقب من
نقابها ملك مصلت يمنعه عنها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8316 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد النحوي ببغداد ثنا أحمد بن زياد
بن مهران ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن العرني عن
يحيى بن الجزار عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب رضي الله عنه : أنه قال في
هذه الآية { و لنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر } قال : مصيبان الدنيا
الروم و البطشة أو الدخان قال : ثم انقطع شيء فقال : هو الدجال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه سألت أبا علي الحافظ عن عزرة هذا فقال : عزرة
بن يحيى وقد روى شعبة عن قتادة عن عزرة بن تميم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8317 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد
بن إبراهيم العبدي ثنا عمران بن أبي عمران الصوفي ثنا صدقة بن المنتصر حدثني يحيى
بن أبي عمرو الشيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي حدثني واثلة بن الأسقع رضي الله
عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقوم الساعة حتى تكون عشر
آيات : خسف بالمشرق و خسف بالمغرب و خسف في جزيرة العرب و الدجال و الدخان و نزول
عيسى ابن مريم فيأجوج و مأجوج و الدابة و طلوع الشمس من مغربها و نار تخرج من قعر
عدن تسوق الناس إلى المحشر تحشر الذر و النمل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8318 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأصبهاني ثنا الحسين بن
حفص عن سفيان عن شبيب عن غرقدة عن المستظل بن الحصين قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي
الله عنه يقول : قد علمت و رب الكعبة متى تهلك العرب إذا ولي أمرهم من لم يصحب
الرسول صلى الله عليه و سلم و لم يعالج أمر الجاهلية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8319 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن
عبد الله بن سليمان السعدي ثنا عون بن عمارة العنبري حدثني عبد الله بن المثنى عن
جده ثمامة عن أنس بن مالك عن أبي قتادة رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : الآيات بعد المأتين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحسبه موضوعا
8320 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أحمد بن إبراهيم الشذوري
ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن سلمة ثنا يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن أبي الطفيل
قال : قال حذيفة : كيف أنت و فتنة خير أهلها فيها كل غني خفي ؟ قال : قلت و الله
ما هو إلا عطاء أحد نائم نطرح ها هنا و هاهنا و نرمي كل مرمى قال : أفلا تكون كابن
اللبون لا ركوبة فتركب و لا حلوبة فتحلب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8321 - حدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن القيشري ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال : دخل الحارث بن
أبي ربيعة و عبد الله بن صفوان و أنا معهما على أم سلمة رضي الله عنها فسألاها عن
الجيش الذي يخسف به و كان ذلك في أيام ابن الزبير فقالت أم سلمة رضي الله عنها :
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يعوذ عائذ بالحرم فيبعث إليه بجيش فإذا
كانوا ببيداء من الأرض يخسف بهم فقلت يا رسول الله كيف بمن يخرج كارها ؟ قال :
يخسف به معهم و لكنه يبعث على نيته يوم القيامة ثم قالت : قال رسول الله : يعوذ
عائذ بالبيت
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8322 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا
سفيان بن عيينة عن أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان سمع جده عبد الله بن صفوان
يقول : حدثتني حفصة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليؤمن
هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأوسطهم فينادوا أولهم
آخرهم فيخسف بهم خسفا لا ينجو إلا الشريد الذي يخبر عنهم
فقال له رجل : أشهد عليك ما كذبت على جدك و أشهد على جدك أنه ما كذب على حفصة و
أشهد على حفصة أنها لم تكذب على النبي صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8323 - حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان و أنا
سألته ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عمر بن حفص بن غياث النخعي ثنا أبي عن مسعر
عن طلحة بن مصرف عن أبي مسلم الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : لا تنتهي البعوث عن غزو بيت الله تعالى حتى يخسف بجيش منهم
هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه لا أعلم أحدا حدث به غيره عمر بن حفص بن غياث
يرويه عنه الإمام أبو حاتم
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال الذهبي صحيح غريب
8324 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد
البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع سليم
بن عامر يقول : سمعت المقداد بن الأسود الكندي رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : لا يبقى على ظهر الأرض من بيت مدر و لا وبر إلا أدخل
الله عليهم كلمة الإسلام بعز عزيزا أو بذل ذليل يعزهم الله فيجعلهم من أهل أو
يذلهم فلا يدينوا لها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8325 - أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد بن المسيب
ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن يونس عن جرير بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن
نفير عن أبيه عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : ستفترق أمتي على بضع و سبعين فرقة أعظمها فرقة قوم يقيسون الأمور برأيهم
فيحرمون الحلال و يحللون الحرام
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
8326 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا صفوان بن عمرو ثنا سليم عامر عن تميم
الداري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليبلغن هذا
الأمر مبلغ الليل و النهار و لا يترك الله بيت مدر و لا وبر إلا أدخله هذا الدين
بعز عزيز أو بذل ذليل يعز بعز الله في الإسلام و يذل به في الكفر و كان تميم
الداري رضي الله عنه يقول : قد عرفت ذلك في أهل بيتي لقد أصاب من أسلم منهم الخير
و الشرف و العز و لقد أصاب من كان كافرا الذل و الصغار و الجزية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
